材料作文“公交車墜江誰之過”系列升格

韓延明

【原創(chuàng)題目】

閱讀下面的材料，按要求作文。

2018年10月27日上午，在重慶萬州的一輛公交車上，一女乘客因為坐過站，不顧交通規(guī)則無理要求司機停車，兩人發(fā)生激烈爭執(zhí)，女乘客不斷騷擾擊打司機。無奈之下，司機用右手抵擋、還擊，十余名乘客無一人阻止，最終導(dǎo)致車輛失控墜入江中，車上15人全部溺亡。

慘劇發(fā)生后，人們對此議論紛紛，社交媒體刷屏。有人批評挑起事端的女乘客，有人批評不負責(zé)任的公交司機，也有人批評沉默不語的十余名乘客。你如何看待這件事？

要求：全面理解材料，自主確定立意，確定文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

解讀這道試題，要從萬州公交車墜江事故的原因入手。很顯然，最初的起因是那位坐過了站的女乘客，不顧交通規(guī)則，強行要求司機停車。在自己的無理要求得不到滿足的情況下，不顧其他乘客的安危，大打出手，不但對司機造成人身傷害，更嚴重干擾和影響了司機的正常駕駛。這位女乘客是整個事件的“導(dǎo)火索”，對慘劇負有不可推卸的責(zé)任，理應(yīng)受到人們的指責(zé)。再看公交車司機，面對女乘客的無理要求和擊打，沒有冷靜地采取合理、有效的方法進行處理，竟然置乘客生命于不顧，與女乘客對打互毆，右手竟然脫離了方向盤，最終導(dǎo)致公交車失控沖破護欄墜入長江。因此，公交車失控墜江，司機也難辭其咎。最后再看車上的其他乘客，他們明知女乘客與司機的爭執(zhí)、互毆行為是非常危險的，但是沒有一個人挺身而出進行勸阻。他們眼睜睜看著事態(tài)的發(fā)展，抱著不關(guān)我的事、看熱鬧的心態(tài)冷漠圍觀，最后一起沒命了。難道說，他們是無辜的受害者嗎？當(dāng)然不是。他們沒有正義感，沒有責(zé)任意識，也是應(yīng)該遭到唾棄的。

綜上分析，本題可以分別從女乘客、公交車司機和其他乘客的角度確定立意。從女乘客的角度：沖動是魔鬼，要學(xué)會克制;善于檢點自己的行為，有一顆包容之心;要遵守規(guī)則，規(guī)范自己的言行;心胸寬廣，不以自我為中心。從公交司機的角度：遵守職業(yè)道德，牢記責(zé)任意識;尊重生命，不能玩忽職守;學(xué)會緊急避險，不能以暴制暴。從其他乘客的角度：樹立責(zé)任意識，勇于伸張正義;要熱情助人，不做冷漠的看客;幫助別人就是幫助自己。

本題具有較強的思辨色彩，追究慘劇的根源，不單單是哪一方的問題，女乘客、公交車司機和其他乘客三者之間存在著明顯的邏輯連帶關(guān)系。如果其中的某一方能夠規(guī)范自己的言行，盡到自己的一份責(zé)任，悲劇或許就不會發(fā)生。從這個角度思考，警示人們：維護公共安全，人人有責(zé)。

系列升格一：主題糾偏

【病文呈現(xiàn)】

敬畏規(guī)則=敬畏生命

陜西商南高中高三（7）班 周孟瑤

重慶公交車墜江事故讓人唏噓不已：一場看似不起眼的爭執(zhí)，最終致使十幾人失去了生命。面對無理取鬧的女乘客、不負責(zé)任的司機，還有沉默不語的十三名乘客，我想說：你若不為正義站崗，必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則，就等于敬畏生命。

痛定思痛，引發(fā)諸多感慨。如若我們在規(guī)則面前任性妄為，類似的悲劇可能再次上演。唯有不放縱自己，不縱容他人，摒棄“事不關(guān)己，高高掛起”的陋習(xí)，我們的生活才會充滿歡聲笑語。

