田英杰
摘要:傳統(tǒng)文化作為我國(guó)發(fā)展中的精神財(cái)富有著極為深遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,尤其是對(duì)于醫(yī)學(xué)類(lèi)高職學(xué)校來(lái)說(shuō),通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,不僅可以提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)也可以將學(xué)生培養(yǎng)成為復(fù)合型人才,實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展目標(biāo)?;诖耍疚尼槍?duì)醫(yī)學(xué)類(lèi)高職傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述,探索出切實(shí)有效的方式方法,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)科的課程建設(shè),加強(qiáng)師資建設(shè),拓寬傳統(tǒng)的培訓(xùn)渠道,將人文素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育做好做實(shí),增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),形成符合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要的醫(yī)學(xué)倫理道德。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)類(lèi)高職學(xué)校;傳統(tǒng)文化教育
一、醫(yī)學(xué)類(lèi)高職學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,物質(zhì)生活有了明顯的提升,生活環(huán)境也在不斷變化,加之受到西方文化的影響,使得我國(guó)傳統(tǒng)文化教育在發(fā)展中受到了影響,也正是受到傳統(tǒng)文化教育缺失的影響,使得越來(lái)越多的學(xué)生表現(xiàn)出了養(yǎng)尊處優(yōu)與錯(cuò)誤的心理發(fā)展傾向。第一,知而不行。通過(guò)前期教育學(xué)生雖然掌握了規(guī)章制度中的內(nèi)容,但卻并沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際中去,甚至一些學(xué)生出于獲取獎(jiǎng)勵(lì)心理而幫助他人,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幫助他人的意義所在。一些學(xué)生雖然在學(xué)校中能夠尊敬老師以及與其他同學(xué)友好相處,在家中卻展現(xiàn)出了截然相反的態(tài)度,這樣也就影響到了學(xué)生的發(fā)展。第二,博愛(ài)精神不足。由于一些學(xué)生的責(zé)任心不足,所以在學(xué)習(xí)中更多的是注重自身的利益,并沒(méi)有主動(dòng)關(guān)心他人,尤其是對(duì)于集體性活動(dòng)以及公益性活動(dòng)來(lái)說(shuō),并沒(méi)有產(chǎn)生出正確的認(rèn)識(shí),這樣也就造成了有此學(xué)生不愿意主動(dòng)幫助他人。第三,不善于幫助他人。受到助人方式單一的影響,使得學(xué)生的體驗(yàn)嚴(yán)重不足,更多的幫助是建立在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)基礎(chǔ)上的,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幫助他人的意義所在。所以說(shuō)受到學(xué)生特點(diǎn)的影響,在教育中要從積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育上入手,營(yíng)造出良好的育人環(huán)境,采取多樣化的教育方法來(lái)提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)還要建立完善的育人機(jī)制,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的目標(biāo)。
二、醫(yī)學(xué)類(lèi)高職學(xué)校傳統(tǒng)文化引入的重要性
(一)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的精髓
作為中華民族幾千年發(fā)展的產(chǎn)物,不僅是社會(huì)歷史的積淀物,同時(shí)也是重要的精神財(cái)富。因此在發(fā)展中要從繼承儒學(xué)文化上入手,發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的教育作用,同時(shí)在教育中還要引入與之相關(guān)的精神理念,形成完善的教育體系,為培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)精神奠定基礎(chǔ)。
(二)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)
學(xué)生作為課程改革中的重點(diǎn),直接影響到了課程改革是否順利開(kāi)展??梢哉f(shuō)醫(yī)學(xué)類(lèi)高職教育的目的就是要將學(xué)生培養(yǎng)成為綜合素質(zhì)高與專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)的人才,所以在教育中要從展現(xiàn)職業(yè)教育目的出發(fā),將學(xué)生培養(yǎng)成為滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展要求的人才,提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)。只有鼓勵(lì)學(xué)生將仁愛(ài)之心落實(shí)到實(shí)際中去,才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),才能提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
(三)打造和諧社會(huì)環(huán)境
一個(gè)人的品行直接影響到了其在社會(huì)中的發(fā)展。在醫(yī)學(xué)類(lèi)高職教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育不僅可以陶冶學(xué)生的情操,同時(shí)也可以激發(fā)出學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)與道德主義精神,從而積極參與到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中去,構(gòu)建起和諧的社會(huì)模式。
三、醫(yī)學(xué)類(lèi)高職傳統(tǒng)文化教育措施
(一)轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)類(lèi)高職教育思路
