善用角色 合理扮演

徐渭鴻

摘要：一直以來(lái)，歷史承載的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展歷程。歷史的過(guò)去性與情境性，不僅僅需要學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)可以牢牢的記憶，并且還需要學(xué)生用心去感受。所以，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，就需要讓其能夠真正走入學(xué)生的內(nèi)心。在歷史的長(zhǎng)河之中，能夠?qū)ζ溆猩顚哟蔚母形颍軌蚝侠淼倪\(yùn)用角色扮演的模式，就可以不斷加深對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，這對(duì)于初中歷史與社會(huì)的課堂教學(xué)是非常有效的。

關(guān)鍵詞：初中歷史與社會(huì)；角色扮演；模式；教學(xué)

在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，如何幫助學(xué)生改善原本背誦的尷尬局面，讓學(xué)生可以真正的融入歷史，讓歷史可以真正進(jìn)入心靈，能夠生成對(duì)于歷史的滄桑感悟，就成為學(xué)生需要重點(diǎn)去思考的問(wèn)題。所以，在當(dāng)前的初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，探索角色扮演法的有效運(yùn)用，就可以真正將學(xué)生帶入歷史，最終去感悟歷史的涵義。

一、初中歷史與社會(huì)教學(xué)中使用角色扮演法的思考

（一）抓住教學(xué)特色，匹配角色扮演

對(duì)于歷史與社會(huì)學(xué)科而言，想象和體驗(yàn)是其解釋原則，屬于積極的、批判性的一種思考。對(duì)于歷史事件有深刻的洞察，僅僅依靠教師的課堂講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足需求的。只有利用角色扮演的方式，讓學(xué)生能夠融入歷史情境中去，通過(guò)假想，讓自己成為一名歷史人物，這樣就可以真正認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，體會(huì)歷史人物究竟為什么會(huì)存在這樣的思想，進(jìn)行如此的活動(dòng)，從而通過(guò)歷史人物的眼光去看待一切問(wèn)題，最終獲取感悟。

對(duì)于初中歷史與社會(huì)課程而言，鮮明的開(kāi)放性和探究性是其特色，同時(shí)也能表現(xiàn)出極強(qiáng)的故事性，這樣就為實(shí)施角色扮演法提供了對(duì)應(yīng)的空間。如對(duì)于《氣象萬(wàn)千》、《身邊的故事》學(xué)習(xí)中，就只需要為學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)，編寫(xiě)具有故事性，讓學(xué)生方法具有開(kāi)放性，就可以真正利用角色扮演法來(lái)滿足學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

（二）運(yùn)用角色扮演法，迎合認(rèn)知心理特征

初中階段的學(xué)生，好勝、好動(dòng)，充滿無(wú)限的好奇心，假如教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)于死板，就很容易讓學(xué)生受到局限。在當(dāng)今時(shí)代下，在各種傳媒影響下，初中學(xué)生想象力在不斷豐富，其角色模仿能力逐漸增強(qiáng)，所以，在運(yùn)用角色扮演法的時(shí)候，就需要懂得匹配學(xué)生的情感特征和年齡特征，能夠基于興趣出發(fā)，來(lái)做好教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。情感教育，就需要體驗(yàn)來(lái)完成。通過(guò)融入，借助精神上的溝通，配合情感上的共鳴，增強(qiáng)對(duì)歷史實(shí)際的理解，就可以真正去體驗(yàn)人物的心靈，這要比干癟癟的文字更有說(shuō)服力。

二、初中歷史與社會(huì)教學(xué)中角色扮演模式的途徑分析

（一）摒棄單一教學(xué)，整合多種教學(xué)方式

角色扮演教學(xué)指的是在特定情境中讓學(xué)生們身臨其境扮演某個(gè)歷史人物的教學(xué)方式。該教學(xué)方式能讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，把被動(dòng)接受學(xué)習(xí)方式變成主動(dòng)積極學(xué)生方式。盡管角色扮演在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中起著重要作用，但它絕非萬(wàn)能的方式，教師不必也不能讓學(xué)生完全基于該單一方式學(xué)習(xí)教材上的所有內(nèi)容。對(duì)于歷史課堂教學(xué)的實(shí)際情況而言，其在教材特征、教學(xué)目標(biāo)、教師特征、教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜、教學(xué)時(shí)間有限、學(xué)生能力水平參差不齊等因素的影響下，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)很多歷史與社會(huì)知識(shí)時(shí)都沒(méi)有必要只使用角色扮演教學(xué)方式，作為教師應(yīng)掌握角色扮演方式與其他教學(xué)方式之間的整合，在教學(xué)中基于現(xiàn)實(shí)需求做出合理的融合、取舍。

