自媒體時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)

耿文華

關(guān)鍵詞自媒體 主流意識形態(tài) 話語權(quán)

我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)工作長期以來受到黨的高度重視。胡錦濤同志曾表示，“意識形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地，如果這個陣地出了問題，就可能導(dǎo)致社會動亂甚至喪失政權(quán)?！?。習(xí)近平總書記也曾發(fā)多次發(fā)表講話，強調(diào)我國主流意識形態(tài)宣傳工作的重要性。新時代，隨著自媒體的迅猛發(fā)展，意識形態(tài)宣傳工作面臨新的挑戰(zhàn)，我們必須時刻保持警惕，嚴(yán)抓意識形態(tài)宣傳工作，積極探尋新路徑，不斷增強我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)，才能保證意識形態(tài)陣地不失守，才能保證國家長治久安，繁榮發(fā)展。

一、自媒體時代建設(shè)我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的重要性

首先，自媒體時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)有利于維護我國主流意識形態(tài)的安全。長期以來，西方很多資本主義國家常常打著“民主”“人權(quán)”的旗號，對我國進行意識形態(tài)的滲透，在自媒體時代，情況變得更為嚴(yán)重。黨和政府應(yīng)利用自媒體的優(yōu)勢做好意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)工作，增強馬克思主義的感召力，保證黨和政府的執(zhí)政地位不動搖，維護我國主流意識形態(tài)安全。

其次，有利于馬克思主義意識形態(tài)理論的廣泛傳播。長期以來，建設(shè)意識形態(tài)話語權(quán)工作就被放在重要位置，我國一直堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)，在宣傳意識形態(tài)工作方面取得了不錯的成績，但同時也存在一些問題。隨著自媒體技術(shù)的發(fā)展，很多西方意識形態(tài)的思潮向我國入侵，如：新自由主義、憲政思潮、民粹主義、普世價值論等。西方宣傳的這些思潮嚴(yán)重地削弱了我國主流意識形態(tài)的話語權(quán)，阻礙了馬克思主義意識形態(tài)理論的傳播。只有做好意識形態(tài)宣傳工作，馬克思主義意識形態(tài)理論才能得到更好地傳播。

最后，自媒體時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)是有效擴大黨的群眾基礎(chǔ)及不斷增強民族凝聚力的要求。習(xí)近平總書記在十八屆一中全會上的講話中指出：“人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝?！毙麄魑覈髁饕庾R形態(tài)的方式不能一層不變，應(yīng)該根據(jù)時代提出的新要求，利用好現(xiàn)代自媒體的宣傳優(yōu)勢，積極地向廣大的人民群眾做好意識形態(tài)方面的宣傳工作，群眾才會愿意愛戴、擁護黨，才能進一步擴大黨的群眾基礎(chǔ)，并有效增強民族凝聚力。

二、自媒體時代建設(shè)我國主流意識形態(tài)話語權(quán)所面臨的挑戰(zhàn)

（一）我國主流意識形態(tài)話語權(quán)被西方的意識形態(tài)所滲透

現(xiàn)如今，各大論壇、貼吧等廣泛出現(xiàn)在人們的視野中，這為很多西方國家對我國進行意識形態(tài)的滲透提供了巨大的便利，西方國家大肆宣揚他們的價值觀，美化他們的社會制度，并毫無忌憚地散發(fā)一些詆毀、攻擊社會主義制度及中國共產(chǎn)黨形象的信息，顛覆人們的正確認(rèn)知，造成人們思想的混亂、價值觀的扭曲。習(xí)近平強調(diào)，當(dāng)前意識形態(tài)建設(shè)的工作要根據(jù)具體的情況，“把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓”?！斑^不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”。西方國家利用自媒體意對我國意識形態(tài)進行滲透非?？膳拢旅襟w時代，我國一定要抓好、做好網(wǎng)絡(luò)輿論工作，防止西方意識形態(tài)滲透并消解我國主流意識形態(tài)話語權(quán)。

（二）主流意識形態(tài)的權(quán)威性遭到質(zhì)疑

毛澤東同志在八屆十中全會上指出：“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！蔽覀儸F(xiàn)在所處的時代是個自媒體迅猛發(fā)展的時代，在這個特殊的年代里，信息的傳播變得更加快速，便捷，時間、空間對它的控制力越來越小，人們可以暢所欲言，即使有不當(dāng)?shù)难孕幸膊槐厥挚紤]其所帶來的不良后果。在這種環(huán)境下，就社會的某一熱點問題，一些人發(fā)表的觀點極有可能會在很短的時間內(nèi)積聚成一股比較大的社會力量，如果這股社會力量一旦處于一種“非理性”的狀態(tài)，那么就很有可能會成為引發(fā)重大民憤事件的導(dǎo)火索。當(dāng)這種事情發(fā)生后，人們的第一反應(yīng)便是指責(zé)黨和政府沒有盡到責(zé)任，沒有應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。黨和政府的形象遭到嚴(yán)重損害，其影響力和公信力減弱，導(dǎo)致主流意識形態(tài)的權(quán)威性遭到質(zhì)疑。