對于女乘客，我只想說：沖動是魔鬼！不能因為你一個人錯過了站，讓其他十四人錯過后半生，給十五個家庭留下永遠的傷痛。遇事要善于控制自己的情緒，理智面對，切勿以自我為中心，感情沖動，惡語相向。否則，必定害人害己，等到悲劇發(fā)生，已是回天無力，后悔莫及。

作為司機，應(yīng)該時刻警醒——方向盤上有人命！女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí)，并大打出手，令人憤慨！然而，身為司機，難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧，將他人的生命視同草芥嗎？或許你會說，我的人身安全受到威脅，斷然反擊，何錯之有？乍一聽，似乎很有道理;細一想，此言差矣。因為你的身份不同，情境特殊，你的一舉一動關(guān)乎十幾條人命！遇到緊急情況，更應(yīng)該保持冷靜，牢記規(guī)則，安全駕駛，“進所當(dāng)進，止所當(dāng)止，退所當(dāng)退”。如此以暴制暴，是對生命的褻瀆。

對于其他十三位乘客，我要大聲疾呼：沉默未必是金！同乘一輛車，大家休戚與共，命運相關(guān)。他們明知女乘客與司機打斗可能造成嚴重的后果，但人人置身事外，不聞不問，更不制止，最終釀成悲劇，這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別？我們不是行尸走肉，我們有良知，有擔(dān)當(dāng)，我們豈可用“人血饅頭”來治病，怎能伸長脖子圍觀同胞被殺而喝彩！做正義的化身，拒絕冷漠，傳遞真愛，我們都不是局外人。

十五條鮮活生命的逝去，給我們帶來了血淋淋的教訓(xùn)！如此慘痛的悲劇，再次向人們敲響警鐘：遵守規(guī)則，敬畏生命。正如孔子所言：“小不忍，則亂大謀?！碑?dāng)你任性妄為時，當(dāng)你狂躁沖動時，想想規(guī)則，或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜，以免一時草莽，一世哀痛。

兩人的短暫打斗，十三人的緘默不語，十五人的死于非命。乘公交錯過了站還可以重來，而生命錯過了站駛到了終點，又到哪里去買返程票呢？遵守規(guī)則，敬畏生命，這才是至高大道。

【病文診斷】本文審題準確，立意切題，標題簡明新穎。圍繞中心，作者從坐過站的女乘客、公交車司機和另外十三名乘客三個角度展開論述，條理清晰。首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。文章最大的瑕疵，表現(xiàn)在行文的某些地方有明顯的偏離題意之嫌。譬如第二段，前文論規(guī)則，后文轉(zhuǎn)入“不放縱自己，不縱容他人”以及“陋習(xí)”的論述上，前后不一;第三段對女乘客的論述，中心論題是“沖動”，盡管“沖動”與“規(guī)則”有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但沒有緊扣“規(guī)則”行文，沒有凸顯“規(guī)則”，偏離了中心航線;第五段論證的是“良知”“擔(dān)當(dāng)”和“正義感”，雖然與材料有關(guān)，但與本文的觀點相脫離;第六段所引孔子的名言是講“忍讓”，文不對題。

【升格策略】針對原文存在的問題，可做以下修改：①圍繞“規(guī)則”，對第二段后一句進行修改，從正面對“規(guī)則”進行概論，引出下文;②對第三段，用因果分析法進行剖析，論述“沖動”的根源是因為“不守規(guī)則”，追根溯源，突出主旨;③對于第五段，修改后半部分文字，刪除有關(guān)“擔(dān)當(dāng)”和“正義感”的內(nèi)容，將十三名乘客的冷漠和麻木拉靠到“道德規(guī)則”上來，使之與中心論點相契合;④刪掉或替換第六段中孔子的名言“小不忍，則亂大謀”，使之與主題保持一致。

【升格展示】

敬畏規(guī)則=敬畏生命

陜西商南高中高三（7）班 周孟瑤

重慶公交車墜江事故讓人唏噓不已：一場看似不起眼的爭執(zhí)，最終致使十幾人失去了生命。面對不負責(zé)任的司機、無理取鬧的女乘客，還有沉默不語的十三名乘客，我想說：你若不為正義站崗，必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則，就等于敬畏生命。

