基于后現(xiàn)代主義思維對Web2.0的影響解讀與優(yōu)化策略

付永華 孫慶慶 白占俊

摘 要：后現(xiàn)代主義思維對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。本文在介紹后現(xiàn)代主義思維特點的基礎(chǔ)上，以Web2.0的典型代表：維基百科、微博和朋友圈為例，分析其對Web2.0的有利促進，同時研究其帶來的不利影響。根據(jù)原則指引，從管理、內(nèi)容和界面3個方面出發(fā)，給出具體的改進優(yōu)化策略，包括詳細(xì)的技術(shù)方案。本研究為基于Web2.0技術(shù)開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，提供了思路和技術(shù)上的參考。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義思維;影響解讀;Web2.0;改進策略

中圖分類號：G203? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1671-0037（2019）1-25-5

DOI：10.19345/j.cxkj.1671-0037.2019.01.005

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也在更新?lián)Q代，經(jīng)歷了Web1.0，步入了Web2.0。在網(wǎng)絡(luò)平臺上每個用戶都可以根據(jù)自己的需求編輯信息、發(fā)布信息。后現(xiàn)代主義的碎片化特征在微博、微信朋友圈中應(yīng)用得十分廣泛，這為人們的社交帶來了極大的便利，也促進了信息量的增長。通過對數(shù)據(jù)庫進行檢索發(fā)現(xiàn)，目前從后現(xiàn)代主義視角對Web2.0應(yīng)用的研究相對較少。本文的創(chuàng)新之處是通過后現(xiàn)代主義，對Web2.0的相關(guān)應(yīng)用進行解讀，并且從中發(fā)現(xiàn)一些問題，提出相應(yīng)的建議。

1 后現(xiàn)代主義思維概述

1.1 概念與發(fā)展

后現(xiàn)代主義是神學(xué)家和社會學(xué)家在20世紀(jì)70年代經(jīng)常使用的一個詞，最早出現(xiàn)于20世紀(jì)二三十年代。后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義中“中心化”“整體化”的批判。對于后現(xiàn)代主義來說并沒有統(tǒng)一的概念，每個人對后現(xiàn)代主義的理解不同，對后現(xiàn)代主義的定義也不同。后現(xiàn)代主義的主要代表人物有雅克·德里達(dá)、理查德·羅蒂雅克、讓-弗郎索瓦·利奧塔。德里達(dá)是后現(xiàn)代主義的代表人之一，他針對結(jié)構(gòu)主義提出了解構(gòu)主義，解構(gòu)就是將傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)或模式拆散。理查德·羅蒂雅克將嚴(yán)格方法和精密論說與解構(gòu)思想進行結(jié)合，發(fā)展出了新的思路。讓-弗郎索瓦·利奧塔不認(rèn)同后現(xiàn)代這一詞，他認(rèn)為后現(xiàn)代不是按時間順序排在現(xiàn)代后面的時代，而是現(xiàn)代的一個組成部分。后現(xiàn)代主義就是否定傳統(tǒng)“普遍基礎(chǔ)”的思維觀念，強調(diào)多元化、個性化、碎片化、去中心化[1]。目前后現(xiàn)代主義思維已應(yīng)用在很多領(lǐng)域，如藝術(shù)、建筑、電影、情報學(xué)等。

1.2 特征

1.2.1 碎片化。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計算機技術(shù)的發(fā)展，信息逐漸開始由完整信息轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⑵?，碎片化已成為社會發(fā)展的趨勢。網(wǎng)絡(luò)時代信息的碎片化可以使人們以最快的速度獲得所需要的信息，并且不用耗費太多時間。在智能手機發(fā)展的今天，網(wǎng)頁上的新聞、微博上的文字、圖片、視頻等都是碎片化的信息，碎片化信息的出現(xiàn)導(dǎo)致了信息量的激增，但是信息的質(zhì)量卻逐漸開始下降[2-3]。

1.2.2 去中心化。一個系統(tǒng)中存在著多個節(jié)點，這些節(jié)點都具有獨立性并且各個節(jié)點之間可以相互聯(lián)結(jié)形成新的節(jié)點，無論哪個節(jié)點都不能強制性控制其他部分，但是每個節(jié)點之間都是相互聯(lián)系、相互影響的關(guān)系。對于節(jié)點之間相互平等的關(guān)系結(jié)構(gòu)，稱之為去中心化[4-5]。

1.2.3 個性化。個性化是指在大眾化的基礎(chǔ)上擁有與自己特質(zhì)相關(guān)的元素，是后現(xiàn)代主義的特征之一。目前大眾開始追求個性化服務(wù)，個性化如今融入了社會的各個層面，很多企業(yè)為了給用戶提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，開始將個性化應(yīng)用到產(chǎn)品服務(wù)中。

