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      提高國家文化軟實力,講好中國故事

      2019-04-22 09:42:20宋艷
      卷宗 2019年10期
      關(guān)鍵詞:實力文化產(chǎn)業(yè)話語

      摘 要:文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來,一個大國的發(fā)展進(jìn)程,往往既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的過程,也是價值觀、思想觀念等軟實力提高的進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出,提高國家文化軟實力,關(guān)系我國在世界文化格局中的定位,關(guān)系我國國際地位和國際影響力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn),因此,意義尤為重大而深遠(yuǎn)。

      關(guān)鍵詞:國家文化軟實力;中國故事

      1 中國全方位崛起的實質(zhì)是文化軟實力的崛起

      中國的崛起,是全方位的崛起,可以說是我們整個民族全面復(fù)興、全面崛起,不僅要在經(jīng)濟實力上實現(xiàn)經(jīng)濟大國的目標(biāo),而且要在政治、社會、生態(tài)方面,特別是要在文化上實現(xiàn)文化強國的目標(biāo)。具體來說,中國的崛起,不只是經(jīng)濟總量、外貿(mào)總量、外匯儲備總量、國民生產(chǎn)總值、高速公路總里程等,而是一種新型的發(fā)展模式及其背后的指導(dǎo)思想。這個模式并不是十全十美,恰恰相反,它還衍生出不少問題,我們自己在國內(nèi)抱怨這個、抱怨那個,其實別國老百姓抱怨不比我們少,就說明這個問題,但是與西方主導(dǎo)的發(fā)展模式相比,中國模式的效果要好得多。正是在這一點上,中國崛起實際上也是中國軟實力的崛起,是一個超大規(guī)模的文明古國的崛起,因為她的歷史和文化底蘊太豐富了。西方的軟實力迄今為止并沒有能夠解決當(dāng)今世界的一系列嚴(yán)峻問題,如極端貧困、不同文明之間的沖突、恐怖主義威脅等。中國模式的相對成功,不僅使中國自己發(fā)展起來了,而且?guī)恿苏麄€世界的發(fā)展,同時也為中國贏得了寶貴的話語權(quán),展現(xiàn)了中國增長中的軟實力,這一切對發(fā)展中國家會有啟迪,對重新思考如何共同對付人類面臨的諸多挑戰(zhàn)也會有所幫助。

      2 中國文化軟實力面臨的困境

      中國的硬實力上來了,軟實力在國外影響還不是很大,中國軟實力不能僅僅是太極拳、中華美食、書法、孔子學(xué)院等等,更重要的是中國話語、政治價值觀、治理模式等等,而且這種軟實力,不僅對于解決中國的問題,而且對于解決世界的問題都要有一定的影響力。過去埋頭發(fā)展經(jīng)濟,悶聲發(fā)大財,因此忽視了軟實力的提高,以至于國際話語體系被西方話語權(quán)體系所主導(dǎo)。中國已經(jīng)解決了“挨打”的問題,現(xiàn)在要解決“挨罵”的問題,這種罵一方面是來自于西方,中國迅速崛起雖然引人關(guān)注,但中國崛起背后的理念沒有引起人們足夠的重視,不少人甚至認(rèn)為中國雖然在經(jīng)濟上取得了巨大的成就,但是中國并沒有產(chǎn)生大的理念,更有人認(rèn)為中國還處在過渡階段,最終還是要全盤接受西方理念,融入西方文明。但現(xiàn)在,西方對中國的“罵”,實際上,背后透露出的更多的是對中國軟實力崛起的擔(dān)心和疑慮,隨著中國的軟、硬實力的崛起,中國話語有可能成為終結(jié)西方話語霸權(quán)的重要力量。另一方面是來自于我們國內(nèi),我們有一些知識界、媒體界的人還不自信,跟著西方話語后面天天罵自己的國家,罵自己的制度,表現(xiàn)得十分幼稚,總覺得有個無比美好的彼岸世界,也就是西方,特別指美國。當(dāng)然這個群體和他們的影響力都在日益縮小,這是大勢所趨。但是,國際輿論格局長期以來是西強我弱,西方主要媒體左右著世界輿論,我們往往有理說不出、或者說了傳不開,“中國威脅論”、“中國崩潰論”等論調(diào)不絕于耳,當(dāng)代中國價值觀存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實。中國在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”,存在信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國真實形象和西方主觀印象的“反差”、軟實力和硬實力的“落差”。因此,一個國家的話語非常重要,話語的核心是理念。

