吳銀泉
摘 要:隨著我國(guó)新課改深入發(fā)展,教學(xué)模式及育人思想得以革新,在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)可以有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),其中創(chuàng)意思維、創(chuàng)新意識(shí)作為學(xué)生核心素養(yǎng)構(gòu)成要素,需要教師在教學(xué)過(guò)程中予以培養(yǎng),助力學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)及技能進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,提升課堂教學(xué)綜合水準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)高中美術(shù)設(shè)計(jì)模塊學(xué)生創(chuàng)意思維、創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)方略進(jìn)行探討,以期為提高高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);設(shè)計(jì)模塊;創(chuàng)意思維;創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)
高中美術(shù)在新課程標(biāo)準(zhǔn)指引下不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,豐富育人模塊,優(yōu)化美術(shù)教學(xué)體系,旨在提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng),其中美術(shù)鑒賞、書(shū)法與篆刻、設(shè)計(jì)與工藝、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、繪畫(huà)與雕塑是高中美術(shù)教學(xué)五大內(nèi)容,各個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容既統(tǒng)一又相互獨(dú)立:“獨(dú)立”之處在于每個(gè)教學(xué)內(nèi)容所輻射的美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域存在差異性,用以擴(kuò)寬學(xué)生美術(shù)視野,豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量;“統(tǒng)一”之處在于立足高中美術(shù)教學(xué)需求、學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)等因素,科學(xué)整編美術(shù)教材,構(gòu)成完整的美術(shù)教學(xué)單元,提出美術(shù)學(xué)習(xí)建議,有效提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。為在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維創(chuàng)新意識(shí),以“美術(shù)設(shè)計(jì)與工藝”中的“漆藝”(中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社)為出發(fā)點(diǎn),探析培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)之良策顯得尤為重要。
一、將學(xué)生視為美術(shù)教學(xué)主體,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新意識(shí)
漆藝文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史長(zhǎng)河積淀過(guò)程中逐漸形成北京雕漆、四川漆器、福州脫胎漆器、四川漆器、陽(yáng)江漆器、金漆鑲嵌、水天雕填、揚(yáng)州漆器、漆線裝飾、現(xiàn)代漆藝等漆藝類目,彰顯我國(guó)漆藝蓬勃發(fā)展生命力,將“漆藝”納入高中美術(shù)設(shè)計(jì)模塊,具有充實(shí)現(xiàn)有美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生習(xí)承優(yōu)秀漆藝及美術(shù)文化,培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)等積極意義,為此教師需秉持以人為本教育理念,將學(xué)生視為美術(shù)教學(xué)主體,引導(dǎo)其參與到漆藝教學(xué)過(guò)程中,感受漆藝魅力,加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)藝術(shù)體悟力。
例如,教師在引導(dǎo)學(xué)生了解“金漆鑲嵌”時(shí),可以在學(xué)生充分理解金漆鑲嵌發(fā)展背景、產(chǎn)品類型、藝術(shù)特色基礎(chǔ)上,為學(xué)生展出一組金漆鑲嵌產(chǎn)品圖片,分析圖片中家具、插屏、掛瓶、屏風(fēng)等藝術(shù)作品所傳達(dá)的思想感情,在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)品鑒能力的同時(shí)喚醒學(xué)生的主觀意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)積極性,待學(xué)生探討結(jié)束后,教師可鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)一件金漆鑲嵌產(chǎn)品,并說(shuō)出該產(chǎn)品設(shè)計(jì)宗旨,繼而落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維及創(chuàng)新意識(shí)的教
