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      挖掘傳統(tǒng)節(jié)日資源,加強(qiáng)品格教育

      2019-04-20 08:37:56陳勤
      教書(shū)育人·教師新概念 2019年4期
      關(guān)鍵詞:品格教育德育教學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日

      陳勤

      [摘 要] 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日的意義在我國(guó)越來(lái)越受到重視,而以傳統(tǒng)節(jié)日為媒介,將中華民族傳統(tǒng)的精神和美德引入課堂,提高班級(jí)德育質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生品格教育,成為越來(lái)越多的班主任鉆研與探討的課題。

      [關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)節(jié)日;品格教育;德育教學(xué)

      中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,其潛在的文化價(jià)值,是中華民族的無(wú)價(jià)之寶。在班級(jí)管理和教學(xué)的過(guò)程中,如果能夠充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日資源,運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)營(yíng)造對(duì)學(xué)生品格正向影響的積極氛圍,必然能夠最大限度地提高班主任的管理效能。那么,究竟如何在班級(jí)管理的過(guò)程中,打造傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值滲透呢?

      一、布置環(huán)境,激發(fā)熱愛(ài)之情

      視覺(jué)是人類最直觀的一種感官體驗(yàn),尤其是對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,良好的視覺(jué)體驗(yàn),往往能夠最大限度地提高他們的體驗(yàn)感,從而激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài),在潛移默化中向他們傳遞正確的價(jià)值觀念。

      例如,在臨近端午節(jié)時(shí),班主任可以讓學(xué)生以“我心中的端午節(jié)”為主題對(duì)教室進(jìn)行布置。在布置時(shí),可以將學(xué)生以不同的布置區(qū)域劃分為不同的小組,每個(gè)小組可以自主構(gòu)思布置的區(qū)域和展現(xiàn)的形式,力求能夠體現(xiàn)節(jié)日的文化內(nèi)涵。負(fù)責(zé)黑板報(bào)的小組,以“賽龍舟”為主題進(jìn)行了板報(bào)布置,全方位地展現(xiàn)了龍舟文化的起源和端午賽龍舟的流程;負(fù)責(zé)手抄報(bào)的小組,則重點(diǎn)介紹了屈原的故事,讓學(xué)生感受到屈原遠(yuǎn)大的志向和對(duì)祖國(guó)滿腔的熱忱。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小組的合作與布置,整個(gè)教室里面充滿了端午節(jié)的氣氛,而學(xué)生也在布置的過(guò)程中,與傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)現(xiàn)了零距離接觸,在更深入了解傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí),也萌發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)之情。

      通過(guò)布置環(huán)境的形式,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行探索,接受傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),形成自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,在潛移默化中,逐漸影響和促成學(xué)生正確的意志品格。

      二、講述典故,點(diǎn)燃民族自信

      對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),故事是很好的精神文化載體,通過(guò)向?qū)W生介紹傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)含的典故,不僅能夠幫助學(xué)生梳理和了解節(jié)日的來(lái)龍去脈,還能夠更加清晰、簡(jiǎn)潔地向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)節(jié)日背后的民族精神,點(diǎn)燃學(xué)生的民族自信。

      例如,每年清明節(jié)前的一兩天,有一個(gè)學(xué)生們不太了解的節(jié)日——寒食節(jié),這個(gè)節(jié)日與春秋時(shí)期著名的介子推有關(guān)。在給學(xué)生講解這個(gè)典故之前,班主任可以先問(wèn)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行引入:“大家知道在農(nóng)歷上有一天,不可以生火,只能吃冷的食物嗎?”聽(tīng)到這個(gè)新奇的說(shuō)法,學(xué)生們一下子興趣就被調(diào)動(dòng)起來(lái),班主任就可以趁熱打鐵,跟學(xué)生講述介子推不愿受晉文公重耳的賞賜,攜老母親歸隱深山,而晉文公為了逼介子推出來(lái)就放火燒山,結(jié)果,介子推誓死不出,抱著母親被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,弘揚(yáng)他不羨功名利祿、鄙棄追逐榮華富貴的可貴精神,這一天被定為寒食節(jié)。

      通過(guò)向?qū)W生介紹節(jié)日背后的典故,能使學(xué)生在對(duì)典故中的人物肅然起敬的同時(shí),燃起自身的民族自信,也更容易接受民族精神的浸染。

      三、參與實(shí)踐,根植責(zé)任意識(shí)

      中國(guó)傳統(tǒng)教育重視“經(jīng)世致用”和“格物致知”,即要用自己的行為來(lái)對(duì)知識(shí)進(jìn)行體驗(yàn),做到知行合一?;诖?,班主任可以在班級(jí)內(nèi)舉辦以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

      例如,在端午節(jié)來(lái)臨之際,班主任可以在班內(nèi)舉辦“濃濃粽子香,綿綿端午情”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生們自己動(dòng)手包粽子和香囊,送給家里辛勞了一年的長(zhǎng)輩們,表達(dá)自己的感恩之情。包粽子的過(guò)程中,很多學(xué)生逐漸體會(huì)到勞動(dòng)的不易,有的粽子沒(méi)纏好,有的粽子餡包多了,各種各樣的困難擺在學(xué)生面前,才經(jīng)歷了多半節(jié)課,許多學(xué)生就已經(jīng)累得腰酸背痛。但在班主任的鼓勵(lì)下,他們還是完成了任務(wù)。許多學(xué)生在后來(lái)提交的作文中,說(shuō)在回家把自己包的粽子和香囊送給父母之后,父母流下了感動(dòng)的淚水,而學(xué)生自己也突然覺(jué)得一切的努力都是值得的,也漸漸明白了父母肩上的責(zé)任,明白了感恩的意義。通過(guò)這樣一個(gè)活動(dòng),學(xué)生的感恩意識(shí)得到了進(jìn)一步的培養(yǎng),在對(duì)照父母肩上的責(zé)任的過(guò)程中,也明白了自己所需要承擔(dān)的責(zé)任,起到了很好的教學(xué)效果。

      通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐的方式,幫助學(xué)生樹(shù)立相應(yīng)的責(zé)任意識(shí),是一種行之有效的班級(jí)管理辦法。在日常管理的過(guò)程中,班主任要善于開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),不斷通過(guò)不同式樣的實(shí)踐,來(lái)推動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)與反思,最終實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理效率和學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

      小學(xué)階段是義務(wù)教育的初始階段,其所奠定的基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有著重要的奠基作用,班主任要充分明確自己的責(zé)任,不斷對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行課程化挖掘,大膽創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)品格教育的再突破。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙芬,馬文.小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)探究[J].華夏教師,2016(2).

      [2]許艷華.淺談小學(xué)班級(jí)管理的藝術(shù)[J].教育實(shí)踐與研究(A),2010(5).

      (責(zé)任編輯:文寶)

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