劉珺菲
在《致橡樹》里,有一句我很喜歡的詩:“我愿做你近旁的一株木棉,以樹的形象和你站在一起?!痹谶@句詩里,詩人舒婷摒棄了一貫的愛情詩中女子柔弱凄切戀戀不舍的形象,用木棉塑造出一個以堅韌挺拔的姿態(tài)與愛人平等地站在一起的女J性形象。在我看來,當代女性應(yīng)當像這句詩一樣,像樹一般,方可頂立于天地之間。
古時形容女子大多用“花”,例如“如花似玉”“笑靨如花”,《詩經(jīng)》中也有“與女同行,面如舜英”一言。這些語句無不極言女子的溫婉美麗??墒牵尤缁ó斦嬗心敲春脝??我們都知道,花最佳的用途就是用來品味和觀賞?;?,總是被動的。它們嬌嫩、精巧,既經(jīng)不起風吹日曬,又經(jīng)不住雨淋霜覆。它們需要被呵護,被珍惜,否則它們就會失去存在的意義。
在古代,由于社會觀念和禮教束縛,女子如花這一現(xiàn)象早已根深蒂固,難以改變。但是,在男女平權(quán)不斷發(fā)展、女性權(quán)益有所提高的今天,如果女性仍舊持有我要像花一樣的觀點,只片面關(guān)注美貌,可以預(yù)見,后果將會是十分可怕的。
女子,應(yīng)當為樹,應(yīng)像樹那樣堅韌。
有詩云:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。當代女子應(yīng)有著從精神中散發(fā)出來的堅定和無畏,有著面對破除萬難的勇氣。應(yīng)像樹一樣,無論狂風暴雨,依舊高昂著頭,眺望遠方的世界。以我們的現(xiàn)實生活舉例吧,有許多的單親母親,便是樹一般堅韌女子的最佳代言人。無論她們是由于什么原因和她們的丈夫分開,能有獨自一人撐起自己和孩子世界的勇氣,就已足夠可嘉可贊。
試著想象一下在非洲草原中的樹,它們獨自傲立于草原之上,與牛馬為伴,與星野相映,是那么的孤獨又桀驁,卻也因為如此,它們每一棵都帶有綿長的魅力。我有時在想,一個女性,如何才能被真正稱之為獨立而強大,就如草原上的樹一樣呢?或許是物質(zhì)與精神的共同富足。物質(zhì)富足能保障我們不必受制于他人;精神富足則更加重要,它會使人擁有一個內(nèi)在的、完全獨立的人格。以美國演員安妮·海瑟薇為例,許多美國網(wǎng)友并不喜歡她,甚至會充當“鍵盤俠”抨擊霸凌她,可她卻未受影響,依然美麗得體,甚至落落大方地站上了聯(lián)合國的舞臺,為全世界婦女兒童的權(quán)益而奔走。這得益于她強大的內(nèi)心,她的精神獨立而無懼。女性,應(yīng)當為樹,蔭蔽宇內(nèi),與日月星辰相交。
我愿為樹,頂立參天。愿每個女子皆有樹一般的精神,頭上翻涌過十萬里云,腳踏更迭數(shù)千年的土地,縱千萬人吾獨立,根達四方,葉蔽宇內(nèi)。
以《致橡樹》中的“我愿做你近旁的一株木棉,以樹的形象和你站在一起”開篇,既增強了文章的文化氣息,更高效迅速地亮明了自己的觀點,使得全文觀點明確,根基穩(wěn)健。其后將“花”與“樹”對比,運用反面論證的手法說明了為什么應(yīng)該做一棵樹。全文思路清晰,說理流暢,所用素材均較為妥帖新穎。