從學(xué)校民樂社團(tuán)建設(shè)談中小學(xué)生思想政治教育

趙萍

摘要：中小學(xué)生思想政治教育在學(xué)校教育中占有重要的位置，中國傳統(tǒng)音樂文化教育中的社團(tuán)形式是思想政治教育中比較符合中小學(xué)生的自身特點(diǎn)的教育形式。文章以小學(xué)生音樂社團(tuán)為例，研究以小學(xué)民樂團(tuán)對小學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂文化認(rèn)同和自信的教育，結(jié)合小學(xué)生思想政治教育的教育模式促進(jìn)小學(xué)生健康成長的意義。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生思想政治教育；傳統(tǒng)音樂文化；音樂社團(tuán)

以習(xí)近平同志為核心的黨中央對于青少年思想政治教育高度重視和關(guān)心?？倳浽谕珖髯迳倌陜和砉矐c“六一”國際兒童節(jié)時強(qiáng)調(diào)，少年兒童從小就要立志向、有夢想、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發(fā)展，長大后做對祖國建設(shè)有用的人才。

青少年是國家和民族的希望和未來，是肩負(fù)民族復(fù)興和傳承大業(yè)的接班人，因此青少年的思想政治工作內(nèi)容不僅要涵蓋多個方面，最為重要的是要符合青少年的年齡特點(diǎn)，采用青少年喜愛和易于接受的方式和方法，在教育中體現(xiàn)黨中央的殷切期待和親切關(guān)懷。

采用傳統(tǒng)民族音樂文化教育不僅符合黨中央以文化育人，也是根據(jù)青少年的特點(diǎn)和學(xué)校教育相結(jié)合的一種模式。民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化寶貴的組成部分蘊(yùn)含了豐富的人類情感，是民族精神和民族靈魂的重要體現(xiàn)。民族音樂記錄了我國各族勞動人民在漫長歷史變遷中的喜怒哀樂，蘊(yùn)含本民族的審美和主流道德的選擇，是我國人民群眾表達(dá)自身的情感和精神向往的寶貴藝術(shù)形式，是具有強(qiáng)烈的民族特征的文化遺產(chǎn)。民族藝術(shù)所具有的感染力是一種隱形的文化實(shí)力，是中國元素和中國聲音，是不可替換的中國印記。

一、 民樂團(tuán)在中小學(xué)創(chuàng)建的背景和發(fā)展現(xiàn)狀

古希臘哲學(xué)家亞里士多德說，“人們普遍認(rèn)識到，心靈的陶冶不僅包含高尚的因素，還含有愉快的成分，因?yàn)樾腋Ｊ莾烧叩慕Y(jié)合……音樂是最令人愉快的活動?！敝行W(xué)是青少年成長的最重要的時期，培育豐富健康的心智和學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識同樣重要。學(xué)生的很多的價值觀和人生觀在這一時期開始有了雛形，他們渴望從現(xiàn)實(shí)中和可接觸的藝術(shù)形式中尋找到自己的偶像和可以模仿學(xué)習(xí)的對象。由于現(xiàn)在的學(xué)校教育偏重于文化課的學(xué)習(xí)，對于青少年的思想發(fā)展引導(dǎo)不夠，導(dǎo)致了一些不好現(xiàn)象的發(fā)生，有些青少年沉迷于游戲、追星，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這些對于青少年健康成長都極為不利甚至有害。習(xí)近平指出：“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家核心競爭力的重要因素。”因此，新時代，青少年的思想政治教育的形式和成效直接的關(guān)系到整個國家的未來。引導(dǎo)青少年從小形成對于自己民族文化的認(rèn)同，對于本民族文化的自豪感，是整個中小學(xué)教育必須面對和解決的重大課題。

小學(xué)民樂團(tuán)是運(yùn)用音樂教育的形式，培養(yǎng)青少年的音樂素養(yǎng)的學(xué)校教育。學(xué)校的音樂教育又可分為專業(yè)音樂教育和通識音樂教育，前者側(cè)重于音樂家、音樂教育者等音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)，后者則是旨在培養(yǎng)學(xué)生具備基本的音樂素質(zhì)。本文所講的音樂教育應(yīng)該不屬于前者但也有區(qū)別于后者，旨在借助民樂學(xué)習(xí)、排練和演奏的過程，對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的教育，通過學(xué)生對民族樂器的掌握和演奏認(rèn)識到民族音樂的美，并產(chǎn)生民族文化認(rèn)同，借音樂教育為媒介實(shí)現(xiàn)潛移默化的思想政治教育的目標(biāo)。

