言語智慧，在師生對(duì)話中巧妙綻放

戚巖巖

[摘 要]新課標(biāo)指出要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力。對(duì)此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)巧妙借助師生對(duì)話，發(fā)展學(xué)生的言語智慧。教師要善于借助語境，引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)話文本中直面語言;通過體悟品析，引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)話作者中涵泳語言;巧借智慧留白，引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)話伙伴中質(zhì)疑語言;營(yíng)造適宜情境，引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)話自己中創(chuàng)生語言。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);言語智慧;師生對(duì)話

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）07-0051-02

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語用理念以來，為言語的生成而教就成了語文教學(xué)的核心目標(biāo)。教師要善于借助言語實(shí)踐活動(dòng)、平等對(duì)話交流等方式，引領(lǐng)學(xué)生獲得言語運(yùn)用的基本規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生言語的生長(zhǎng)。

一、巧借語境，在對(duì)話文本中直面語言

如《水》一文的教學(xué)片段。

師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，圈畫出最能體現(xiàn)作者內(nèi)在情感的語句。

生：“記得那時(shí)候我們一個(gè)村子的人吃水……這是村里人說得最多的話?！边@是在告訴我們，村子里的水是多么的珍貴。

師：在作者生活的地方，大家都認(rèn)為——

生：“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水?！?/p>

師：（引讀）作者出生在——

生：（接讀）“……一個(gè)缺水的地方……‘請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水，這是村里人說得最多的話。”

師：在我們常人看來，酒當(dāng)然要比水珍貴得多，可在這種特殊情況下，水卻比酒更顯珍貴。作者將輕重完全對(duì)調(diào)過來表達(dá)，這個(gè)句子就散發(fā)出與眾不同的表達(dá)魔力，我們?cè)賮碜x一遍這個(gè)句子。

課文中這一語段的意蘊(yùn)，學(xué)生理解起來難度不大，但對(duì)于“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”這個(gè)陌生化的表達(dá)，就不能讓學(xué)生僅僅停留在理解意思的層面上。教師緊扣這一獨(dú)特的語言句式，還原了語言表達(dá)的情境，讓學(xué)生穿越時(shí)空和地域的阻隔，對(duì)話文本、直面語言，深入感知了“水比酒貴”的言語意蘊(yùn)和作者的個(gè)性化表達(dá)方式。在不斷揣摩與辨析的過程中，作者的內(nèi)在意蘊(yùn)也鮮明地浸潤(rùn)在學(xué)生的意識(shí)之中。

二、體悟品析，在對(duì)話作者中涵泳語言

如《我和祖父的園子》一文的教學(xué)片段。

師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第13自然段，你從哪些關(guān)鍵性的語言中感受到作者童年生活的自由與快樂？

師：這段話很奇特，作者一連用了10個(gè)“就”字，是不是略顯啰唆呢？

生1：不啰唆，讀起來好像還挺順暢的。

生2：不啰唆！這些“就”字使園子里所有的精靈，包括蕭紅都看起來是那么的我行我素。

師：這篇課文的語言好像很普通，很質(zhì)樸，但是讀起來卻有一股子灑脫感，字里行間蘊(yùn)藏著兩個(gè)字——

生：（齊答）自由。

師：不管有著怎樣的煩惱，蕭紅只要一進(jìn)入這個(gè)園子，就不停地玩啊，鬧啊。園子中的一切仿佛也跟著她一起活了?！拔摇弊兂牲S瓜啦——

生：（接）“愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。”

師：我現(xiàn)在變成倭瓜啦——

生：（接）“愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房?！?/p>

師：你能想象一下，當(dāng)時(shí)蕭紅寫這段文字時(shí)是什么表情嗎？

生3：蕭紅一定是不停地微笑，眼中好像再次看到了園子中的倭瓜、黃瓜了。

生4：一定是手舞足蹈的，情不自禁地想要告訴身邊的人。

師：多么幸福、多么愜意的蕭紅啊！其實(shí)，讀書就是想象作者的狀態(tài)，與作者一起體驗(yàn)、一起創(chuàng)作。

教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦語段中反復(fù)運(yùn)用的“就”字，感受特殊性詞語所形成的別樣表達(dá)魅力，感受作者遣詞造句的獨(dú)特藝術(shù);隨后，緊扣“愿意……就……”的句式，引領(lǐng)學(xué)生體悟獨(dú)特句式對(duì)于展現(xiàn)自由的作用;最后，通過想象猜測(cè)作者創(chuàng)作時(shí)的狀態(tài)，讓學(xué)生體悟蘊(yùn)藏在文本語言中的豐富情感。這種將學(xué)生的言語體驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的言語心理的應(yīng)激模式，只要觸及相應(yīng)的感應(yīng)點(diǎn)，學(xué)生的思維就能快速再現(xiàn)相關(guān)的表達(dá)意向，匹配的語言形式就能應(yīng)運(yùn)而生，甚至在優(yōu)化重組中能讓表達(dá)內(nèi)容更明晰。