痛定思痛，引發(fā)諸多感慨。如若在規(guī)則面前任性妄為，類似的悲劇可能再次上演。波蘭作家萊蒙特曾說，“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位”，這與我國古圣先賢的“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓”說明同一個道理：掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，摔得粉身碎骨。

對于女乘客，我只想說：沖動是魔鬼！不能因為你一個人錯過了站，讓其他十四人錯過了后半生，給十五個家庭留下永遠的傷痛。通過表象，我們更應(yīng)該挖掘沖動的根源。這位女乘客自己坐過了站，卻無視交通規(guī)則，讓司機在非站點為她停車;在無理要求得不到滿足的情況下，采取謾罵、毆打的粗俗野蠻方式，忘記了做人的準則。如此私欲至上，踐踏規(guī)則，必定害人害己，等到悲劇發(fā)生，已是回天無力，后悔莫及。

作為司機，應(yīng)該時刻警醒——方向盤上有人命！女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí)，并大打出手，令人憤慨！然而，身為司機，難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧，將他人的生命視同草芥嗎？或許你會說，我的人身安全受到威脅，斷然反擊，何錯之有？乍一聽，似乎很有道理;細一想，此言差矣。因為你的身份不同，情境特殊，你的一舉一動關(guān)乎十幾條人命！遇到緊急情況，更應(yīng)該保持冷靜，牢記規(guī)則，安全駕駛，“進所當(dāng)進，止所當(dāng)止，退所當(dāng)退”。如此以暴制暴，是對生命的褻瀆。

對于其他十三位乘客，我要大聲疾呼：沉默未必是金！同乘一輛車，大家休戚與共，命運相關(guān)。他們明知女乘客與司機打斗可能造成的嚴重后果，但人人置身事外，不聞不問，更不制止，最終釀成悲劇，這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別？無論是個人利益、集體利益還是國家利益遭受侵害時，每一個人都不能忘記道德規(guī)則。伸張正義，懲治邪惡，我們責(zé)無旁貸。無論是遵守規(guī)則，還是維護規(guī)則，我們都不是局外人。

十五條鮮活生命的逝去，給我們帶來了血淋淋的教訓(xùn)！如此慘痛的悲劇，再次向人們敲響警鐘：遵守規(guī)則，敬畏生命。當(dāng)你任性妄為時，當(dāng)你狂躁沖動時，想想規(guī)則，或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜，以免一時草莽，一世哀痛。

兩人的短暫打斗，十三人的緘默不語，十五人的死于非命。乘公交錯過了站還可以重來，而生命錯過了站駛到了終點，又到哪里去買返程票呢？遵守規(guī)則，敬畏生命，這才是至高大道。

【升格點評】經(jīng)過全面地修改糾偏，全文自始至終緊緊圍繞“規(guī)則”這一中心論題組織材料，展開剖析。與原文相比，內(nèi)容更加豐富，主題更加突出，論證力度大大增強，令人信服。適當(dāng)增加名人警句，在一定程度上彰顯文采和文化底蘊，提高了文章的“顏值”，增強了文章的深度、厚度和信度。

系列升格二：素材瘦身

【病文呈現(xiàn)】

讓寬容永駐心中

陜西商南高中高三（7）班 熊玉玲

前不久，重慶萬州一輛公交車墜入江中。只因車上的一位女乘客坐過了站，無理要求司機停車，并用手機擊打司機。無奈之下，司機還擊，導(dǎo)致車輛失控，釀成悲劇。

倘若那位女乘能夠?qū)捜蒹w諒，悲劇就不會發(fā)生。讓寬容永駐心中，世界就會變得更精彩！

大海因為寬容，百川來歸，浩瀚無比;天空因為寬容，彩云似錦，星月璀璨;山峰因為寬容，塵土匯集，巍峨聳立。人，只有懂得寬容，才能享譽四海，名揚八方。

諸葛亮去世后，蜀國任用蔣琬主持朝政。蔣琬手下有個叫楊戲的人，性格孤僻，訥于言語，蔣琬與他說話，他也只是期期艾艾，只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都各有各的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊美我的話，那可不是他的本性。讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。其實，這是他的可貴之處?！焙髞恚腥耸①澥Y琬：“宰相肚里能行船！”