（三）非主流意識形態(tài)呈現(xiàn)出多元化

自媒體時代，新自由主義、憲政思潮、普世價值論等代表西方意識形態(tài)的思潮大范圍地進行傳播。新自由主義思潮反對馬克思主義、社會主義、共產(chǎn)主義，完全不承認(rèn)中國共產(chǎn)黨取得的歷史功績，損害黨的形象，大肆宣揚只有堅持新自由主義才能實現(xiàn)個人真正的自由。西方的普世價值論實質(zhì)上是西方一些發(fā)達的資本主義國家為了實現(xiàn)全球的霸權(quán)地位而采取的手段，該理論向人們宣揚抽象的人性論、永恒的價值觀、資產(chǎn)階級自由民主的人權(quán)等，徹底否定中國共產(chǎn)黨所信仰的馬克思主義?？傊鞣降母鞣N思潮紛紛涌向中國，鼓吹和宣揚西方的價值觀，由于多元文化和價值觀的影響，以及利益的誘惑，一些人喪失了自己的信仰，一心只追求物質(zhì)利益，安于享樂，出現(xiàn)享樂主義、拜金主義等不良的社會風(fēng)氣。

三、自媒體時代建設(shè)我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的路徑

（一）發(fā)揮人民群眾的根本性作用

馬克思曾指出，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?！币环N理論如果想要人民群眾從心底里接受它，這種理論就必須是能夠滿足廣大人民群眾的需要。中國共產(chǎn)黨一直以來就把人民群眾當(dāng)做自己親密的戰(zhàn)友，始終堅持以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！绷?xí)近平總書記也曾多次強調(diào)，要“做好意識形態(tài)工作，要正確認(rèn)識、處理黨性和人民性的關(guān)系”，“必須把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來?！蔽覈侨嗣癞?dāng)家作主的國家，人民群眾是國家的主人，也是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹黧w。自媒體時代，快捷、方便的信息交流使人民群眾的視野拓寬，人民群眾能夠更加自由地表達自己的觀點，發(fā)揮自己的作用，因此，想要建設(shè)自媒體時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)，應(yīng)凝聚人民的智慧和力量，緊緊依靠人民去實現(xiàn)。

（二）將社會主義核心價值觀融入自媒體話語內(nèi)容中

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播具有引領(lǐng)作用，要把社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展的各個方面，并把其轉(zhuǎn)化為廣泛的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣?！狈e極培育和堅定踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位有著重要的意義。各個民族都有自己獨一無二的文化和核心價值，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀不是要消除其他各民族的獨特性，而是要在尊重他們核心價值的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造出一個大家都認(rèn)可的社會核心價值。在自媒體快速發(fā)展的大背景下，把社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵融入到白媒體的話語內(nèi)容中去，讓自媒體的內(nèi)容體現(xiàn)出我國的社會主義核心價值觀，這將極大的有益于我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)。

（三）發(fā)揮黨和政府的引導(dǎo)性作用

加強自媒體時代我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)，黨和政府要發(fā)揮好引導(dǎo)性作用。對于廣大人民群眾來說，深刻理解黨的理論、政策、方針并不是一件十分容易的事，此時便需要通過一些官方媒體的法人自媒體、政務(wù)自媒體對這些理論、政策、方針等進行通俗的解讀，耐心地解答廣大人民群眾的問題，讓他們真正理解黨的理論、政策，并付諸行動，切實履行。黨和政府在建設(shè)我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的過程中起著關(guān)鍵性的作用，不容忽視，應(yīng)積極承擔(dān)起自身的責(zé)任，有組織、有目的地對群眾進行思想上的積極引導(dǎo)，及時有效地將黨的“聲音”傳遞給廣大群眾，得到群眾的認(rèn)可，最終實現(xiàn)黨對我國主流意識形態(tài)話語權(quán)的掌控。

我國主流意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)的這項工作長期以來都受到黨和國家的高度重視并整體上取得了令人滿意的成績，但同時也存在一些問題，尤其是進入新時代，隨著自媒體的迅速發(fā)展，該項工作也面臨著新的挑戰(zhàn)。我國主流意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)工作只有與時俱進，順應(yīng)時代潮流，及時調(diào)整宣傳戰(zhàn)略，找到新的建設(shè)路徑，才能取得勝利。