淺談新形勢(shì)下如何做好高職教師工作

譚金山

摘 要：教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，當(dāng)今世界，教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用尤為明顯。關(guān)于高職育，我們國(guó)家提出“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”的政策。

關(guān)鍵詞：高職教師；“四有”好老師；教師工作

一、好老師的標(biāo)準(zhǔn)

（一）好老師的內(nèi)涵

什么樣的老師才算得上一個(gè)“好老師”，為什么一定要做一個(gè)好老師？這對(duì)每個(gè)教育工作者而言，都是亙古不易、常讀常新的話題。這個(gè)話題常使人不由自主地想起韓愈在《師說》里的那句話：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“師”即老師，傳道、授業(yè)、解惑是老師的基本職責(zé)，能做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，大概就應(yīng)當(dāng)是個(gè)好老師了吧，但這種解釋似乎仍顯籠統(tǒng)，不夠清晰、全面。隨著現(xiàn)代教育理論與教育思想的發(fā)展以及教育技術(shù)、教育方式的改變，傳統(tǒng)的教師角色定位正日益面對(duì)解構(gòu)的壓力，對(duì)教師職業(yè)和教師素質(zhì)也不斷有新的要求，而“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)也是眾說紛紜。

2014年，習(xí)近平總書記在慶祝第三十個(gè)教師節(jié)的重要講話中指出：“廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人做出更大貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平總書記提出的這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)比較全面地指出了好老師應(yīng)具備的條件和素質(zhì)，體現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)廣大教師的殷切期盼。馬克思也曾說：“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。”美國(guó)學(xué)者博爾坎一直專注于教師教學(xué)行為研究，博爾坎通過研究指出：“當(dāng)老師具有非語(yǔ)言親近、幽默、關(guān)愛及認(rèn)可特征時(shí)，他們會(huì)被學(xué)生普遍認(rèn)為具有魅力?！痹诮虒W(xué)中，具有上述四種特征的老師，可以稱之為“四有”魅力老師。

（二）好老師的具體標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)在要求

按照習(xí)近平總書記提出的“四有”好老師概念，好老師應(yīng)當(dāng)符合理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛之心四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或者說四個(gè)條件，筆者在日常工作中深有體會(huì)。接下來對(duì)其進(jìn)行如下闡釋。

好老師標(biāo)準(zhǔn)之一：有理想信念。這是對(duì)好老師的政治要求，可謂“師魂”。亦即好老師一定要有正確的政治追求和世界觀、人生觀，以崇高的理想信念感召學(xué)生、鼓舞學(xué)生。著名教育家陶行知先生曾有名言“千教萬教，教人求真”?！罢妗弊职苏胬怼⒄嬷?、真誠(chéng)、真正等諸多含義，是陶行知先生對(duì)老師們作為一名師者在道義上的諄諄告誡和殷切期待。而有理想信念、追求真理，歷來是偉大的革命家、科學(xué)家和思想家們堅(jiān)定不移的目標(biāo)。老師的工作是塑造靈魂、凈化心靈的工作，老師在課堂上的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生直接的影響。教師只有首先形成正確的政治立場(chǎng)，有崇高的理想信念，才能帶動(dòng)學(xué)生形成正確的政治態(tài)度和價(jià)值觀念，在各種魚龍混雜的學(xué)說主張中不迷失自己。作為高職教師，應(yīng)當(dāng)客觀、理性、全面地看待自己民族的歷史與現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積極倡導(dǎo)并努力踐行作為國(guó)家和民族時(shí)代精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，努力讓正確的價(jià)值觀念在學(xué)生心靈深處生根、發(fā)芽，開花、結(jié)果。

好老師標(biāo)準(zhǔn)之二：有道德情操。這是對(duì)好老師的道德要求，可謂“師德”。亦即好老師一定要有高尚的道德情操，以人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生。教育是一項(xiàng)對(duì)向性、雙向性的工作，離不開教育者和受教育者，教師作為教育者在其中處于主導(dǎo)地位。著名教育家加里寧說，教育者影響受教育者的不僅是所教的那些知識(shí)，而且還有他的行為習(xí)慣、生活方式以及日常生活態(tài)度。所以，教育者要有高度的責(zé)任心。成功的教育需要許多條件，而教師的人格力量和人格魅力是其中最重要的條件。教育以德為先，教育的根本任務(wù)是立德樹人，對(duì)教師從業(yè)者的第一要求就是“德高為師，身正為范”。