清朝時候，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預(yù)。這位張宰相到底見識不凡，看罷來信，立即作詩一首勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動退后三尺。葉家見此，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道，被稱為“六尺巷”。倘若張廷玉心胸狹隘，不知寬容，那么他也不會流芳百世。

相傳有一位老禪師，一天晚上他在禪院里散步，突然發(fā)現(xiàn)墻角有一把椅子，他一看便知是有出家人違反寺規(guī)，越墻出去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻回來，黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)現(xiàn)剛才踩的不是椅子，而是自己的師傅。但出乎意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，而是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！笨上攵?，徒弟聽到師傅關(guān)愛的話，心里該有多么難過和感動！正是在這種寬容中，他被深深地感化了。

正是因為寬容，才有了“宰相肚里能行船”的贊譽;正是因為寬容，才有了“六尺巷”的千古佳話;正是因為寬容，才有了小和尚痛改前非、閉門思過的幡然悔悟。海納百川有容乃大，此言富含哲理，實當(dāng)銘記于心。

當(dāng)然，寬容不是縱容，是理解，是謙讓，是關(guān)愛。它是一種修養(yǎng)，更是一種美德。讓寬容永駐心中！

【病文診斷】本文從“寬容”的角度構(gòu)思立意，審題精準。用擬人手法擬題，形象生動。素材充實，豐富，經(jīng)典，且與主題高度契合。語言流暢，首尾照應(yīng)。文章最大的不足，是素材使用不當(dāng)，主要表現(xiàn)為引用事實素材過于繁瑣，擠占了大量篇幅，造成敘述有余，論證不足，這是議論文寫作的一大幼稚病，也是通病。通覽全文，作者主要引用了蔣琬、張廷玉和老禪師三個事例，三例大約五百多字，幾乎占據(jù)了全文一半的篇幅，而引例之后的論證卻寥寥數(shù)語，顯得干癟無力。這樣詳略不當(dāng)，本末倒置，大大削減了論證力度，論述顯得非常膚淺。另外，主體三個部分之間缺少必要的過渡，前后沒有邏輯紐帶的巧妙連接，結(jié)構(gòu)顯得松散，缺乏連貫性。

【升格策略】對原文中蔣琬、張廷玉和老禪師三個事例的敘述性文字作大刀闊斧的刪減壓縮，對那些鋪陳句、對話句，該刪除的刪除，該改寫的改寫，務(wù)求留其主干，去其枝葉，通過素材瘦身，力求達到“刪繁就簡三秋樹”的效果。與此同時，大力擴充論述部分的容量，可以采取引經(jīng)據(jù)典、變換論證手法等多種方法，圍繞中心，把道理說明，說深，說透，根治“重敘輕議”“字數(shù)不夠，事例來湊”的宿病，凸顯議論文的文體特征。另外，在第四段至第五段、第五段至第六段之間增添過渡段，上接下聯(lián)，彌補文意上的斷層，使全文成為一個有機的整體，確保結(jié)構(gòu)的完整性。

【升格展示】

讓寬容永駐心中

陜西商南高中高三（7）班 熊玉玲

前不久，重慶萬州一輛公交車墜入江中。只因車上的一位女乘客坐過了站，無理要求司機停車，并用手機擊打司機。無奈之下，司機還擊，導(dǎo)致車輛失控，釀成悲劇。

倘若那位女乘能夠?qū)捜蒹w諒，悲劇就不會發(fā)生。讓寬容永駐心中，世界就會變得更精彩！

大海因為寬容，百川來歸，浩瀚無比;天空因為寬容，彩云似錦，星月璀璨;山峰因為寬容，塵土匯集，巍峨聳立。人，只有懂得寬容，才能享譽四海，名揚八方。

蔣琬主持朝政時，手下有個叫楊戲的人，性格孤僻，訥于言語，蔣琬與他說話，他總是期期艾艾。有人就在蔣琬面前進讒言。蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都各有各的脾氣秉性，何必強求？”記得莎士比亞名劇《威尼斯商人》里有一句經(jīng)典臺詞：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人?！睂捰诖?，惠及自身，何樂而不為呢？假如萬州公交車上那位女乘客懷揣寬容之心，何至于讓一車人葬身魚腹，死于非命！

