語(yǔ)文素養(yǎng)觀(guān)照下課堂教學(xué)的四個(gè)維度

倪前剛

[摘 要]核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從傳統(tǒng)的關(guān)注語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向關(guān)注語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成?；谶@一目標(biāo)要求，教師在課堂教學(xué)中，要關(guān)注語(yǔ)文的情感、知識(shí)、方法、能力等，以提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的濃度、寬度、長(zhǎng)度與高度，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；情感、知識(shí)、方法

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2019）10-0025-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的綜合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系……促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！币虼?，提高學(xué)生的語(yǔ)文整體素養(yǎng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)。那通過(guò)哪些方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？

一、涵育情感，提升核心素養(yǎng)的濃度

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師面對(duì)的對(duì)象是兒童。只有注重對(duì)兒童情感的激發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入文本中，讓他們真正感受到語(yǔ)文的魅力，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣才會(huì)更濃厚。因此，在指向語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)中，教師要做的就是培育學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，以熾熱的情感來(lái)提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的濃度。

如，蘇教版六年級(jí)上冊(cè)的《草原》一文，主要描繪了草原的美景以及蒙漢人民親如一家的情感。在教學(xué)時(shí)，怎樣才能從情感入手，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的濃度呢？首先，教師借助多媒體把草原的美景展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生欣賞，把學(xué)生帶入美好的情境中。其次，教師讓學(xué)生帶著愉悅的心情朗讀課文，并說(shuō)說(shuō)自己內(nèi)心的真實(shí)感受。在這一閱讀目標(biāo)的引領(lǐng)下，學(xué)生不由地對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生一種饑渴感。一旦學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生一種饑渴感，在學(xué)習(xí)的時(shí)候他們就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力。就這樣，有了情感作為基礎(chǔ)，學(xué)生自覺(jué)完成了語(yǔ)言的建構(gòu)，促進(jìn)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。

在語(yǔ)文教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生一旦對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種真實(shí)的情感，他們不僅有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且逐漸形成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這時(shí)候，他們會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的愉悅感與滿(mǎn)足感，從而使語(yǔ)文核心素養(yǎng)更具濃度。

二、習(xí)得知識(shí)，拓寬核心素養(yǎng)的寬度

有研究者指出：素養(yǎng)=知識(shí)+能力+態(tài)度?？梢?jiàn)，知識(shí)是形成素養(yǎng)的必要條件。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果沒(méi)有語(yǔ)文知識(shí)的積累與沉淀，就很難談得上語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。因此，指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)是離不開(kāi)知識(shí)的學(xué)習(xí)的。但是，需要指出的是，小學(xué)階段的知識(shí)傳授要少而精。因此，教師要敢于取舍，選取那些具有生命成長(zhǎng)力的知識(shí)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。只有這樣，才能真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

如，教學(xué)蘇教版四年級(jí)下冊(cè)的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一文，要讓學(xué)生掌握借物喻人這個(gè)寫(xiě)作知識(shí)。那怎樣讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受借物喻人的寫(xiě)作特點(diǎn)、作用呢？首先，教師讓學(xué)生通過(guò)閱讀，了解樟樹(shù)與宋慶齡的共同之處；其次，讓學(xué)生重點(diǎn)對(duì)描寫(xiě)樟樹(shù)特點(diǎn)的句段進(jìn)行品讀，領(lǐng)悟作者把宋慶齡的品格寓于樟樹(shù)特點(diǎn)中的寫(xiě)法。這樣對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行還原、拆卸、建構(gòu)，既可以使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有深刻的理解與感悟，又可以使學(xué)生對(duì)借物喻人這一語(yǔ)文知識(shí)有更深的領(lǐng)悟與把握。這樣，借物喻人這一語(yǔ)文知識(shí)就會(huì)顯得更加立體而豐滿(mǎn)，從而積淀成為學(xué)生的一種經(jīng)驗(yàn)。在今后的閱讀中，當(dāng)遇到類(lèi)似文章的時(shí)候，他們就會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用這種方法，并成為一種閱讀和表達(dá)的智慧。日積月累，核心素養(yǎng)就會(huì)在學(xué)生的運(yùn)用中得以形成。

可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，教師要引領(lǐng)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的閱讀知識(shí)，但不能脫離小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)而進(jìn)行系統(tǒng)操練。這樣教學(xué)，在無(wú)形中拓寬了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的寬度。