育目標(biāo)[1]。
二、創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法,構(gòu)建高效美術(shù)教學(xué)課堂
創(chuàng)新是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,缺乏創(chuàng)新的教學(xué)方法,將無(wú)法點(diǎn)燃學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情,阻滯教學(xué)目標(biāo)有效落實(shí),降低教學(xué)質(zhì)量?;诖耍咧忻佬g(shù)教師需樹(shù)立教學(xué)方法創(chuàng)新意識(shí),不斷豐富教學(xué)模式,為學(xué)生構(gòu)建科學(xué)、高效的教學(xué)課堂,提升美術(shù)設(shè)計(jì)模塊中“漆藝”教學(xué)綜合成效。
例如,教師在進(jìn)行“福州脫胎漆器”教學(xué)時(shí)可以采用信息技術(shù)教學(xué)法,整合互聯(lián)網(wǎng)教育資源,以福州脫胎漆器發(fā)展歷程為主線,用動(dòng)圖、視頻及音頻等形式展示漆藝知識(shí)。教師在圖文并茂的美術(shù)知識(shí)中可以更好地詮釋“漆藝”,為學(xué)生傳承漆藝奠定基礎(chǔ)。其中福州脫胎漆器誕生的故事將給學(xué)生帶來(lái)啟發(fā),相傳乾隆年間沈紹安是發(fā)明脫胎漆器的漆藝人,他在為衙門(mén)修補(bǔ)匾額時(shí)發(fā)現(xiàn)木頭外露、字跡斑駁,然而裱裹在其外的夏布及漆則堅(jiān)韌光滑、毫無(wú)腐蝕,在該現(xiàn)象啟發(fā)下他創(chuàng)新得出脫胎漆器,凸顯創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新思維的重要性。待該故事講述完畢后,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考、探討“創(chuàng)新”的基礎(chǔ),有的學(xué)生說(shuō)是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),還有的學(xué)生說(shuō)是靈敏的思維與寬廣的思路,為此教師需引導(dǎo)學(xué)生在夯實(shí)漆藝基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)擴(kuò)寬學(xué)生思路并鼓勵(lì)其進(jìn)行創(chuàng)新,用新時(shí)期的審美眼光詮釋漆藝,賦予漆藝作品全新的表現(xiàn)形式。教師可以采用實(shí)踐教學(xué)法,帶領(lǐng)學(xué)生到漆藝作坊或相關(guān)實(shí)踐基地,參與到漆藝作品創(chuàng)作的過(guò)程中,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維及創(chuàng)新意識(shí)的目的[2]。
三、做好教學(xué)總結(jié)與評(píng)價(jià)工作,不斷優(yōu)化高中美術(shù)教學(xué)體系
優(yōu)質(zhì)教學(xué)體系無(wú)法一蹴而就,需要教師立足學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)況、課程標(biāo)準(zhǔn)、教育資源,思考教學(xué)實(shí)踐新出路,在不斷調(diào)整教學(xué)體系過(guò)程中規(guī)避教育缺陷,突出教育教學(xué)優(yōu)勢(shì),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。基于此,美術(shù)教師需做好漆藝教學(xué)總結(jié)與評(píng)價(jià)工作,深入剖析自身漆藝教學(xué)優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),圍繞漆藝教學(xué)不足之處,積極開(kāi)展教研活動(dòng),在提高教師漆藝教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化配置漆藝教育資源的同時(shí),為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新思維夯實(shí)教育基石,引導(dǎo)學(xué)生成為中國(guó)傳統(tǒng)漆藝傳承者[3]。
綜上所述,漆藝是中國(guó)美術(shù)乃至傳統(tǒng)文化中璀璨的明珠,將其納入高中美術(shù)設(shè)計(jì)模塊,具有提高美術(shù)教學(xué)綜合質(zhì)量、引導(dǎo)學(xué)生傳承漆藝文化的積極意義,為此教師需將學(xué)生視為美術(shù)教學(xué)主體,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新思維及創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法,構(gòu)建高效美術(shù)教學(xué)課堂,做好教學(xué)總結(jié)與評(píng)價(jià)工作,持續(xù)優(yōu)化美術(shù)教學(xué)體系,繼而落實(shí)漆藝教學(xué)目標(biāo),有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新思維。
參考文獻(xiàn):
[1]石孔輝.高中美術(shù)設(shè)計(jì)模塊學(xué)生創(chuàng)意思維創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)初探[J].課程教育研究,2017(47).
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[3]魏冬雨.民間剪紙?jiān)诟咧小霸O(shè)計(jì)·工藝”課程的教學(xué)研究[D].廣西師范大學(xué),2015.
編輯 李燁艷