在當(dāng)前的研究中,需要了解學(xué)生的自身現(xiàn)狀,同時(shí)需要明確教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)方法、教師選拔、學(xué)生培養(yǎng)等方面的改革措施,利用有效措施把培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)落到實(shí)處。這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以自覺(jué)增強(qiáng)道德判斷和社會(huì)責(zé)任感,對(duì)于他們世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成有著積極意義,可以促進(jìn)學(xué)生提升職業(yè)倫理道德。教師需要認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化的任務(wù),提高醫(yī)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓學(xué)生持續(xù)發(fā)展自身中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力,有機(jī)結(jié)合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。相關(guān)的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),能激發(fā)學(xué)生的探索欲望,使學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)得到提高。其中包含的仁愛(ài)精神比較重要,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到關(guān)注生命,鑄造健全的品德。如在教育中就可以組織醫(yī)學(xué)生開(kāi)展宣誓活動(dòng),由于學(xué)生即將要進(jìn)入到工作崗位中,所以在教育中就可以組織學(xué)生宣讀《醫(yī)學(xué)生誓言》等,借助莊嚴(yán)宣誓來(lái)提升學(xué)生道德思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立起正確的人生服務(wù)理想。
(二)從課堂實(shí)際出發(fā),做好傳統(tǒng)文化融入
第一,要提升學(xué)生的民族意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與他人相處,展現(xiàn)出教育的人文性特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化作為重要的精神財(cái)富要做好繼承與宣傳,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)來(lái)做好創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,同時(shí)還要結(jié)合思政教育中的內(nèi)容,在促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出教育的優(yōu)勢(shì)??梢哉f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出了極高的道德情懷,所以要從做好道德建設(shè)上入手,制定出完善的道德教育體系,借助論語(yǔ)等思想來(lái)幫助學(xué)生建立正確的道德品質(zhì)。第二,融入儒家思想,確保主流思想的準(zhǔn)確性。通過(guò)發(fā)揮出儒家思想的功能與作用,不僅可以提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)也可以展現(xiàn)出教育的重要性。在教育中想要融入傳統(tǒng)文化不僅要挖掘出教材中的思想與內(nèi)涵,同時(shí)也要做好古今融合工作。也就是說(shuō)不僅要正確運(yùn)用傳統(tǒng)文化,也要找出傳統(tǒng)文化中存在的不足。所以在教育中要做好課內(nèi)與課外的融合,在課下通過(guò)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的外延,提升學(xué)生的人文修養(yǎng)。如在向?qū)W生講述仁愛(ài)與風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)時(shí),要從社會(huì)案例出發(fā),如醫(yī)生私自收取家屬紅包、醫(yī)患糾紛問(wèn)題等,組織學(xué)生進(jìn)行分析,從而加深學(xué)生的印象。
(三)做好校園建設(shè),展現(xiàn)濃厚的傳統(tǒng)文化氣息
良好的校園文化氛圍能夠激發(fā)出學(xué)生的積極性,同時(shí)也可以幫助學(xué)生形成健康的人格。所以說(shuō)在校園文化建設(shè)中要清楚認(rèn)識(shí)到教育的重要性,同時(shí)還要發(fā)揮出醫(yī)學(xué)類(lèi)高職教育特點(diǎn),在增加校園文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上提升文化內(nèi)涵,為校園文化建設(shè)提供支持。只有做好傳統(tǒng)文化資源的引入工作,才能營(yíng)造出良好的育人氛圍,才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)中去,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。第一,做好傳統(tǒng)元素的引入,做好學(xué)生的教育指導(dǎo)。環(huán)境不僅是人所創(chuàng)造的,環(huán)境也是會(huì)創(chuàng)造人的。校園環(huán)境直接影響到了學(xué)生的健康發(fā)展。只有發(fā)揮出校園環(huán)境的育人功能,才能更好的進(jìn)行建設(shè)與發(fā)展。首先,掌握文化傳統(tǒng)內(nèi)容,做好建設(shè)工作,提升學(xué)校中的文化品位,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。通過(guò)向?qū)W生講述?;找约靶S?xùn)等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的意義所在,從而規(guī)范學(xué)生的行為。其次,借助學(xué)校中的文化墻來(lái)展示相關(guān)的格言警句,為學(xué)生營(yíng)造出文化氛圍,讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響,從而主動(dòng)要求自己,提升個(gè)人修養(yǎng)。第二,將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的生活中,借助主題活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。隨著教育改革的不斷發(fā)展,要從校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)出發(fā),結(jié)合相關(guān)的素材來(lái)組織學(xué)生開(kāi)展校園文化活動(dòng),讓學(xué)生受到校園文化活動(dòng)的影響,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)。所以在教育發(fā)展中要組織學(xué)生競(jìng)賽活動(dòng),讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在,從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在醫(yī)學(xué)類(lèi)高職學(xué)校中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著極為重要的意義。所以在發(fā)展中要從課堂實(shí)際情況入手,做好傳統(tǒng)文化的引入工作,同時(shí)還要從營(yíng)造濃郁的校園文化環(huán)境出發(fā),在創(chuàng)新形式的基礎(chǔ)上做好宣傳教育,最大限度發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的作用,從而滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。
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