三、掌握方法，延伸核心素養(yǎng)的長(zhǎng)度

“方法比知識(shí)更重要。”語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)方法的獲得離不開(kāi)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要淡化教師的教，注重對(duì)學(xué)生學(xué)的指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)方式上，教師要讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，不僅要讓學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，而且要讓學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力。

如，蘇教版五年級(jí)上冊(cè)的《莫高窟》一文，主要介紹莫高窟個(gè)性鮮明、神態(tài)各異的彩塑以及恢宏瑰麗的壁畫(huà)等，文本語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、具體形象。在教學(xué)時(shí)，根據(jù)課文特點(diǎn)，教師讓學(xué)生先自學(xué)課文中描寫(xiě)“彩塑”部分，想想作者采用了哪些描寫(xiě)方法、運(yùn)用了哪些修辭手法。在這一閱讀目標(biāo)的引領(lǐng)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，在介紹彩塑的時(shí)候作者采取了總—分—總的構(gòu)段形式以及運(yùn)用了排比、比喻等修辭手法。在此基礎(chǔ)上，教師鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的方法學(xué)習(xí)課文的其他段落。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生通過(guò)自學(xué)，明白了作者描寫(xiě)莫高窟壁畫(huà)和各種經(jīng)卷、文書(shū)的方法。在描寫(xiě)莫高窟壁畫(huà)的時(shí)候，作者采取的是總—分—總的構(gòu)段方式，并運(yùn)用了大量的比喻句，是詳寫(xiě)部分；而對(duì)莫高窟的各種經(jīng)卷、文書(shū)、帛畫(huà)等，作者則是一筆帶過(guò)，采取了略寫(xiě)的方法。這樣的表達(dá)形式有詳有略，重點(diǎn)突出，給讀者留下了深刻的印象。如此教學(xué)，集多種閱讀方法于一體，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí) ，而且還掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，提升了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要為學(xué)生營(yíng)造出一種民主自由的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，真正把時(shí)間與課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、快樂(lè)學(xué)，找到適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

四、砥礪能力，墊起核心素養(yǎng)的高度

語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性。從某種程度上說(shuō)，語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是衡量一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的一把尺子。因此，指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)就要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)閱讀目標(biāo)，就要注重各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)與利用，使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提升。

如，蘇教版五年級(jí)上冊(cè)的《黃果樹(shù)瀑布》一文，作者主要以移步換景的表現(xiàn)手法描寫(xiě)了黃果樹(shù)瀑布的美麗景色，表達(dá)作者對(duì)我國(guó)大好河山的喜愛(ài)之情。教學(xué)時(shí)，在學(xué)生讀文、賞景的基礎(chǔ)上，教師這樣組織學(xué)生學(xué)習(xí)：“一看文章題目，我們都知道這是一篇寫(xiě)景的文章。這篇文章和一般的寫(xiě)景文章有什么不同呢？請(qǐng)大家一段一段地去讀，從內(nèi)容上、寫(xiě)法上看，體會(huì)文章的表達(dá)特點(diǎn)?！苯?jīng)過(guò)閱讀之后，學(xué)生對(duì)文章的寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為這篇文章和其他文章的不同之處有以下幾點(diǎn)。一是不但寫(xiě)了景，還寫(xiě)出了一種精神；二是運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)……在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，教師再提出這樣的問(wèn)題：“對(duì)這樣的課文，我們應(yīng)該用怎樣語(yǔ)氣來(lái)朗讀呢？請(qǐng)大家自由讀，仔細(xì)揣摩感受一下?！弊詈?，教師問(wèn)學(xué)生：“如果是你是一名導(dǎo)游，如何向游客介紹黃果樹(shù)瀑布呢？請(qǐng)大家練一練，說(shuō)一說(shuō)。”這樣教學(xué)，不僅使學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力得到了有效的訓(xùn)練，而且學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力也得到了提升。

可見(jiàn)，砥礪學(xué)生的語(yǔ)文能力，就是要開(kāi)啟學(xué)生的思維之窗。在課堂教學(xué)中，開(kāi)啟學(xué)生的思維之窗，就要遵循學(xué)生的思維特點(diǎn)以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生在具體的語(yǔ)文實(shí)踐中獲得知識(shí)、提升能力，使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)與發(fā)展。

綜上所述，指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)不是對(duì)過(guò)去的否定，而是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)，使語(yǔ)文教學(xué)能夠更加有效地發(fā)揮作用，讓課堂真正回歸兒童主體、學(xué)習(xí)本質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）