以北京市為例，有很多中小學(xué)都成立了民樂團(tuán)。最早成立的民樂團(tuán)已經(jīng)有近10年歷史，民樂團(tuán)和學(xué)校的發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。尤其是擁有“金帆民樂團(tuán)”稱號的學(xué)校，不僅擁有榮譽(yù)自豪感，還能獲得教委對于民樂團(tuán)發(fā)展的專項資金支持，這項針對民樂團(tuán)發(fā)展的政府鼓勵措施對于中小學(xué)民樂團(tuán)發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。一些資料顯示，“金帆民樂團(tuán)”項目的存在，在一定程度上帶動了區(qū)域內(nèi)中小學(xué)民樂團(tuán)的發(fā)展。以北京市某小學(xué)為例，該校的民樂團(tuán)已經(jīng)成立10年，在第十八屆、十九屆、二十屆北京市器樂比賽中都斬獲不俗戰(zhàn)績，近些年樂團(tuán)成員除參加集體項目外，在個人單項上也獲得了驕人的成績。該校民樂團(tuán)現(xiàn)在有兩個預(yù)備團(tuán)、一個演出團(tuán)，形成了從低年級到高年級的梯隊型建設(shè)，再加上學(xué)校的合唱團(tuán)和舞蹈團(tuán)，其音樂藝術(shù)教育已經(jīng)形成了特點(diǎn)。該校民樂團(tuán)的發(fā)展很有代表性，主要有以下幾個特征：

1.學(xué)校的重視和扶持，并進(jìn)行整體協(xié)調(diào)。民樂團(tuán)由于樂器種類的要求，必須擁有一定的人數(shù)和排練場地，沒有學(xué)校的統(tǒng)一安排根本不可能實(shí)施。學(xué)校有專門的排練廳供樂團(tuán)合奏排練，每周還有專門的時間和教室提供給民樂團(tuán)的孩子上專業(yè)課，并在長期的合作中擁有了一支相對固定的專業(yè)授課的專家隊伍，對樂團(tuán)的運(yùn)作和學(xué)生的特點(diǎn)都比較了解，形成了良性循環(huán)。

2.家長們支持和配合，放眼長久發(fā)展。參加民樂團(tuán)的成員都是本校在讀的學(xué)生，許多低年級的學(xué)生自理能力還不強(qiáng)，所以一些大型樂器的搬運(yùn)不能沒有家長的配合。因此，爭取家長的支持是很重要的。雖然在入團(tuán)初始，很多家長是抱著各種不同的目的，或?yàn)榱藢W(xué)生有特長或者是為了學(xué)生升學(xué)選擇，但是愿景目標(biāo)很快會被枯燥的練琴過程所取代，隨著特長生政策的取消，家長的熱情會逐漸消退，因此只有通過學(xué)生們在民樂團(tuán)的經(jīng)歷，使家長感到和看到參加民樂團(tuán)之后學(xué)生們的成長和變化，才會真正地支持和配合民樂團(tuán)的工作。

3.把德育融入音樂教育，積極創(chuàng)造機(jī)會。學(xué)校為了保持學(xué)生們學(xué)習(xí)民樂的熱情，不僅爭取校外演出機(jī)會，同時在校內(nèi)利用開學(xué)典禮、教師節(jié)、小型音樂會、結(jié)業(yè)匯報演出、外事交流等也給民樂團(tuán)創(chuàng)造了很多展示的機(jī)會。在這些演出活動中，需要民樂團(tuán)全體學(xué)員展示自己特有的精神風(fēng)貌，在重要場表現(xiàn)出得體的舉止、文雅的談吐、對于民族音樂的深刻理解，以及高度自覺的組織紀(jì)律性。所以民樂團(tuán)學(xué)生的這些特點(diǎn)會感染和鼓舞更多的學(xué)生，不僅弘揚(yáng)出民族音樂的魅力和風(fēng)采，更激起在讀的學(xué)生積極向民樂團(tuán)的學(xué)生學(xué)習(xí)，熱愛民族音樂，懷有尊重和敬畏之心，形成良性的積極向上的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂文化的氛圍。

二、音樂文化教育與思想政治教育結(jié)合的具體方式

習(xí)近平主席在十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引?！?/p>

音樂文化教育作為一種素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育中不可缺少的部分。如果說課內(nèi)音樂教育是培養(yǎng)青少年音樂美學(xué)的第一課堂，那課外社團(tuán)式的音樂教育在偏重審美功能時更肩負(fù)有思想政治教育功能，課堂教學(xué)是基礎(chǔ)，樂團(tuán)訓(xùn)練是延伸，二者相結(jié)合構(gòu)成了音樂教學(xué)活動的完整形式，使單純的音樂教育延伸到了音樂文化教育，培養(yǎng)了學(xué)生對于音樂的興趣和對于民族音樂文化的認(rèn)同和自信，是思想政治教育中最直觀的愛國主義教育的構(gòu)成。

