“牧式表達(dá)”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

徐寧

[摘? ?要] “牧式表達(dá)”就是對(duì)兒童表達(dá)的缺失給予補(bǔ)充，讓老師在課堂上能夠遵循學(xué)生語(yǔ)言生長(zhǎng)的規(guī)律，使學(xué)生自然、自由、自主地表達(dá)，還原學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓他們?cè)诳谡Z(yǔ)交際中暢游，提高口語(yǔ)交際的能力。

[關(guān)鍵詞] 牧式表達(dá);表達(dá)欲望;表達(dá)能力

表達(dá)是兒童一種個(gè)性的凸顯，盧梭說(shuō)：“兒童是大自然派駐到成人世界的天使?！彼麄兡慷玫囊磺惺澜缍际敲篮玫?，他們是屬于大自然的，具有大自然恣意飛揚(yáng)的天性，他們懵懂好奇、熱烈萌動(dòng)，一切活動(dòng)都是隨心所欲、不受約束的。但現(xiàn)在的學(xué)生受過(guò)量信息的影響，他們往往滿足于視頻精彩的畫(huà)面，聽(tīng)得滿足，看得滿足，然而口語(yǔ)表達(dá)能力卻不理想。

部編教材的口語(yǔ)交際，其價(jià)值在于回歸學(xué)生真實(shí)的生活，提升學(xué)生在生活中的交際能力，為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可是現(xiàn)在學(xué)生的生活背景相差甚遠(yuǎn)，所以教師讓學(xué)生盡快走進(jìn)課堂，就要采取“牧式表達(dá)”，為學(xué)生提供有利于表達(dá)的環(huán)境，教給學(xué)生實(shí)戰(zhàn)型的語(yǔ)言策略，讓學(xué)生的表達(dá)能力不斷地提升。

一、通過(guò)探尋文本“牧式”因素激發(fā)兒童的表達(dá)欲望

新部編語(yǔ)文的口語(yǔ)交際，就是讓學(xué)生能夠講述自己的見(jiàn)聞，也是簡(jiǎn)單的“牧式表達(dá)”，讓學(xué)生能夠從語(yǔ)言的視角解讀文本，教會(huì)學(xué)生“表達(dá)是什么”“怎樣表達(dá)”“為什么這樣表達(dá)”，這樣讓兒童慢慢走進(jìn)語(yǔ)言的表達(dá)，讓兒童有語(yǔ)言表達(dá)的欲望，從而萌發(fā)富有個(gè)性的語(yǔ)言。

1.體驗(yàn)“表達(dá)的價(jià)值”——文本挖掘

每篇文本都是有它的“原生價(jià)值”的，而且學(xué)生個(gè)體閱讀也存在價(jià)值。如《端午粽》這篇課文，就給學(xué)生介紹了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)的節(jié)日文化。現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)待中國(guó)的節(jié)日很漠然，而對(duì)待外國(guó)的節(jié)日，卻是十分崇拜。而《端午粽》這篇文章，它的原生價(jià)值成了學(xué)生學(xué)習(xí)的文本，它的價(jià)值就發(fā)生了增值變化。教師在教學(xué)《端午粽》時(shí)，不可能以本教本，教師要拓展其他有價(jià)值的節(jié)日，這樣學(xué)生從小就有了節(jié)日的概念?，F(xiàn)在學(xué)生盼望的是自己的生日，而其他的節(jié)日，學(xué)生們就隨波逐流，不問(wèn)為什么，更不問(wèn)怎樣過(guò)，學(xué)生長(zhǎng)此以往就失去表達(dá)的欲望，而在部編教材一年級(jí)下冊(cè)就安排了《端午粽》，不僅讓學(xué)生能夠感受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且讓學(xué)生明白作者為什么要寫。這樣就從文本的“原生價(jià)值”上升到“教學(xué)價(jià)值”，繼而引申到學(xué)生“表達(dá)價(jià)值”，這樣就達(dá)到了課堂效果的有效性。

