對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究的思考

王婷艷

摘 要 古詩(shī)詞不僅僅是中國(guó)歷史上的文化瑰寶，其優(yōu)秀的文學(xué)價(jià)值也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)之一。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化不僅僅可以樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，而且對(duì)我國(guó)悠久的詩(shī)歌文化的繼承和發(fā)展，起到了不可忽視的作用。本文重點(diǎn)介紹了古代詩(shī)詞在我國(guó)的文學(xué)地位，以及古代詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的思考，提出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入古詩(shī)詞文化的對(duì)策，以更好地指導(dǎo)今后的語(yǔ)文教學(xué)。

關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞教學(xué) 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)研究

古詩(shī)詞作為中國(guó)古代文學(xué)代表，其重要的歷史作用與文學(xué)影響力是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)研究的重點(diǎn)。而小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生人文素養(yǎng)地灌輸。繼承和發(fā)展古詩(shī)詞文化是我國(guó)青少年義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，因此，在小學(xué)語(yǔ)文的教材中編撰古詩(shī)詞的相關(guān)材料從而實(shí)施教學(xué)，是對(duì)古詩(shī)詞文化融會(huì)貫通的體現(xiàn)，也是促進(jìn)語(yǔ)文教育改革的必要舉措。同時(shí)，有利于培養(yǎng)青少年的民族自豪感和自信心，這是值得語(yǔ)文教師重視與思考的。

1古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)地位

1.1悠久歷史與文化價(jià)值，豐富了語(yǔ)文教學(xué)背景

古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)，指的是產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。詞是盛行于宋代的另一種文學(xué)體裁，宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。古詩(shī)詞是中華文化的歷史記載，無(wú)論形式和內(nèi)容都可謂博大精深，同時(shí)，也是掌握豐富的中國(guó)歷史知識(shí)不可或缺的重要組成。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞的教學(xué)往往是使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解古代文明和豐富課外文化知識(shí)最好的途徑，為語(yǔ)文教學(xué)開拓了更廣的知識(shí)領(lǐng)域。

1.2獨(dú)特的文學(xué)造詣，是重要的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

例如古詩(shī)可分為兩類，一是古體詩(shī)，是指模仿唐代以前的傳統(tǒng)詩(shī)體，沒(méi)有一定格律，篇幅可長(zhǎng)可短，用韻、平仄和字?jǐn)?shù)都比較自由，其中主要分五言古體和七言古體兩種。二是近體詩(shī)，就是我們所說(shuō)的格律詩(shī)，在篇幅、用韻、平仄和對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格的要求，可分為兩種律詩(shī)和絕句兩種。在唐代中期，由詩(shī)派生出一種新的體裁，這種體裁到了宋代最為發(fā)達(dá)——“詞”。由于詞的句子字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，古人也稱為“長(zhǎng)短句”。對(duì)古詩(shī)詞這些體裁上的特點(diǎn)進(jìn)行研究，是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。同時(shí)，詩(shī)句中的內(nèi)容、情感及文化的賞析，都為語(yǔ)文教學(xué)提供了素材。

2對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入古詩(shī)詞文化的思考

2.1教師應(yīng)保障自身文學(xué)修養(yǎng)，重視教材研究

作為小學(xué)語(yǔ)文教師，要想把古詩(shī)詞文化中的精髓傳授給學(xué)生們，就要首先擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備量。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)對(duì)古典詩(shī)歌集熟讀并有所研究，同時(shí)對(duì)歷史文化也應(yīng)有所了解，重視自身文化素養(yǎng)的提升。古詩(shī)詞是代表中華民族悠久歷史與燦爛文化的經(jīng)典著作，應(yīng)被當(dāng)作是語(yǔ)文教師必須細(xì)讀的文學(xué)作品。另外，語(yǔ)文教師還應(yīng)對(duì)教材中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行鉆研，并深層挖掘教材中的有關(guān)于古詩(shī)詞文化的內(nèi)容，備課時(shí)注意使用正確有效的教學(xué)策略，還應(yīng)重視課后對(duì)古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)的拓展。