翻開中國歷史畫卷，具有海洋般寬闊胸襟的人不勝枚舉，千古傳誦。

清朝宰相張廷玉與葉侍郎毗鄰而居，兩家為建房爭執(zhí)地皮。張老夫人修書北京，要張宰相出面干預(yù)。張宰相看罷來信，作詩一首勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埬敢姇鲃油俗屓?。葉家見此，也讓后三尺。這樣，兩家之間就形成了著名的“六尺巷”。張廷玉真可謂“宰相肚里能行船”！張家這一讓，讓出了鄰里的和睦相處，讓出了流芳百世的美名，更讓出了一段千古佳話。正所謂大肚能容天下事，退后一步自然寬！

黎巴嫩作家紀伯倫說：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容。”的確，有時候你可能心里很疼，但不可因此而忘卻了寬容。

相傳有位老禪師晚上在禪院散步，突然發(fā)現(xiàn)墻角有一把椅子，便知有人違反寺規(guī)越墻出去了。他走到墻邊移開椅子，就地而蹲。少頃，果然有一小和尚翻墻回來。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)現(xiàn)剛才踩的竟是自己的師傅。然而師傅并沒責(zé)備他，反而讓他加件衣服，別凍著?？上攵?，徒弟聽到師父關(guān)愛的話，心里該有多么難過和感動！正是在這種寬容中，他被深深地感化了。倘若師傅嚴厲斥責(zé)，甚至嚴加懲戒，徒弟要么口服心不服，要么心存怨恨，更加叛逆，日后會不會變本加厲，故伎重演，也未可知。很多時候，關(guān)愛比訓(xùn)斥更有效。

正是因為寬容，才有了“宰相肚里能行船”的贊譽;正是因為寬容，才有了“六尺巷”的千古佳話;正是因為寬容，才有了小和尚痛改前非、閉門思過的幡然悔悟。海納百川有容乃大，此言富含哲理，實當(dāng)銘記于心。

當(dāng)然，寬容不是縱容，是理解，是謙讓，是關(guān)愛。它是一種修養(yǎng)，更是一種美德。讓寬容永駐心中！

【升格點評】升格文忍痛割愛，對原文中引用的三個事例實施了脫胎換骨式的“大手術(shù)”，篇幅大大縮減，引例簡明扼要，干凈利落。在此基礎(chǔ)上，緊扣素材和中心論點，對論述部分進行強力“增容”，徹底消除了敘多議少、詳略不當(dāng)?shù)谋锥?，大大強化了論證力度，凸顯了文體特征。增添的兩個過渡段，用簡潔的文字串起前后內(nèi)容，使全文各部分渾然一體，水乳交融，不可分離。

系列升格三：手法升級

【病文呈現(xiàn)】

規(guī)則心中刻? 安全伴你行

陜西商南高中高三（8）班 金 楊

自古至今，規(guī)則從來都是必不可少的東西。重慶公交車墜江事件的發(fā)生再次警醒我們：時刻遵守規(guī)則，安全常伴左右。

錯過站的女乘客與司機兩人的打斗讓一車人錯過了一生。當(dāng)“錯過一站”與“錯過一生”的荒謬落差擺在我們面前時，我們不得不追問：為什么會這樣？很顯然，正是因為缺乏規(guī)則意識才導(dǎo)致了這場慘劇的發(fā)生。孟子說：“無以規(guī)矩，不成方圓?！比粢?guī)則意識深入人心，何愁萬州公交車不會安全抵達終點站？

說起規(guī)則意識，不得不提起日本這個國家了。曾聽過這樣一個故事：一位日本婦女帶著自己的孩子開車上了高速，不巧正碰上堵車。孩子開始內(nèi)急，但日本法律規(guī)定，司機和乘客不能在高速公路上下車，即便是堵車。萬般無奈，母親只能讓孩子將尿撒到塑料袋里。正在這時，道路恢復(fù)了通暢，車流疾駛而來。試想，如果這位日本婦女不顧規(guī)則讓孩子下車撒尿，突然面對洶涌而來的車流，結(jié)局將會如何呢？一旦發(fā)生交通事故，孩子命喪車輪之下，也只能自食苦果、抱憾終生了。