教師的職業(yè)特性決定了教師必須是品德高尚的人?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，合格的教師不但應(yīng)守住政治、法律與道德的底線，而且應(yīng)當(dāng)超越一般公眾的政治、法律與道德水準(zhǔn)，否則是沒有資格做老師，更沒有資格當(dāng)個(gè)好老師的。在日常的教育教學(xué)工作中，尤其在眾目睽睽的課堂上，那種或怨天尤人、或信口開河、或崇洋媚外、或敷衍了事、或投機(jī)取巧等各種言行不端的行為，決不是一名好老師之所為，他所傳遞給學(xué)生的只能是消極的、破壞性的“負(fù)能量”，不可能傳遞給學(xué)生積極健康的“正能量”，也不可能引導(dǎo)學(xué)生把握好人生發(fā)展的大方向，從而引導(dǎo)學(xué)生走上健康發(fā)展的正確道路。

好老師標(biāo)準(zhǔn)之三：有扎實(shí)學(xué)識(shí)。學(xué)識(shí)扎實(shí)是對(duì)好老師的專業(yè)要求，可謂“師能”。亦即好老師一定要有精湛的學(xué)識(shí)，以淵博的知識(shí)吸引學(xué)生、啟迪學(xué)生。學(xué)識(shí)是教師職業(yè)的根基，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)功底、過硬的教育教學(xué)能力、科學(xué)的教書育人方法，均體現(xiàn)出老師的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平，是引領(lǐng)學(xué)生的硬實(shí)力。學(xué)無止境，學(xué)海無涯，現(xiàn)代社會(huì)的普通人都得不斷地學(xué)習(xí)，甚至需要終身學(xué)習(xí)，那么，源源不斷地汲取、吸收、消化新知識(shí)更是高校教師必備的重要技能，否則，一味地“吃老本”，不注意知識(shí)的及時(shí)更新和技能的不斷提升，必然“以其昏昏、使人昭昭”。在如今的教育信息化時(shí)代，教師不斷學(xué)習(xí)新知的能力更需要加強(qiáng)、加快，只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育快速發(fā)展的新要求，滿足學(xué)生旺盛的求知需求。陶行知先生曾說，要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)；惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。這句話深刻地影響、鼓舞了無數(shù)的教育工作者?？鬃邮莻€(gè)周游列國(guó)而又十分博學(xué)的人，他的勤勉好學(xué)態(tài)度不但帶動(dòng)了眾多的弟子，也深刻地影響著后世無數(shù)的中國(guó)人。他的一位賢徒顏回在《論語(yǔ)·子罕》中評(píng)價(jià)孔子：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這種高山仰止的仰慕之情正是學(xué)生對(duì)老師博大精深學(xué)識(shí)的由衷贊嘆和傾心崇拜。其情其志，令人神往，使人感佩。

好老師標(biāo)準(zhǔn)之四：有仁愛之心。這是對(duì)好老師情感方面的要求，可謂“師愛”。好老師一定要有一顆仁愛之心，以人文情懷、博愛之心塑造和感化學(xué)生。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育?！钡聡?guó)教育家凱興斯泰納也曾說：“教育家的特性乃在于愛人，誰(shuí)若活著不愛別人，他就根本不堪做教育家?！苯處煹膼蹜?yīng)是大愛，愛祖國(guó)，愛人民，愛學(xué)生，愛科學(xué)，熱愛真善美，抨擊假惡丑，熱切關(guān)注國(guó)家和民族的命運(yùn)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一個(gè)內(nèi)心有大愛的老師必然會(huì)得到廣大學(xué)生的衷心愛戴。教育意味著施與與接受，需要一些連接教育者和受教育者的橋梁和紐帶；而愛，正是最能連通師生之間思想與行為的橋梁和紐帶。

古語(yǔ)云：親其師則信其道。愛是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘霖，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的甘甜玉露和明媚陽(yáng)光。好老師要用自己的愛培育愛、激勵(lì)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠(chéng)拉近與學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生尚在干涸的心田。愛心是打開學(xué)識(shí)之門、啟迪人生智慧的鎖匙，愛心能夠滋潤(rùn)、澆開學(xué)生含苞待放的心靈之花?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！苯處熞⒅匦撵`關(guān)懷，深具人文情懷，培植仁愛之心，把教書和育人結(jié)合起來，把傳授知識(shí)和解決學(xué)生的思想與情感困惑結(jié)合起來，以理服人，以志勵(lì)人，以情感人，循循善誘地開展教育教學(xué)工作，做學(xué)生的好朋友和知心人。教師要遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，尊重每個(gè)人的個(gè)性，悉心培育他們自尊自信、理性平和、積極進(jìn)取、胸懷世界的陽(yáng)光心態(tài)，不斷激發(fā)學(xué)生身上蘊(yùn)含的正能量，使整個(gè)教育工作洋溢在愛的海洋之中。

