走近邊陲之地的瑪雅遺跡

徐翔翔

墨西哥尤卡坦州，庫庫爾坎神廟

烏蘇馬辛塔河，墨西哥與危地馬拉的界河。這條河的兩岸是不同的國家，相同的是綿延不絕的茂密植被和偶爾出現的簡易碼頭。

河面寬闊，水流平緩，唯一打破靜謐的是我們乘坐的快船。它迅速地撕開碧綠的水面，在一只正享受“日光浴”的鱷魚面前一晃而過，直奔目的地—亞斯奇蘭。

瞧，蟲子

在墨西哥眾多的瑪雅遺跡中，亞斯奇蘭的獨特之處是它的地理位置。一邊是烏蘇馬辛塔河，一邊是數百年不見人跡的熱帶雨林，這里是墨西哥唯一一座無法經陸路到達的瑪雅古城。

從公元4世紀建城開始，亞斯奇蘭一直占據著這塊風水寶地。此地易守難攻，又是水路貿易的要道，難怪亞斯奇蘭能延續(xù)500年，真算得上“國祚綿長”了。

半小時后，我們棄舟上岸，馳騁水面時的暢快頓時消失得無影無蹤。林木高聳，遮擋了些許日曬，卻也加重了悶熱。腳下的道路蜿蜒，樹根交錯，落葉滿地，還殘留著前一晚雨水造成的泥濘。

走了沒多久，路邊出現了一座瑪雅金字塔，亞斯奇蘭到了。這時，瑪雅向導停了下來，一臉鄭重地問我們：“進入亞斯奇蘭有兩個方法，一個要繞路，另一個要經過洞口，里面會有蟲子，你們選哪個？”

蟲子？！生活在城市里的我們哪見過這新鮮玩意兒，于是一致表示要去會會瑪雅的“蟲子”。

洞口開在一座石砌建筑的拐角，用“條石”砌成劍鋒的形狀，寬度僅容一人。向導帶路，一行人打開手機自帶的手電功能，跟了進去。這并不是一個直來直去的入口，我們七拐八拐，仿佛走進了迷宮深處。這通道看似簡單，卻能起到防御的作用。入口狹窄、內部曲折，皆為御敵之策。

走了不一會兒，向導輕描淡寫的聲音從前方傳來：“瞧，蟲子?！?/p>

手電照亮的地方，趴著一只足有臉盆那么大的蜘蛛。亮光繼續(xù)向洞頂掃去，十來只黢黑的蝙蝠倒掛著，讓人頓時頭皮發(fā)麻。我不由地挪開目光，卻發(fā)現半明半暗的墻壁上斑斑點點，越看越像是陳年的血跡。通過這個洞口最多只用了5分鐘，可重見天日時，我們都不由得長舒了一口氣。

亞斯奇蘭的秘密

走出曲折的“迷宮”，就來到了大廣場，這算正式進城了。這里草木茂盛，地勢開闊。

因為沒有變成“遺址公園”，亞斯奇蘭保留了更多的原始面貌。1000多年前的瑪雅建筑以各種形態(tài)散落四周：有兩三層高的樓宇，裝飾著石磚拼成的立體花紋，門楣上的浮雕已經模糊，依稀看得出武士的模樣;有瑪雅城必備的球場，兩側的石墻依然完整，墻上的球門卻已不見蹤影;有寬闊的階梯，曾幾何時，階梯之上還坐落著一幢雄偉的建筑;有高大的石碑，上面刻畫著衣著精美的國王，以及晦澀難解的象形文字……

亞斯奇蘭最有名、保存最完好的建筑，矗立在大廣場邊的一座山上。然而，它沒有名字，只有一個編號“33”。寬闊的石階從山腳一路向上延伸，時有破損;幾株大樹的根須肆意蔓延，和石階糾纏在一起。

上到一處平臺才能看到“33號”的全貌，階梯石臺上的建筑分三層：下層是3個方正的門洞;中層裝飾著立體的回旋紋路;上層最精美，一排排方正的鏤空由石頭砌成，透出星星點點的藍天，頗有幾分中國傳統(tǒng)雕花窗欞的味道。

建筑里卻沒什么內容，石碑之類的文物已被移走，只留下一座身披鎧甲的無頭雕像—據說它是亞斯奇蘭的國王鳥虎四世，至于雕像頭顱的去向，恐怕只有上帝才知道了。

除了大致年代，我們對“33號”實在知之甚少。它為什么而建？是怎么建成的？為什么使用了瑪雅建筑中很罕見的“鏤空”設計？它的完整原貌又是怎樣的？來亞斯奇蘭之前心有好奇，離開的時候更是滿腦子的問號。它就像瑪雅古文明的一面鏡子，折射出曾經的輝煌，卻也只讓人徘徊在鏡子之外，難以深入了解。