自古以來，遵規(guī)守法就是永恒不變的美德，無數(shù)圣賢為后人樹立了楷模。包拯自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養(yǎng)成人，供養(yǎng)讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂的獨子包勉作為地方官，貪贓枉法，被人舉報。包拯得知此事，嚴查不貸，最終大義滅親，親手鍘掉了自己的侄子。天子犯法，與庶民同罪。在情與理、情與法的面前，他毅然選擇遵守規(guī)則，讓貪官受到懲罰。試想，倘若包拯顧念兄嫂養(yǎng)育之恩，徇情枉法，放侄子一條生路，或許會得到兄嫂的千恩萬謝，但將會使惡人逍遙法外，弱者蒙屈含冤，他的良心會永遠受到煎熬和譴責(zé)，又哪來“包青天”的贊譽和開封的社會穩(wěn)定？

在當(dāng)代，也不乏以規(guī)則立身的錚錚硬漢，張思之就是其中一員。這個幾乎沒打贏過官司的“偉大律師”，在法律界卻被稱為“中國律師界的良心”。在那個已經(jīng)不把高尚當(dāng)作墓志銘的時代，他選擇為良知而辯論，為“異端”辯護，那鏗鏘有力的辯詞不知為多少人照亮了黑夜，而將自己的肝膽燃成燈油，磨成墨汁，寫下震撼生命的辯詞。他曾經(jīng)被人非議，甚至遭遇恐嚇，但為了維護“規(guī)則”和“正道”，面不改色心不跳。假如張思之屈從于權(quán)貴和惡勢力，不敢仗義執(zhí)言，怎么能把國家的大案要案交付與他，怎么能獲得佩特拉·凱利獎而進入國際視野？

著名法官布蘭代斯曾有一言：“一個有序的社會，不能僅僅依靠人們對懲罰的恐懼和鴉雀無聲來維系?！睙o規(guī)則就無序，無序何來安全？規(guī)則一旦被踐踏，文明就會陷于野蠻的陷阱。請謹記：規(guī)則心中刻，安全伴你行。

【病文診斷】本文緊扣“規(guī)則”“安全”立意行文，切合題意。擬題整齊美觀，平仄相對，音韻和諧。開篇單刀直入，觀點鮮明。作者援引古今中外的典型事例和名人名言展開論述，素材豐富，語言干練，結(jié)構(gòu)完整。乍一看，文章無可挑剔，但仔細審視，依然存在明顯的硬傷，那就是論證手法單一化。文章主體部分主要運用了擺事實講道理的方法。在列舉了日本婦女、包拯和張思之三個點例后，都運用了假設(shè)論證的方法，雖然如此闡釋剖析無可厚非，但是如果按照精品佳作的標準衡量，還是顯得有些刻板，給人以考生知識積累不足、論證手法不夠嫻熟之感。人所共知，寫作議論文時，論證手法多種多樣，譬如假設(shè)論證、因果論證、對比論證、類比論證、引言論證、比喻論證等，一篇之中，論證手法要力求有變化，不能“一條道”走到底。

【升格策略】原文的主要癥結(jié)是論證手法單一，行文缺少變化，這正是升格時要著力解決的問題。原文舉例后的三處假設(shè)論證，務(wù)必進行合理調(diào)整。修改時可以保留其中的一個假設(shè)論證，將其余兩處改為兩種不同的論證手法，或因果論證，或?qū)Ρ日撟C，或類比論證，確保手法多變，行文活潑。具體操作時，到底哪個地方改用哪種論證方法，要視事例的內(nèi)容而定，選擇合適的論證手法，做到恰當(dāng)自然，切忌單純追求形式的變化而有傷文意，以致于弄巧成拙。同時，還要注意論證的字數(shù)篇幅，掌握好敘議的比例，使修改后的文章結(jié)構(gòu)更合理，論證更給力。另外，第二段后兩句的行文仍顯老套古板，可以改用形象的語言進行論證。