2.2教學(xué)中善用詩(shī)歌的誦讀與背誦技巧

如何將古詩(shī)詞中古文的含義準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，并且獲得使學(xué)生的直白的理解是非常重要的，這就要求教師采用科學(xué)的教學(xué)方法。著名的教育家們?cè)谘芯坑變航逃龝r(shí)，都認(rèn)為幼時(shí)背誦文學(xué)作品對(duì)知識(shí)的增長(zhǎng)起到了很好的效果。就古詩(shī)詞而言，其語(yǔ)句在古代文學(xué)作品中較為簡(jiǎn)短直白，向?qū)W生傳遞各個(gè)方面的知識(shí)，以及做人做事的道理。因此，教師應(yīng)專門拿出時(shí)間來(lái)讓學(xué)生多讀以至背誦，包括齊讀、對(duì)讀、角色讀、背誦、配樂(lè)誦讀等方式，讓他們?cè)谡b讀中更直觀地觸摸和體驗(yàn)古詩(shī)詞文化的魅力。同時(shí)，這些讀物也適合記誦。漢語(yǔ)的音節(jié)界限分明，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫且富有韻律，只有誦讀和背誦才能體會(huì)其美感與樂(lè)感。運(yùn)用正確的誦讀與背誦技巧，一定會(huì)對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.3運(yùn)用靈活的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

如教學(xué)以賦承興的手法時(shí)，如《采薇》中的：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我哀”。這一段中以“我”為主線，起興四句是從“我”地角度描寫事物，又以賦句承接，又不直接表達(dá)是“我”的心意，到了最后一句又重新回歸，訴說(shuō)“我”的悲傷之情。通過(guò)學(xué)生誦讀并斷句，教師通過(guò)讓學(xué)生對(duì)“我”字的重點(diǎn)感知，從而感受詩(shī)中主人公的心境。這樣的形式不僅極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還將文學(xué)知識(shí)貫徹于語(yǔ)文教學(xué)中，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

2.4在統(tǒng)節(jié)日或典故中，進(jìn)行日常的文化熏陶

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)幾千年流傳下來(lái)的文化財(cái)富，在當(dāng)今也應(yīng)該被繼承并發(fā)揚(yáng)。因此，教師可以借用傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古代文學(xué)教育。如春節(jié)來(lái)臨之際，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生查找與春節(jié)相關(guān)的詩(shī)歌與資料，并指導(dǎo)學(xué)生了解的節(jié)日的歷史淵源與典故，從而搜集古詩(shī)詞中的相關(guān)內(nèi)容。接著再以小組為單位在班內(nèi)進(jìn)行交流、展示，或組織相關(guān)的知識(shí)競(jìng)賽。如王安石的《元日》中：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，說(shuō)的就是過(guò)年時(shí)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和“躲避瘟疫”。學(xué)生從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn)，親身感受了中華民族傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，也使他們?cè)趯?shí)踐中感受到了古詩(shī)詞文化的魅力。

3結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文學(xué)的精華為語(yǔ)文教學(xué)提供了正確的文化價(jià)值觀，使教學(xué)富有旺盛的生命力，將詩(shī)歌文化中最值得學(xué)習(xí)的部分在課堂上傳遞給學(xué)生，充分體現(xiàn)人文性特征；另一方面，語(yǔ)文教學(xué)中將古詩(shī)詞文化進(jìn)行篩煉后，把最符合時(shí)代特征的精華部分呈現(xiàn)給學(xué)生，并將其與現(xiàn)代文學(xué)知識(shí)相結(jié)合，從而使古詩(shī)詞的文學(xué)魅力更加凸顯?？傊覀円欢ㄒ鶕?jù)小學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知規(guī)律，以恰當(dāng)?shù)姆绞胶头椒▌?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化的氛圍，使其更容易被學(xué)生所學(xué)習(xí)并吸收。只要我們不斷創(chuàng)新，一定能讓古詩(shī)詞文化在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中得到傳承。

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