2 基于后現(xiàn)代主義思維對Web2.0解讀與后現(xiàn)代主義思維對Web2.0應(yīng)用的積極影響

2.1 基于后現(xiàn)代主義思維對Web2.0解讀

Web2.0是在Web1.0的基礎(chǔ)上發(fā)展的，是第二代互聯(lián)網(wǎng)。Web2.0是通過網(wǎng)絡(luò)平臺以用戶為主導(dǎo)創(chuàng)建的網(wǎng)絡(luò)模式。由于每個用戶各有特點，因而以用戶為主導(dǎo)體現(xiàn)了目前網(wǎng)絡(luò)時代的個性化、多元化。Web1.0主要是指用戶通過網(wǎng)絡(luò)來獲取自己所需要的信息，用戶僅僅只是信息的接收者而并非是信息的發(fā)布者;信息發(fā)布是由一些專門的信息中心或信息機構(gòu)的，因而Web1.0屬于中心化的模式。而Web2.0注重的是用戶的交互作用，用戶不僅僅是信息的接收者，還是信息的制造者與發(fā)布者[6]。在傳統(tǒng)網(wǎng)站中，網(wǎng)站的服務(wù)模式是一對多，信息由專門人員整理編輯后發(fā)給信息的使用者，使得用戶處于被動狀態(tài)，并且用戶獲取的信息較單一，并不多元化。正是Web2.0讓互聯(lián)網(wǎng)逐漸找回真正意義上的交互，通過節(jié)點與節(jié)點之間的文件共享交換，使得各個節(jié)點的人們直接聯(lián)系起來。目前，用戶不再是被動地在網(wǎng)上閱讀信息，而是成為信息的制造者。通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息沒有了專門的編輯，也就沒有了控制信息的中心，體現(xiàn)了一種“去中心化”趨勢。Web2.0最大的特點就是個性化，通過網(wǎng)絡(luò)，每個人都可以表達(dá)自己的想法。在計算機網(wǎng)絡(luò)中，去中心化主要還體現(xiàn)在分布式計算和存儲方面，不存在中心化的節(jié)點，任何節(jié)點都是一樣的，利用去中心化的思想將數(shù)據(jù)存儲在不同的節(jié)點上，當(dāng)其中一個節(jié)點出現(xiàn)問題時不會影響其他節(jié)點的數(shù)據(jù)，在信息系統(tǒng)中也是如此。利用模塊化的方法將系統(tǒng)分為幾個模塊，當(dāng)其中一個模塊出現(xiàn)問題時，不會連累到其他模塊，也不會影響到整體系統(tǒng)的運行，這樣做便于后期的運行維護。

2.2 后現(xiàn)代主義思維對Web2.0應(yīng)用的積極影響

2.2.1 多元化、去中心化的維基百科。Wiki是由沃德·坎寧安于1995年首先開發(fā)，是一種多人通過網(wǎng)絡(luò)協(xié)同創(chuàng)作的超文本系統(tǒng)。Wiki站點可以讓任何一位用戶進行訪問與維護，每個用戶都可以發(fā)表自己的意見，或者對共同的主題進行補充、擴展，或者各個用戶之間相互進行探討。它是Web2.0的一種典型應(yīng)用，是知識型社會中的一種典型形式。Wiki可以調(diào)動廣大網(wǎng)民的群體智慧參與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造和互動，而維基百科使用的正是這項技術(shù)。維基百科是一個網(wǎng)絡(luò)百科全書項目，其最大的特點就是用戶自由編輯網(wǎng)頁內(nèi)容。維基百科主要是由世界各地的志愿者們合作編撰的，并且允許訪問網(wǎng)站的用戶自由地修改頁面的部分內(nèi)容。Web2.0時代的到來，特別是Wiki技術(shù)的出現(xiàn)，使得傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息資源從更新慢、內(nèi)容單一轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容更加全面、更新速度快的信息資源，應(yīng)用Wiki技術(shù)構(gòu)建新的網(wǎng)絡(luò)信息資源庫，讓廣大的用戶參與進來，集眾人智慧和力量于一體，真正使得網(wǎng)絡(luò)信息資源庫自下而上地逐步完善和發(fā)展[7]。

2.2.2 碎片化、個性化的微博。微博已經(jīng)成為人們社交生活中必不可少的一個組成部分，人們可以隨時隨地發(fā)布自己感興趣的、喜歡的、表達(dá)目前狀態(tài)的信息。后現(xiàn)代主義的碎片化特征在微博中體現(xiàn)得淋漓盡致。例如，用戶看到好看的風(fēng)景用手機拍下來并上傳到微博上，用簡單的語言抒發(fā)個人情感;利用微博轉(zhuǎn)發(fā)自己喜歡的圖片、文字、學(xué)習(xí)資料等，可以在轉(zhuǎn)發(fā)的過程中加入自己的看法。同時，微博也有很多個性化功能，如頭像掛件、個性封面等。這些都是后現(xiàn)代主義個性化、碎片化的體現(xiàn)。