2. 疏捋“表達(dá)的內(nèi)容”——理清文本

一篇文章的文本被挖掘出來(lái)，但還要理清“表達(dá)的內(nèi)容”。其實(shí)文本的分析中，教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生理解文本的語(yǔ)言內(nèi)容，更要理解其語(yǔ)言的形式，能把文本中“有價(jià)值的表達(dá)”轉(zhuǎn)化成“表達(dá)的內(nèi)容”。如《端午粽》這篇文章，表達(dá)內(nèi)容至少有三點(diǎn)：一是端午節(jié)的習(xí)俗，二是端午節(jié)的來(lái)歷，三是文章的整體結(jié)構(gòu)。其實(shí)，文章的結(jié)構(gòu)及謀篇布局是文本要表達(dá)的個(gè)性內(nèi)容，也是讓學(xué)生模仿表達(dá)的遷移內(nèi)容，更是學(xué)生語(yǔ)言生長(zhǎng)的“牧式表達(dá)”的范例。

二、增強(qiáng)“牧式”語(yǔ)言積累

“牧式表達(dá)”的目標(biāo)就是讓兒童由語(yǔ)言生長(zhǎng)到思維的提升，兒童的語(yǔ)言理性和思維的發(fā)展離不開(kāi)“牧式表達(dá)”?！澳潦奖磉_(dá)”就是兒童對(duì)文本的感受、理解……多個(gè)散點(diǎn)通過(guò)有價(jià)值的線索，讓兒童有所覺(jué)悟，刺激兒童表達(dá)的欲望，提升自己的綜合素養(yǎng)。

1.語(yǔ)感積淀——生成

學(xué)生的語(yǔ)言積淀來(lái)自學(xué)生的閱讀，豐厚的語(yǔ)言積淀，可以讓兒童的品位提升，也可以讓兒童對(duì)文本的語(yǔ)言更敏感。學(xué)生能把自己積淀的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，這就是“牧式表達(dá)”策略。教師能夠根據(jù)文本所承載的文化，抓住兒童的敏感區(qū)，借助學(xué)生的背誦、欣賞等來(lái)轉(zhuǎn)換語(yǔ)言，讓學(xué)生多種感官感受被激發(fā)出來(lái)，有一種不吐不快的感覺(jué)。

如部編教材二年級(jí)《蝸牛的獎(jiǎng)杯》描寫了小蝸牛原本是善飛的高手，可是由于自己的驕傲自大，把自己的獎(jiǎng)杯天天背著炫耀，結(jié)果沉重的獎(jiǎng)杯再也摘不下來(lái)。文章趣味性很強(qiáng)，學(xué)生也很樂(lè)意閱讀，而且學(xué)生通過(guò)讀文章也知道了其中道理，把文本的內(nèi)容內(nèi)化成自己的東西。二年級(jí)的學(xué)生很樂(lè)意把有趣的故事與別人分享，所以這就給學(xué)生創(chuàng)造了表達(dá)的環(huán)境。學(xué)生在閱讀中，把文本的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，錘煉了語(yǔ)感，提升了語(yǔ)言的理性，促進(jìn)了口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展。

2.尋找思路——延展

語(yǔ)言增值其實(shí)就是“牧式表達(dá)”的終極目標(biāo)。還原，也是“牧式表達(dá)”的策略?，F(xiàn)在小學(xué)生所接觸的每一個(gè)文本都是經(jīng)過(guò)專家精心安排的，學(xué)生根本看不到文本的生成過(guò)程。要想看懂作者背后的故事，教師就要抓住文本的關(guān)鍵詞語(yǔ)或關(guān)鍵句，讓學(xué)生真正悟透文本的情節(jié)，也就是還原文本作者的故事。多問(wèn)幾個(gè)為什么，為什么這么想？為什么這么寫？體會(huì)文本獨(dú)特的思想和情境，進(jìn)而更好地理解作者如此寫的奧秘，在讀中還原的過(guò)程，其實(shí)就是表達(dá)思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握其簡(jiǎn)單的表達(dá)方法，學(xué)生能夠延展運(yùn)用，更是讓兒童獲得語(yǔ)言深入體驗(yàn)的方法。

3.表達(dá)實(shí)踐——展示

部編教材的文質(zhì)兼美，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的“標(biāo)靶”，但作為教師不能僅僅關(guān)注文本的字詞，這樣學(xué)生也不能把學(xué)習(xí)文本運(yùn)用到生活中去，口語(yǔ)交際還要把文本的內(nèi)容進(jìn)行生成、重構(gòu)，形成新的語(yǔ)言點(diǎn)，讓學(xué)生深化表達(dá)。