例如在講解關(guān)于《辛亥革命》的內(nèi)容時(shí)，教師就可引入角色扮演教學(xué)方式，要求每四名學(xué)生以小組為單位分別扮演農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)、滿清貴族和帝國(guó)主義的代表。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生們扮演這四個(gè)層次的角色，談一談自己的角色在辛亥革命之后發(fā)生了怎樣的變化，講一講自己的感受，體會(huì)自古以來(lái)走改革道路的艱辛和各種各樣的阻力，認(rèn)識(shí)到改革需要足夠大的勇氣，以往的愛(ài)國(guó)人士為挽救民族危亡，積極推動(dòng)變法，當(dāng)下我們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮昌盛更應(yīng)積極投身改革事業(yè)。這樣的教學(xué)整合角色扮演、小組合作等方式，實(shí)現(xiàn)初中歷史與社會(huì)教學(xué)的改革、發(fā)展，不僅讓學(xué)生獲得自我展示平臺(tái)，還能讓他們感受歷史是真實(shí)存在的，通過(guò)歷史事件受到情感刺激與心靈震撼，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。

（二）激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)生參與度

筆者通過(guò)分析某所中學(xué)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查情況，發(fā)現(xiàn)60%左右的學(xué)生都不會(huì)主動(dòng)參加角色扮演教學(xué)活動(dòng)。由此可見(jiàn)學(xué)生對(duì)角色扮演這一教學(xué)形式并沒(méi)有濃厚的興趣，所以我們應(yīng)從激發(fā)學(xué)生興趣出發(fā)，顯著提高學(xué)生參與角色扮演教學(xué)活動(dòng)的程度。

第一，教師應(yīng)理解學(xué)生，善于選擇感興趣的學(xué)生參與角色扮演活動(dòng)。問(wèn)卷調(diào)查情況顯示76%左右的學(xué)生認(rèn)為性格外向程度對(duì)角色扮演教學(xué)參與程度有決定性影響，教師在教學(xué)之前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備工作，把握每一名學(xué)生的性格特征，不僅要選擇性格比較外向的學(xué)生扮演角色，還要分析每一名學(xué)生適合扮演什么樣的角色。還需要引起注意的是教師不能因?yàn)椴糠謱W(xué)生性格比較內(nèi)向就在角色扮演教學(xué)中放棄他們，而要在平時(shí)多鼓勵(lì)他們表現(xiàn)自己，多和他們交流，大膽走上臺(tái)表演，能勇敢展示自己。

例如在有關(guān)《東京審判》的角色扮演活動(dòng)中，中國(guó)法官梅汝璈是最主要的角色，幾乎決定著活動(dòng)的成敗，教師選擇讓誰(shuí)扮演至關(guān)重要。教師此時(shí)應(yīng)全面對(duì)比班級(jí)每一名學(xué)生的邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、概括能力以及應(yīng)變能力等，由具備最強(qiáng)綜合能力的學(xué)生扮演該角色。在具體操作時(shí)要注意把握幾個(gè)步驟：

1.通過(guò)《東京審判》這一部電影的觀看，作為對(duì)應(yīng)的情境。

2.搭建舞臺(tái)，模擬審判法庭，通過(guò)原告、被告與證人的扮演，再配合上陪審團(tuán)，做好準(zhǔn)備工作。

3.訴求：在1937-1945年，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍犯下滔天大罪，在這一過(guò)程中，日本需要承擔(dān)責(zé)任。然后，由被告和原告雙方就日本為什么對(duì)中國(guó)動(dòng)武、在全面侵華之前，日本還造成了哪些侵略等問(wèn)題進(jìn)行辯論。

4.培養(yǎng)情操：中國(guó)領(lǐng)土被日軍侵占之后，日軍在多個(gè)地方犯罪，例如南京大屠殺、二七三一細(xì)菌戰(zhàn)、潘家峪慘案等等，并且日本非常固執(zhí)地為自己辯護(hù)，他們認(rèn)為沒(méi)有任何國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)之中對(duì)非武裝人員進(jìn)行虐待與殺害，當(dāng)然，日本也不例外。甚至，日本還一直堅(jiān)稱(chēng)自己也是受害者，自己國(guó)家有數(shù)十萬(wàn)人死于原子彈的轟炸。那么，我們需要去怎樣看待這一個(gè)問(wèn)題？基于這一部分信息，陪審團(tuán)進(jìn)行對(duì)應(yīng)的商討，最后得出結(jié)論：因?yàn)槭侨毡拘钜獍l(fā)動(dòng)的這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，其本身是反人類(lèi)、反正義的，不但讓中國(guó)人民遭受深重災(zāi)難，還讓本國(guó)人民遭受無(wú)法挽回的巨大損失，日本必須承擔(dān)戰(zhàn)后責(zé)任。