壁畫神殿

離開亞斯奇蘭，我們奔向另一處遺址—波南帕克。它與亞斯奇蘭相距不遠，兩者在歷史上聯系緊密。亞斯奇蘭勢大，一直“罩著”相對弱小的波南帕克。

波南帕克的壁畫在血雨腥風中幸存下來。

雖然有陸路通向波南帕克，但外來車輛卻被禁止入內。在拉坎哈小鎮(zhèn)上，我們換乘了當地瑪雅村民的車輛，才得以繼續(xù)前行。

2019年3月6日，墨西哥考古學家在奇琴伊察瑪雅遺址下發(fā)現了一個藏有數百件手工藝品的洞穴

墨西哥特拉克斯卡拉州，卡薩特拉考古遺址，瑪雅壁畫描繪的農業(yè)景象

我們的瑪雅族司機梳著馬尾辮，穿一件傳統(tǒng)的白色長袍，從側面看上去，他面部的線條的確和書中描繪的古代瑪雅人有幾分相似—鼻梁高且與額頭幾乎成一直線。

他的這輛尼桑車況不錯，路況卻不太好，顛簸了半個小時才到波南帕克遺址。波南帕克的開發(fā)程度稍高，遺址外有一條簡易的商業(yè)街，兩側的攤位是仿古瑪雅民居建造的茅草棚，但有一半已經空了，剩下的在賣五顏六色的羽毛風鈴、首飾和長袍。攤主有一搭沒一搭，招呼著零散的過客。

穿過商業(yè)街是一片長條狀的草坪，據說原來的球場就在草坪之下。茂盛灌木在草坪邊結成了一堵墻，循著缺口進去，就能看到波南帕克了。

波南帕克規(guī)模不大，主要的建筑遺跡集中在一座階梯金字塔上。中間一層，立著一座用頂棚保護起來的建筑。門外，游客們耐心地排隊等待著，一個工作人員時不時提醒著“不能戴帽子、不許帶包、不能使用閃光燈、一次最多三人”。

什么地方要如此高規(guī)格地對待？答案是大名鼎鼎的“壁畫神殿”。墨西哥瑪雅遺跡很多，有壁畫的遺跡卻很少，而壁畫保存程度好且達到一定規(guī)模的僅此一處。位于墨西哥城的國家人類學博物館，專門仿建了一座壁畫神殿，從里到外一模一樣，足見其重要程度。

神殿有三個獨立的房間，它們面積相等，每間10平方米左右，頂部呈梯形金字塔狀。除了地面，神殿內的所有墻面，包括狹窄的天花板都全部覆蓋了彩色壁畫。其中穿插著象形文字，有些就像中國畫的題跋。即使壁畫有褪色、有破損、有缺失，但只要一腳邁入神殿，那個消失的瑪雅世界還是會在一瞬間將人團團包圍。

這個世界是那么真實、生動、具體。壁畫中人物眾多，國王、貴族、官員、賓客、武士、仆從、戰(zhàn)俘……

他們出現在不同的畫面里。鋪著豹皮的王座上，國王正在賞賜一位下屬，后者的表情誠惶誠恐，另一側侍立的仆人有的一臉茫然，有的在交頭接耳;幾位身著白袍的貴婦坐在長椅上穿針引線，她們不是在做女紅，而是在舌頭上穿刺放血，進行著恐怖的祭祀儀式;一隊樂師手持鹿角與龜殼，準備為即將開始的宴會演奏音樂，幾位身披斗篷的貴族也許就是受邀的賓客，他們正在討論著什么，好像有些意見不合……最激烈的場面當然是戰(zhàn)爭，勝者揮舞著長矛，高舉拳頭吶喊著，國王抓起戰(zhàn)俘的頭發(fā)，下一秒就要用利劍割下他的頭顱，絲毫不顧他的哀嚎。

壁畫的作者是忠實的記錄者，小到侍從的一個耳飾，大到國王頭上繁復華麗的王冠，無論是哪個階層的人物，都被一絲不茍地描繪出來。壁畫的作者也是藝術家，用紅、黃、藍、綠、白調和出萬千變化，捕捉那些既重要又有表現力的瞬間，最終成就的是藝術也是歷史。波南帕克的壁畫在腥風血雨中幸存下來，震撼力毫不遜于高大威武的瑪雅金字塔。

人們來到墨西哥，必去的是奇琴伊察那樣的“網紅景點”。無論亞斯奇蘭還是波南帕克，往往因為地處偏遠、交通不便又缺乏名氣而被忽略。而它們卻偏偏以各自的獨特魅力，承載著瑪雅文明不為人所熟知的一面。它們所保留的瑪雅世界，也更真實、更原始、更有魅力。