如部編教材一年級(jí)《大還是小》一課，文本的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，但作為教師如何把這個(gè)內(nèi)容呈現(xiàn)、放大給學(xué)生，簡(jiǎn)單地讀根本達(dá)不到效果。文本的用意是讓學(xué)生不僅理解大和小的概念，同時(shí)讓學(xué)生明白大和小的用意，簡(jiǎn)單的文本，能讓學(xué)生根據(jù)圖意表達(dá)出自己的想法，這就是“牧式表達(dá)”的內(nèi)涵，讓學(xué)生根據(jù)圖意表述清楚。二年級(jí)的教材中有一篇課文《看圖講故事》，這篇口語(yǔ)交際文章的要求是“順序要清晰，認(rèn)真聽(tīng)，能夠明白別人講的是哪幅圖”。這就是課程標(biāo)準(zhǔn)中“讓學(xué)生看音像視頻，講述重點(diǎn)的情節(jié)”。讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中去分析、觀察，組成語(yǔ)言，內(nèi)化成自己的表達(dá)，理解故事的情節(jié)，這就是學(xué)生思維的提升，也是遷移的運(yùn)用。

三、豐富“牧式”表達(dá)空間

“牧式表達(dá)”要從“童心”出發(fā)，調(diào)動(dòng)兒童的多種感官，從多元的角度來(lái)順應(yīng)兒童的思維，促進(jìn)每個(gè)兒童多樣化發(fā)展。因此，要不斷豐富和充盈“牧式”表達(dá)的空間，這樣的表達(dá)不僅能呈現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，更能讓學(xué)生在表達(dá)時(shí)有所突破，讓學(xué)生能夠說(shuō)出自己的有個(gè)性的句子，找到自己語(yǔ)言的生長(zhǎng)點(diǎn)，深化自己的表達(dá)力。

1.呵護(hù)“智”的萌芽——?jiǎng)?chuàng)語(yǔ)境

學(xué)生的表達(dá)能力，在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)也有很大的差異，想讓學(xué)生多樣化表達(dá)，就要呵護(hù)學(xué)生“智”的萌芽，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言的創(chuàng)意。如二年級(jí)口語(yǔ)交際《有趣的動(dòng)物》，談及動(dòng)物，學(xué)生的興奮點(diǎn)一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，因?yàn)閷W(xué)生喜愛(ài)，他們都渴望自己能養(yǎng)一只可愛(ài)的動(dòng)物，所以學(xué)生有話可說(shuō)。這時(shí)候，在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)動(dòng)物世界的情境，讓兒童從中選擇一個(gè)有趣的動(dòng)物進(jìn)行交流，孩子們侃侃而談，趣味盎然。再如口語(yǔ)交際《打電話》一課，通過(guò)創(chuàng)設(shè)“約朋友一起玩”“生病向老師請(qǐng)假”“給出差的爸爸打電話”等情境，讓孩子在生活化的“牧式”空間內(nèi)練習(xí)口語(yǔ)交際，從而提升表達(dá)的智能。

2.感受“說(shuō)”的妙處——設(shè)梯度

低年段的學(xué)生，語(yǔ)言積累還不夠豐富，因此口語(yǔ)表達(dá)尚不完善，往往會(huì)出現(xiàn)答非所問(wèn)、南轅北轍的情況。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，訓(xùn)練孩子的口語(yǔ)表達(dá)能力要有梯度，緊扣文字，切入一點(diǎn)，逐漸遞進(jìn)，直到最后達(dá)到訓(xùn)練的目的。口語(yǔ)交際《我說(shuō)你做》一課，可以作為游戲，讓學(xué)生聽(tīng)懂指令，做動(dòng)作，在表達(dá)的時(shí)候讓學(xué)生把自己的動(dòng)作表述出來(lái)，這樣學(xué)生就能感受“說(shuō)”的妙處，更能體現(xiàn)“牧式表達(dá)”的梯度。

“牧式表達(dá)”不需要華麗的辭藻，只要能夠遵循學(xué)生語(yǔ)言生長(zhǎng)的規(guī)律，給學(xué)生足夠的表達(dá)空間和更多的表達(dá)期待，讓學(xué)生能回歸自然的表達(dá)，這才是兒童口語(yǔ)交際的一劑良方。

參考文獻(xiàn)

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