這四個(gè)步驟就是本次角色扮演活動(dòng)的基本流程，為有效解決難題，我們可以增設(shè)一個(gè)環(huán)節(jié)——法庭之外的記者問(wèn)：第一，哪些因素是決定抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵因素？在中國(guó)國(guó)民黨游而不擊的時(shí)候，共產(chǎn)黨對(duì)其這一種行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的反擊，究竟哪一個(gè)與歷史事實(shí)相符？我們引導(dǎo)學(xué)生分析在1937年清明國(guó)共兩黨于黃帝陵前發(fā)布的祭文，發(fā)現(xiàn)中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下發(fā)生重大改變，民族意識(shí)得到空前的覺(jué)醒，真實(shí)的歷史，就是在兩黨合作之下，通過(guò)各個(gè)階層、民族、團(tuán)體的結(jié)合來(lái)進(jìn)行抗?fàn)?，這才是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要因素。第二，中國(guó)的崛起與復(fù)興，也是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，在百年的屈辱下，中國(guó)站了起來(lái)，其充分的體現(xiàn)了其強(qiáng)大的凝聚力以及對(duì)于尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，并且在整個(gè)反法西斯大戰(zhàn)中，中國(guó)也做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第二，設(shè)計(jì)生動(dòng)的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，將課堂知識(shí)“活化”，使歷史教學(xué)和歷史知識(shí)不僅變的簡(jiǎn)單了，而且更加賦有趣味性。如中學(xué)歷史教材七年級(jí)上冊(cè)《中華文化的勃興（二）》，里面涉及到眾多歷史人物重要的思想，如果教師照本宣科的講解每位思想家的思想，必然使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降。教師應(yīng)盡量避免該現(xiàn)象的發(fā)生，從學(xué)生的喜好出發(fā)，安排一場(chǎng)關(guān)于角色扮演的記者會(huì)：“孔子新書(shū)發(fā)布會(huì)”。

孔子：今天將大家招集來(lái)開(kāi)這個(gè)記者會(huì)，是為了告知大家，我出了一本新書(shū)《論語(yǔ)》，他記錄了我的一言一行，集中了我個(gè)人思想的精華。盼望能得到大家的喜歡及支持。

記者甲：孔子先生，這本書(shū)不是你自已寫(xiě)的吧！你是不是盜用了別人版權(quán)？

孔子：此書(shū)絕對(duì)“孔氏原創(chuàng)”，記錄的全是我的思想，只是由我弟子整頓、手書(shū)而已。

記者乙：你能給讀者介紹一下這本書(shū)的內(nèi)容嗎？

孔子：重要是兩方面的觀點(diǎn)。首先，是我在政治上的一些見(jiàn)解。我以為“仁”是一切美德的核心，要有“仁”就要“愛(ài)人”，叫做“仁者愛(ài)人”。而統(tǒng)治者要做到“愛(ài)人”就必需體察民情，愛(ài)護(hù)民力，不要苛政和任意刑殺，我將它稱(chēng)為“為政以德”。

其次，是我在教育學(xué)生時(shí)的一些言行。學(xué)生們記錄了下來(lái)，例如學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，我教育他凡事抓緊，馬上去做。學(xué)生仲由不夠慎重，我吩咐他凡事要請(qǐng)教父兄后再做。學(xué)生們都說(shuō)我是“因材施教”。我還教育學(xué)生要有老誠(chéng)實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)，要“溫故而知新”。

記者丙：你講的聽(tīng)起來(lái)很了不起，可是似乎各個(gè)諸侯國(guó)對(duì)你的學(xué)說(shuō)卻不感興趣吧？你又作何說(shuō)明呢？

孔子：社會(huì)不能失去美德！雖然統(tǒng)治者不能輔助我實(shí)現(xiàn)把一個(gè)國(guó)家人民教化的欲望，但我并不會(huì)消沉，開(kāi)私學(xué)，招門(mén)徒，我盼望“仁”的思想能廣為傳布，讓世界充斥愛(ài)！

記者甲、記者乙、記者丙：<=“孔子”>孔子先生，您的為人高貴，您的書(shū)我們不僅己買(mǎi)，我們也要讓更多的人來(lái)買(mǎi)！

畫(huà)外音：孔子，名丘，春秋晚期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，思想核心“仁”，在其高貴的人格影響及其私學(xué)的傳布下，廣為后世所接受，并發(fā)展為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。其也被譽(yù)為“孔圣人”、“萬(wàn)世師表”。

通過(guò)這樣的方式，學(xué)生對(duì)其就會(huì)有更加深入的認(rèn)識(shí)和了解。

（三）讓角色扮演真正融入教學(xué)

在實(shí)際的探究中，利用研討模式進(jìn)行教學(xué)，貫穿角色扮演與測(cè)試，通過(guò)案例探究，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組探究和合作討論。

如，對(duì)于《規(guī)則的演變》，具體的教學(xué)過(guò)程見(jiàn)表1所示。

教學(xué)反思：本課在教學(xué)設(shè)計(jì)中，通過(guò)以小品的形式導(dǎo)入，最終活躍課堂氣氛。學(xué)生小組活動(dòng)討論等環(huán)節(jié)突出了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，突出體現(xiàn)了生本課堂的理念。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，合理的運(yùn)用角色扮演法會(huì)產(chǎn)生較大的影響，其在滿足學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)的同時(shí)，也能夠幫助學(xué)生提升自主創(chuàng)新能力。并且，通過(guò)新的教學(xué)法的融入，就可以讓教師本身也得到理論與實(shí)踐的雙重發(fā)展。正所謂教學(xué)相長(zhǎng)，當(dāng)教師進(jìn)步之后，就會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步，最終滿足初中歷史與社會(huì)教學(xué)的目標(biāo)。

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