三、智慧留白，在對(duì)話伙伴中質(zhì)疑語言

如《清平樂 村居》一文的教學(xué)片段。

師：這首詞并不深?yuàn)W，你們基本能夠理解大意。那么，你們覺得還有哪些詞語是需要提出來討論的？

生1：小兒子聰明可愛，為什么要說他是“無賴”呢？

師：很棒！把這個(gè)詞語圈出來，語文學(xué)習(xí)就得有這種敏感性。我發(fā)現(xiàn)在讀這個(gè)詞的時(shí)候，同學(xué)們都讀得笑瞇瞇的，為什么呢？

生2：我覺得“無賴”應(yīng)該是“頑皮”的意思，他躺沒個(gè)躺的樣子，很淘氣。

生3：老兩口最喜歡這個(gè)小兒子，所以這里的“無賴”應(yīng)該是個(gè)褒義詞。

師：這是你們自己讀懂的。誰能將小兒子臥剝蓮蓬的童真、童趣通過朗讀再現(xiàn)出來？

這一案例中關(guān)于“無賴”的討論不是教師專門設(shè)計(jì)的，而是學(xué)生在“彈性空間”中自主選擇的，課堂教學(xué)完全契合學(xué)生的認(rèn)知需要，產(chǎn)生了豐富的創(chuàng)新性和生成性。面對(duì)學(xué)生認(rèn)知的沖突與矛盾，教師引領(lǐng)他們與同伴進(jìn)行了廣泛而深入的對(duì)話，并以一句“同學(xué)們都讀得笑瞇瞇的”來發(fā)問，既沒有束縛學(xué)生的思維空間，又給學(xué)生明確了體悟的方向，讓學(xué)生與同伴在合作、碰撞中大道無痕地解決了問題，更深化了學(xué)生對(duì)詞中小兒子這一人物形象的感知，以及對(duì)語言運(yùn)用規(guī)律的深刻把握。

四、營(yíng)造情境，在對(duì)話自己中創(chuàng)生語言

如《普羅米修斯盜火》一文的教學(xué)片段。

師：通過剛才的討論交流，同學(xué)們一定對(duì)兩個(gè)字的印象最為深刻——

生1：一個(gè)是“鎖”，一個(gè)是“啄”。

師：這是課文中的插圖，當(dāng)你看到這幅圖時(shí)，第一個(gè)躍入眼簾的是什么畫面？

生2：我首先看到的是普羅米修斯被沉重的鐵鏈鎖著，絲毫不能動(dòng)彈，完全失去了自由。

生3：我首先看到的是普羅米修斯的肝臟被鷲鷹啄食著，鮮血淋漓，一定非常痛苦。

師：這只是一幅靜止的圖片，但我們要學(xué)會(huì)以動(dòng)態(tài)的眼光來看待。比如，這沉重的鐵鏈?zhǔn)窃趺存i的？一年四季中，普羅米修斯會(huì)經(jīng)歷怎樣的折磨？這鷲鷹又是怎么啄食的？普羅米修斯又會(huì)有怎樣的遭遇？……這些都需要我們?nèi)ゴ竽懴胂蟆?/p>

（學(xué)生描述）

師：加上自己的想象進(jìn)行補(bǔ)充，這就是一種非常智慧的講述方法。在以后的學(xué)習(xí)中，我們也可以嘗試運(yùn)用這種方法，以使自己對(duì)課文的理解更豐富、更深入。

探尋語言生成的秘妙，最終極的價(jià)值就是要指向于學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用。這一案例的教學(xué)中，在學(xué)生學(xué)習(xí)了課文之后，教師并沒有直接要求學(xué)生進(jìn)行語言運(yùn)用，而是緊扣課文內(nèi)容創(chuàng)生出鮮活的認(rèn)知情境，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中想象畫面，在想象中發(fā)現(xiàn)自己，從而與自己的內(nèi)在世界形成深入的對(duì)話，激發(fā)出鮮活而強(qiáng)烈的表達(dá)動(dòng)力，進(jìn)而有意識(shí)地創(chuàng)生語言、運(yùn)用語言。具體而言，教師就是扣住課文中“鎖”和“啄”這兩個(gè)動(dòng)詞激發(fā)了學(xué)生的想象意識(shí)，再現(xiàn)了文本語言所表達(dá)的畫面，讓學(xué)生在想象中走進(jìn)了語言內(nèi)在的情境之中，將對(duì)神話故事的感知，對(duì)神話英雄的敬仰轉(zhuǎn)化為自身的語言表達(dá)體系，形成了豐富的言語表達(dá)智慧。

閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練需要以生為本，巧妙地落實(shí)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。教師可通過語境的還原、深入地揣摩、巧妙地留白和情境創(chuàng)設(shè)等多種方式，引領(lǐng)學(xué)生直面感知語言、涵泳辨析語言、質(zhì)疑體悟語言、創(chuàng)生運(yùn)用語言，建構(gòu)起學(xué)生與文本、與作者、與伙伴、與自己深入對(duì)話的交際體系，使學(xué)生能在教師所營(yíng)造的融通而敞亮的世界中感知形象、領(lǐng)悟動(dòng)機(jī)、把握語言運(yùn)用的基本規(guī)律，從而促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)智慧的不斷發(fā)展。

（責(zé)編劉宇帆）