二、如何基于“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)提升職業(yè)水平

1.高職教師要有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)人沒有理想信念，就如同沒有靈魂。高職教師必須要有堅(jiān)定的理想信念，要改變以往職業(yè)教育是“二流教育”的觀念，提升自身的職業(yè)認(rèn)同感，熱愛并積極投身于職業(yè)教育事業(yè)。要為自己是一位職業(yè)教育的園丁而自豪，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，為由中國(guó)特色社會(huì)主義職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。高職教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感。

2.高職教師要有高尚的道德情操。教師的“示范性”特點(diǎn)決定了教師的道德修養(yǎng)的高低會(huì)強(qiáng)烈影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此教師必須要有高尚的道德情操。高職教師應(yīng)該從自身出發(fā)，堅(jiān)持以德立身、以德施教，不斷提升自身的道德修養(yǎng)，向?qū)W生傳授高尚的道德觀。高職教師應(yīng)該熱愛職業(yè)教育事業(yè)，要有為職業(yè)教育的發(fā)展而奉獻(xiàn)的道德觀。

3.高職教師要有深厚的學(xué)識(shí)。具有扎實(shí)的學(xué)識(shí)是當(dāng)老師的基礎(chǔ)，一位老師如果沒有淵博的學(xué)識(shí)，那他將無法得到學(xué)生的信服，無法在知識(shí)和學(xué)問上引領(lǐng)學(xué)生。當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)日新月異，企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)及管理模式正在急劇變革，這就要求高職教師應(yīng)該樹立起“活到老、學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新自身的專業(yè)理論知識(shí)，提升自己的專業(yè)實(shí)踐能力。高等職業(yè)教育不是學(xué)術(shù)型教育，其具有鮮明的職業(yè)性特征，是就業(yè)導(dǎo)向型教育，這就要求高職教師應(yīng)該掌握專業(yè)崗位的操作技能。

4.高職教師要有仁愛之心。與本科院校的學(xué)生相比，大多數(shù)高職學(xué)生經(jīng)歷了高考失利，整體學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差，或多或少懷有自卑心理，因此他們更需要關(guān)愛。所以高職教師應(yīng)該更要有仁愛之心，以滿腔的熱情去幫助學(xué)生、熱愛學(xué)生，這樣才能真正得到學(xué)生的敬仰。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)態(tài)度偏差，因此高職教師應(yīng)該要更有耐心，在教學(xué)方法的選擇上更要考慮學(xué)生的接受能力。同時(shí)針對(duì)高職學(xué)生的多樣化特點(diǎn)，高職教師應(yīng)該更加寬容和理解他們，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力。

三、新形勢(shì)下如何做好高職教師工作

筆者自部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)以來，一直在學(xué)校計(jì)財(cái)處工作，對(duì)于高職院校的教師工作有著深刻的認(rèn)識(shí)，也積累了大量的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。要做好高職教師本職工作，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀的信念認(rèn)同?，F(xiàn)階段，隨著商品意識(shí)、金錢意識(shí)不斷對(duì)教育的影響和滲透，教師固有的道德價(jià)值觀開始動(dòng)搖、解體，于是開始出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象，迷茫和空前的浮躁是這個(gè)時(shí)代的人身上普遍存在的一些特點(diǎn)。但是“教師的信念——這是學(xué)校里最寶貴的東西?！苯逃皇且环N簡(jiǎn)單的操作行為，他需要以強(qiáng)烈的使命感作為基礎(chǔ)，師德是一個(gè)教師的靈魂，教師的職業(yè)價(jià)值特性決定了教師職業(yè)是一個(gè)需要全身心投入的事業(yè)，而絕不能簡(jiǎn)單地視為一種謀生的手段。教師不僅是社會(huì)文化價(jià)值與道德準(zhǔn)則的傳遞者，同時(shí)也是代表具有這些價(jià)值準(zhǔn)則的人。教師對(duì)本職工作的興趣和熱情、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，都對(duì)學(xué)生起著仿效作用。只有基于信念的教育行為，才只有感染力利感召力，才能推動(dòng)人和鼓舞人，才能喚起別人對(duì)未來熱烈的憧憬和向往?；诖?，教師需要對(duì)職業(yè)價(jià)值觀有一個(gè)充分的認(rèn)同感，教師才能不斷地改善自我，超越自我，充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

2.切實(shí)履行學(xué)校財(cái)務(wù)管理職責(zé)，提高工作效率，提高財(cái)務(wù)服務(wù)質(zhì)量和水平。在本職崗位上應(yīng)明確計(jì)財(cái)處工作職責(zé)，明確會(huì)計(jì)人員工作職責(zé)和任務(wù)，履行計(jì)財(cái)處崗位職責(zé)；定期召開處、室會(huì)議并形成制度，加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員考勤與考核。做好會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作。堅(jiān)持“服務(wù)、效率、和諧、廉潔”的管理理念，提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)，遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，樹立形象，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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