1.發(fā)掘傳統(tǒng)民族樂曲中的文化元素，培養(yǎng)青少年的愛國情操

民族音樂之所以能夠成為代表民族文化的重要標(biāo)簽，因?yàn)槊褡鍢非谐錆M了文化元素，發(fā)掘出這些元素不僅可以使學(xué)員在練習(xí)時更深刻地體會樂曲的內(nèi)涵，還有助于對青少年進(jìn)行愛國主義教育?！懊總€人都有一種認(rèn)同感，即對自己及自己在世界中的地位的看法。在某種程度上，這種個人的認(rèn)同感是由文化塑造成的”。因此隨著優(yōu)美動聽的民族音樂的旋律，祖國的大好河山和詩情意境會成為青少年更生動的記憶，這都是枯燥乏味的說教所不能代替的。例如，大型民族樂曲《挑山》表現(xiàn)的就是挑夫們在山路上挑著擔(dān)子，一路前行，一路唱著山歌號子，表現(xiàn)勞動人民對于勞動的熱愛，對于美好生活的向往。二胡曲調(diào)詼諧幽默、嗩吶聲音高亢，背景音樂中的揚(yáng)琴、琵琶、中阮等樂器表現(xiàn)出我國平和安逸的愉快的氛圍，祥和的生活環(huán)境。類似這樣的民族音樂是一種民族美學(xué)的追求。

2.確立民樂團(tuán)排練的儀式感，培養(yǎng)青少年的集體意識和協(xié)作精神

民樂團(tuán)合奏課排練，不同于普通的課堂教學(xué)，也不同于單獨(dú)演奏，要求幾十個人在指揮的統(tǒng)一安排下，做到在旋律、音準(zhǔn)、速度、力量甚至音樂的表達(dá)上達(dá)到同一，是要求團(tuán)結(jié)協(xié)作，具有合作意識。尤其還有一些嚴(yán)格的紀(jì)律要求，必須保證出勤率。大多數(shù)的音樂形式都是集體性的活動，無論是合唱還是合奏，它的音樂結(jié)構(gòu)層次決定了不同的參加者承擔(dān)不同的任務(wù)，這就要求在同一藝術(shù)目標(biāo)下，大家各司其職，各盡其責(zé)，彼此同心協(xié)力，精誠合作。這些必要的具有儀式感的要求，使青少年強(qiáng)化了集體意識，培養(yǎng)了團(tuán)隊合作的精神。

3.善用音樂本身的影響力，注重思想政治教育體驗(yàn)

青少年正處在成長的旺盛時期，良好的心理素質(zhì)更能使青少年健康成長。但是由于青少年背負(fù)了很多家長和社會的希望，學(xué)習(xí)和成長的壓力使一些青少年出現(xiàn)了一些心理問題，有些甚至產(chǎn)生了一些心理疾病。而音樂能夠起到調(diào)控情緒的作用，在學(xué)習(xí)器樂表演的學(xué)員身上表現(xiàn)的更為明顯。樂曲在演奏的過程中，需要枯燥的反復(fù)練習(xí)，而除了單個人技巧的提高外，樂團(tuán)在排練大型曲目時還要整體各個聲部相互磨合，如果缺乏耐心、毅力的支持和對自己的自信，學(xué)員們是不可能在演出中獲得成功的。對于正在成長期的青少年來說，為了一臺完美的演出充分準(zhǔn)備的過程，本身就是受教育的體驗(yàn)，是比單純從書本上、從課堂上聽講所獲得的更深刻的軀體和內(nèi)心體驗(yàn)。

三、 音樂教育與思想政治教育相結(jié)合模式的意義

習(xí)近平總書記更是在十九大報告中提到“培育和踐行社會主義核心價值觀，要堅持全民運(yùn)動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起”。李克強(qiáng)總理在政府工作報告中指出“為人民過上美好生活提供豐富精神食糧。要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀”。中小學(xué)民樂團(tuán)模式在青少年思想政治教育中有獨(dú)特的優(yōu)勢，能夠?qū)⑺枷胝谓逃谌氲饺粘５囊魳方逃腥ィ虼嗣褡逡魳穫鞒泻徒逃谌氲角嗌倌晁枷胝谓逃惺且环N有益的探索。