      3 提高文化軟實力的舉措

      1)加大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的輸出。2013年12月30日,習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話:“提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)?!盵1]提升國家文化軟實力靠什么來實現(xiàn),習(xí)總書記給出了答案,要繁榮社會主義文藝,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),講好中國故事。當(dāng)今世界文化軟實力在綜合國力競爭中的地位和作用愈加凸顯,發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例平均在10%左右,美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國內(nèi)生產(chǎn)總值中占到了三分之一,在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中所占份額達(dá)43%左右。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,美國廣播和收費電視的收入,占世界同類文化產(chǎn)業(yè)收入約56%,其電影票房的收入占世界電影業(yè)的收入大約55%。美國文化產(chǎn)業(yè)的收入,早已超過了它發(fā)達(dá)的軍火工業(yè)收入。如此強大的文化產(chǎn)業(yè),必然為傳播美國的思想文化提供強大的載體和平臺,使美國硬實力和軟實力雙雙獲益。再如日本,日本是全球最大的動漫制作和輸出國。如今,日本已成為名副其實的“動漫王國”,2010年就已經(jīng)超過鋼鐵成為日本的第二大產(chǎn)業(yè),日本漫畫家的地位和收入也為普通民眾所羨慕。因此,今天我們提出要提升國家文化軟實力,其意義在于文化軟實力可以將我們大量優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品輸往國外,實現(xiàn)出口創(chuàng)匯的同時,也在極大程度上傳播我們的主流價值觀,傳播中國夢。

      2)努力提高國家話語權(quán)。中國已經(jīng)崛起到今天這個地步,我認(rèn)為我們什么問題都不能回避了,我們要能夠回答所有對我們的質(zhì)疑,把中國自己的事情,用中國自己的話語說清楚。今天中國崛起這個新時代,我們要解決挨罵的問題?,F(xiàn)在習(xí)近平總書記已經(jīng)把講好中國故事看作一個戰(zhàn)略任務(wù)來做,關(guān)鍵的關(guān)鍵還是軟實力的背后,你真的是要有實力,不能只是你有錢到國外哪里去辦個電視臺或者辦個網(wǎng)站,而是你的話語的穿透力,你的話語能不能被人家理解,被人家接受。比如,西方老是用民主還是專制來定性世界所有的政治體制,其實不然。世界上的政治體制,分為兩類,只有良政和劣政,良政可以是西方的民主制度,可以是非西方的民主制度,那么這就是一種比較強勢的話語,現(xiàn)在接受的人開始多起來了,關(guān)鍵是你軟實力跟硬實力,它是一種實力,過去人家不想聽中國說什么,現(xiàn)在人家很想聽,你到任何地方,你要舉辦一個中國的講座,趨之若鶩。由此可見,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)形成自己的話語,這是十分重要,這是凝聚全黨全國人民共識的定海神針,但是光有官方話語是不夠的,一方面是西方話語在今天這個世界上仍然比較強勢。第二,社會已經(jīng)日益開放,新媒體已經(jīng)到了如此開放的程度,光靠官方話語解決不了挨罵的問題。因此,我們主張要發(fā)展、大力推動學(xué)術(shù)的、民間的、國際化的中國話語,某種意義上也是彌補我們現(xiàn)在話語建設(shè)中的一些短板。

      3)提高講好故事的能力。講好中國故事,就是要講好中國特色社會主義的故事,講好中國夢的故事,講好中國人的故事,講好中華優(yōu)秀文化的故事,講好中國和平發(fā)展的故事,通過講故事,把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神傳播好,讓我們的價值理念、中國精神得到世界人民的認(rèn)可,這才是提升國家軟實力的題中應(yīng)有之義。創(chuàng)新對外宣傳方式,堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗。特別是新聞媒體,要確保黨和人民喉舌的性質(zhì)不能變,黨管媒體不能變,黨管干部不能變,正確的輿論導(dǎo)向不能變,在對外宣傳方面,習(xí)總書記要求,要加強國際傳播能力建設(shè),增強國際話語權(quán),集中講好中國故事,同時優(yōu)化戰(zhàn)略布局,著力打造具有較強國際影響的外宣旗艦媒體。

      參考文獻(xiàn)

      [1]習(xí)近平.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社出版,2017:195.

      作者簡介

      宋艷(1985-),女,遼寧省鐵嶺市人,碩士研究生,中共鐵嶺市委黨校講師,研究方向:科學(xué)社會主義。

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