2.2.3 個性化、碎片化的微信朋友圈。最近幾年使用微信的人越來越多，大家都喜歡在微信朋友圈發(fā)表動態(tài)，這些微信朋友圈動態(tài)也是一種個性化、碎片化的表現(xiàn)。微信朋友圈與微博類似，但是微信朋友圈與微博不同的是朋友圈內(nèi)容并不是所有人都可以看到。用戶通過朋友圈發(fā)表自己的心情、愛好、照片或分享自己的位置等，僅使用幾句話就可以發(fā)表動態(tài)，這是碎片化的一種體現(xiàn)，同時也是個性化的表現(xiàn)。

3 后現(xiàn)代主義思維對Web2.0應(yīng)用的不利影響

3.1 不便利用，無法查詢

信息的碎片化為人們管理信息帶來了不便。微信如今已成為人們社交中必不可少的一部分。目前微信具有許多功能，但是在朋友圈信息管理方面卻存在缺陷。用戶利用微信在朋友圈發(fā)布各種各樣的信息，但這些信息卻不能歸類，比如用戶要查找個人發(fā)布的某類信息或圖片時，只能通過搜索功能進行關(guān)鍵字搜索，這樣得到的結(jié)果檢準(zhǔn)率較低;如果用戶想要查找某張圖片，卻忘記發(fā)布該圖片的時間與具體內(nèi)容，這時候就無法查找出該圖片，給用戶的使用帶來了不便。

3.2 不知所云，結(jié)構(gòu)混亂

去中心化使得每個用戶都可以參與信息的編輯。使用Wiki技術(shù)的網(wǎng)站平臺，以維基百科為例，用戶都可以參與到信息編輯當(dāng)中，雖然將發(fā)布信息的權(quán)利交給了用戶，使得每個用戶不僅僅是信息的接收者，也是信息的發(fā)布者。但是正是這種編輯內(nèi)容的方式給人們的生活帶來了一些弊端，如網(wǎng)頁頁面信息結(jié)構(gòu)混亂、信息內(nèi)容雜亂無章。

3.3 信息內(nèi)容錯誤百出

無論是博客、微博還是維基，都讓用戶參與到了信息的發(fā)布與傳播中，在這種情況下造成了信息量的激增，雖然信息的數(shù)量增大了，但是信息的質(zhì)量卻比較低。一部分用戶利用博客、微博、維基發(fā)布的是真正有用的信息，而一部分用戶利用這種開放式的平臺發(fā)布不良信息、低質(zhì)量信息，還有可能會涉及信息泄露問題;甚至部分成年用戶在公開平臺上發(fā)布黃色暴力信息，給青少年造成了不良影響。有些用戶會在編輯的內(nèi)容中添加虛假信息，誤導(dǎo)他人對事物的認(rèn)知;還有些用戶會刪掉對自己不利的信息，使得信息內(nèi)容不完整。

4 基于后現(xiàn)代主義思維的優(yōu)化改進原則與策略

4.1 原則

后現(xiàn)代主義思維給Web2.0的應(yīng)用帶來的影響是雙面的，因而需要在不破壞后現(xiàn)代主義特點的基礎(chǔ)上，對后現(xiàn)代主義思維進行優(yōu)化改進[8]。

4.1.1 去中心化使得用戶發(fā)布、獲取信息更加方便，但是會影響到信息質(zhì)量。這就需要對信息源進行控制，但并不代表限制用戶發(fā)布信息的自由，而是對信息進行篩選，將有害的信息剔除，或者對發(fā)布信息的信息源進行控制，以減少不良信息的傳播。

4.1.2 在碎片化的基礎(chǔ)上，要加強信息管理、信息分類的功能，使得碎片化的信息能夠整合起來為用戶后期使用提供便利。

4.1.3 要保持Web2.0中的個性化特征，個性化特征展現(xiàn)了用戶所獨有的特質(zhì)，使網(wǎng)絡(luò)上的信息資源豐富多樣。

4.2 策略

后現(xiàn)代主義思維給人們帶來方便的同時，也給人們帶來了不利的影響，如碎片化導(dǎo)致信息內(nèi)容不全面、信息管理不便等[9];去中心化導(dǎo)致信息質(zhì)量低、信息內(nèi)容有害、信息內(nèi)容不完整、信息內(nèi)容主觀性強等。針對這些問題，提出了以下對策。