1.打造民族音樂傳承的穩(wěn)定途徑

相比于娛樂性強(qiáng)的流行音樂，民族音樂在傳播上存不存在優(yōu)勢。但是民族音樂所具有的宏大能量越來越被證明，隨著中國國力的強(qiáng)大，更多的人開始尋找真正的中國聲音和中國元素，如果不能保留好自己民族的文化，在國際社會的對外交往中會喪失自己的特色，失去本民族獨(dú)有的民族聲音，從而喪失自己民族應(yīng)該具有的優(yōu)勢和獨(dú)特魅力。因此，傳承本民族的優(yōu)秀音樂文化是迫切和必須的。而針對在校學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)入專業(yè)音樂團(tuán)體的青少年的普及性投入會給民族音樂培養(yǎng)一大批忠實(shí)的音樂觀眾，通過從青少年時期對于民族樂器的了解、演奏，熟悉民族樂器的起源和發(fā)展文化，培養(yǎng)起對于民族傳統(tǒng)音樂文化的崇敬和敬畏之心，從而得以使民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化由于擁有自己的觀眾而得以傳承和發(fā)展。

2.去除功利思想，用音樂開啟青少年的心靈智慧

參加民樂團(tuán)，有一部分家長是抱著功利的思想來的。目的是讓孩子學(xué)習(xí)一門特長，將來能上好的學(xué)校，還有一部分是由于父母對于某種樂器的喜愛等出于孩子本身對于音樂熱愛的原因所選擇的民樂團(tuán)。音樂是開啟人的心靈智慧的鑰匙，但樂器學(xué)習(xí)的過程卻是枯燥而艱辛的，我們要應(yīng)對由于畏難情緒帶來的學(xué)習(xí)熱情減退，去除功利思想，真正地把傳統(tǒng)音樂文化展現(xiàn)在青少年面前。

音樂是一種注重體驗(yàn)的藝術(shù)形式，通過聲音、旋律和節(jié)奏傳遞出思想情感內(nèi)容，從而感染人的內(nèi)在心靈，比起枯燥的說教更能激發(fā)人的共鳴和回應(yīng)。根據(jù)生物學(xué)原理，多次美好經(jīng)歷體驗(yàn)，會使音樂和人的情緒之間形成條件反射，進(jìn)而在人的大腦皮層留下固定的記憶痕跡。以后只要聽到或想到特定的音樂，就會激活原有的記憶痕跡，引發(fā)當(dāng)初的情緒反應(yīng)，并懷念起與此音樂相關(guān)的人和物。這些都很好地說明了傳統(tǒng)文化音樂獨(dú)特的教育和感化功能。

3.創(chuàng)造機(jī)會，把思想政治教育融入到音樂教育之中

中小學(xué)音樂教育尤其是民樂團(tuán)形式的音樂教育都是一種以社團(tuán)形式開展的集體活動，首先，就要對團(tuán)員們進(jìn)行自律和有意識的行為管理，團(tuán)員們在舞臺上時刻要注意自己的行為舉止，從小培養(yǎng)自律的行為習(xí)慣，對于以獨(dú)生子女為主的中小學(xué)生來說，這樣的早期介入干預(yù)有利于改善獨(dú)生子女的以自我為中心、“小皇帝”、“小太陽”的行為等。獨(dú)生子女現(xiàn)象被詬病已久，但這并不是獨(dú)生子女不可改變的特點(diǎn)，有研究表明青少年時期是人的性格行為最為容易被引導(dǎo)和影響的時期，“童年經(jīng)驗(yàn)以或多或少相同的方式塑造并調(diào)整了每個個人人格中的情緒及動機(jī)組成”，而營造快樂的、有紀(jì)律的群體氛圍最易引起青少年對于團(tuán)體的認(rèn)同。其次，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的舉止和言行，還要讓他們從小就有認(rèn)同和欣賞意識，要讓傳統(tǒng)的音樂文化煥發(fā)時代的風(fēng)采，用現(xiàn)代人的欣賞角度發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化之美。

四、小結(jié)

“經(jīng)過童年的經(jīng)驗(yàn)。每個個人對于他所生活于其中的是個什么樣的世界，人們?nèi)绾涡袆右约皯?yīng)該如何行動等問題，都建立了一套概念系統(tǒng)，一套理論”。文化對于認(rèn)知的影響是毋庸置疑的，尤其對于青少年更是如此，思想政治工作說到底是對于青少年的中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同的教育，由于受到青少年本身特點(diǎn)的制約，采用傳統(tǒng)音樂文化教育更易于青少年接受和吸收并達(dá)到思想政治教育的教育目的。學(xué)校音樂社團(tuán)為廣大青少年提供了文化實(shí)踐的載體和平臺，不僅培養(yǎng)了青少年之間的合作意識、更陶冶了他們的愛國情感，更給予了青少年積極樂觀的生活態(tài)度的啟蒙，促進(jìn)了青少年健康快樂的發(fā)展。

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編輯∕姜雯