【升格展示】

規(guī)則心中刻 安全伴你行

陜西商南高中高三（8）班 金 楊

自古至今，規(guī)則從來都是必不可少的東西。重慶公交車墜江事件的發(fā)生再次警醒我們：時刻遵守規(guī)則，安全常伴左右。

錯過站的女乘客與司機兩人的打斗讓一車人錯過了一生。當(dāng)“錯過一站”與“錯過一生”的荒謬落差擺在我們的面前時，我們不得不追問：為什么會這樣？很顯然，正是因為缺乏規(guī)則意識才導(dǎo)致了這場慘劇的發(fā)生。規(guī)則是烹飪的食鹽，是用藥的劑量。倘若不講規(guī)則，輕則如食之難以下咽，重則草菅人命。

說起規(guī)則意識，不得不提起日本這個國家了。曾聽過這樣一個故事：一位日本婦女帶著自己的孩子開車上了高速，不巧正碰上堵車。孩子開始內(nèi)急，但日本法律規(guī)定，司機和乘客不能在高速公路上下車，即便是堵車。萬般無奈，母親只能讓孩子將尿撒到塑料袋里。正在這時，道路恢復(fù)了通暢，車流疾駛而來。試想，如果這位日本婦女不顧規(guī)則讓孩子下車撒尿，突然面對洶涌而來的車流，結(jié)局將會如何呢？一旦發(fā)生交通事故，孩子命喪車輪之下，也只能自食苦果、抱憾終生了。

自古以來，遵規(guī)守法就是永恒不變的美德，無數(shù)圣賢為后人樹立了楷模。包拯自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養(yǎng)成人，供養(yǎng)讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂的獨子包勉作為地方官，貪贓枉法，被人舉報。包拯得知此事，嚴查不貸，最終大義滅親，親手鍘掉了自己的侄子。天子犯法，與庶民同罪。在情與理、情與法的面前，他毅然選擇遵守規(guī)則，讓貪官受到懲罰。為什么包拯能頂著冷酷絕情、忘恩負義的罵名將侄子送上斷頭臺？是規(guī)則;為什么被人稱為“青天大老爺”受到萬人敬仰？是規(guī)則;為什么包拯死后八賢王和西夏皇上親自為他抬棺送行？還是因為規(guī)則。因為堅守規(guī)則，包拯在人們心中樹起了一座不朽的豐碑！

在當(dāng)代，也不乏以規(guī)則立身的錚錚硬漢，張思之就是其中一員。這個幾乎沒打贏過官司的“偉大律師”，在法律界卻被稱為“中國律師界的良心”。在那個已經(jīng)不把高尚當(dāng)作墓志銘的時代，他選擇為良知而辯論，為“異端”辯護，將自己的肝膽燃成燈油，磨成墨汁，寫下震撼生命的辯詞。他曾經(jīng)被人非議，甚至遭遇恐嚇，但為了維護“規(guī)則”和“正道”，面不改色心不跳。相反，黑龍江啟虹律師事務(wù)所的一名律師，在當(dāng)事人毫不知情的情況下為人家代理打官司，故意把當(dāng)事人價值幾百萬的房產(chǎn)輸給某高官的親屬。與張思之相比，這樣的黑心律師褻瀆規(guī)則，喪盡天良，何其卑劣。同為律師，與規(guī)則同行美名遠揚;踐踏規(guī)則，徇情枉法，人人得而誅之。

著名法官布蘭代斯曾有一言：“一個有序的社會，不能僅僅依靠人們對懲罰的恐懼和鴉雀無聲來維系?！睙o規(guī)則就無序，無序何來安全？規(guī)則一旦被踐踏，文明就會陷于野蠻的陷阱。請謹記：規(guī)則心中刻，安全伴你行。

【升格點評】修改后的文章，將原文主體部分后兩處的假設(shè)論證分別改為因果論證和對比論證。一篇之中，三種論證方法交替出現(xiàn)，行文靈活多變，給讀者帶來一種全新的視覺感受。三種不同的論證方法與所引用的事例和諧統(tǒng)一，完美對接，表達自然流暢，說理更加深刻，更顯力度。適當(dāng)修改第二段為比喻論證，形象生動。修改后的文章，在內(nèi)容和形式上更趨完美，無懈可擊，成功晉升為一類文。

責(zé)任編輯? ?廖宇紅