4.2.1 任意發(fā)表，簡單歸類或默認(rèn)歸類。碎片化導(dǎo)致微信用戶發(fā)布的朋友圈信息不易管理。目前微信平臺中對于朋友圈信息的查詢僅有文字、語音搜索，并沒有圖片、視頻搜索。如果用戶需要查找某類信息，僅通過文字和語音檢索，檢索效率較低。由于人們發(fā)布的信息都是碎片化的，為了方便用戶后期查找，可以在任意發(fā)布信息的基礎(chǔ)上，對信息進行簡單歸類或默認(rèn)歸類。用戶在發(fā)布信息時可以根據(jù)所發(fā)布的內(nèi)容選擇相應(yīng)的標(biāo)簽或者在發(fā)布信息時使用系統(tǒng)默認(rèn)標(biāo)簽;用戶在發(fā)布信息時可以選擇使用標(biāo)簽，也可以選擇不使用標(biāo)簽;標(biāo)簽的順序既可以是系統(tǒng)默認(rèn)也可以進行調(diào)整;發(fā)布信息的時候可以選擇標(biāo)簽是否可見?；跇?biāo)簽歸類的流程如圖1所示。

4.2.2 內(nèi)容審核，去偽存真，主動提醒?；谌ブ行幕退槠奶卣鳎糠钟脩糇鳛樾畔l(fā)布人員在網(wǎng)絡(luò)平臺上任意發(fā)布信息，導(dǎo)致信息質(zhì)量下降，大量虛假信息、黃色暴力信息在網(wǎng)絡(luò)平臺上傳播。網(wǎng)絡(luò)平臺提供商在為用戶提供服務(wù)時，可以對用戶所發(fā)表的內(nèi)容進行審核，將虛假信息刪除，保留真實信息;如果存在有害信息，網(wǎng)絡(luò)平臺提供商可以對該用戶進行提醒并對其進行標(biāo)記，禁止其發(fā)布信息。內(nèi)容審核流程如圖2所示。

4.2.3 架構(gòu)建議，任意修改。在后現(xiàn)代主義思維的影響下，每位用戶都可以直接在網(wǎng)頁上填寫信息并發(fā)布信息。雖然這種操作便于信息的產(chǎn)生與傳播，但是造成了網(wǎng)頁內(nèi)容結(jié)構(gòu)混亂。對有些內(nèi)容，如知乎或百度百科，在用戶編輯信息的時候可以自動設(shè)置幾個模塊，引導(dǎo)用戶填寫信息，避免信息內(nèi)容雜亂無章。如圖3所示。

5 對Web3.0的啟示

Web3.0是在Web2.0的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。去中心化特點在Web3.0中將更加突出，如分布式存儲。因此，Web2.0中的問題也會在Web3.0中繼續(xù)存在。在Web3.0時代，網(wǎng)絡(luò)與用戶的關(guān)系更加緊密，甚至?xí)跒橐惑w。從后現(xiàn)代主義思維對Web2.0相關(guān)技術(shù)的解讀中發(fā)現(xiàn)了其中存在的一些弊端，這些弊端可能會影響Web2.0的發(fā)展，從而進一步影響Web3.0的發(fā)展。后現(xiàn)代主義思維為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來的影響是雙面的，既有積極的一面，也有消極的一面[10]。因此，需要在不破壞“去中心化”“碎片化”“個性化”特征的基礎(chǔ)上采取一些措施，擴大后現(xiàn)代主義對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的積極影響，進而促進Web3.0的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葛晨虹.后現(xiàn)代主義思潮及對社會價值觀的影響[J].教學(xué)與研究，2013（5）：96-103.

[2] 李瀚曦.碎片化信息在專業(yè)教學(xué)中的探討和應(yīng)用[J].經(jīng)貿(mào)實踐，2018（22）：286，288.

[3] 蔡之國，徐江微.論“去碎片化”新聞書寫的三種方式[J].現(xiàn)代視聽，2018（10）：43-45.

[4] 雷震.短視頻時代的新媒體運營[J].新聞戰(zhàn)線，2018（23）：56-58.

[5] 高金華，劉悅，程學(xué)旗.去中心化的微博傳播動力學(xué)建模[J].中國科學(xué)：信息科學(xué)，2018（11）：1575-1588.

[6] 馬蘭華.Web2.0技術(shù)在圖書館信息服務(wù)中的應(yīng)用與研究[J].辦公室業(yè)務(wù)，2018（16）：56.

[7] 邵敏，楊玉強，韓麗艷.應(yīng)用wiki技術(shù)構(gòu)建主題網(wǎng)絡(luò)資源庫的理論探索[J].中國現(xiàn)代教育裝備，2007（5）：20-22.

[8] 張明波，謝武紀(jì).試析后現(xiàn)代主義思維方式[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報，2006（1）：18-20.

[9] 童遠(yuǎn)銘.后現(xiàn)代主義思維方式的啟示[J].福建教育，2003（2A）：42-43.

[10] 郭繼民.作為思維轉(zhuǎn)向的后現(xiàn)代主義及其評價[J].燕山大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010（2）：105-110.