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      過(guò)午不食,并不適合現(xiàn)代人

      2019-04-12 08:51:16周軍北京空港醫(yī)院主任醫(yī)師
      中醫(yī)健康養(yǎng)生 2019年4期
      關(guān)鍵詞:空運(yùn)現(xiàn)代人晚餐

      文 周軍 北京空港醫(yī)院 主任醫(yī)師

      “過(guò)午不食”的說(shuō)法已經(jīng)流行了很多年,很多人利用這種方法進(jìn)行減肥、養(yǎng)生。但是,近日有媒體報(bào)道,杭州29歲的小伙子5年來(lái)過(guò)午不食,結(jié)果胃黏膜廣泛充血糜爛,長(zhǎng)了兩個(gè)直徑大于2厘米的潰瘍,還有出血和咖啡色血痂。那么,過(guò)午不食究竟是養(yǎng)生妙法,還是毀身“利器”?它是否符合現(xiàn)代人的生活規(guī)律呢?

      過(guò)午不食從字面理解就是過(guò)了正午(中午11點(diǎn)到下午1點(diǎn))直到次日黎明都不再進(jìn)食了。它最早來(lái)源于佛教。佛陀規(guī)定過(guò)午不食有完整的理論訓(xùn)練體系,其目的是為了便于修行、清欲、養(yǎng)生等。

      中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初的《佛教常識(shí)答問(wèn)》中也解釋了僧人過(guò)午不食的原因:一是為了不增加供養(yǎng)者的負(fù)擔(dān),二是有利于僧人修行。

      后來(lái),過(guò)午不食曾被明末清初的醫(yī)學(xué)家喻嘉言在《寓意草》中提及,特指血證兼痰證飲食最需要注意飲食禁忌的道理,過(guò)午不食更應(yīng)該理解為“非時(shí)不食”,即按時(shí)進(jìn)食,也就是說(shuō)在該吃的時(shí)候吃,不該吃的時(shí)候不要吃。

      研究發(fā)現(xiàn),過(guò)午不食并不適合現(xiàn)代人的生活?,F(xiàn)代人生活和工作中的各種壓力,遠(yuǎn)比古時(shí)的僧侶多,因此必須保證每天能從食物中攝取足夠的能量。而且,不同人群、不同年齡本身就存在客觀的個(gè)體差異,經(jīng)常坐辦公室的跟經(jīng)常做體力勞動(dòng)的人需要的能量是完全不同的,不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。

      過(guò)午不食更多是從修行的角度來(lái)說(shuō),作為養(yǎng)生方式應(yīng)該因人而異,不可盲目照搬。人體內(nèi)具有生物鐘,到了吃飯的固定時(shí)間,胃就會(huì)開(kāi)始加速蠕動(dòng),同時(shí)膽汁分泌旺盛。午時(shí)后不再進(jìn)食,如果身體長(zhǎng)期處于空腹?fàn)顟B(tài),沒(méi)有食物可消化,膽汁、胃酸就會(huì)出現(xiàn)空運(yùn)轉(zhuǎn)??者\(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間一長(zhǎng),膽汁、胃酸就會(huì)出現(xiàn)逆流,腐蝕胃黏膜,形成消化性潰瘍及膽汁反流等。而且,身體內(nèi)部有著自己的調(diào)控識(shí)別,長(zhǎng)時(shí)間挨餓,會(huì)讓身體對(duì)這種行為作出調(diào)控反應(yīng),加強(qiáng)胃腸對(duì)早餐和午餐食物的吸收率,降低基礎(chǔ)代謝率,使更多的能量轉(zhuǎn)化為脂肪。

      不進(jìn)食和少進(jìn)食是兩個(gè)概念,千萬(wàn)別混為一談。尤其是不吃晚餐存在一定的危害。不吃晚飯容易誘發(fā)低血糖,尤其對(duì)糖尿病患者,會(huì)導(dǎo)致器官營(yíng)養(yǎng)供給不夠,人體抵抗力也會(huì)隨之下降。但晚餐吃太多對(duì)身體也極為不利,因?yàn)橥砩先梭w新陳代謝速度減慢,加之運(yùn)動(dòng)量減少,很容易造成脂肪堆積形成肥胖,從而誘發(fā)各種疾病的發(fā)生,如肥胖、冠心病、糖尿病等。

      每天的17時(shí)到19時(shí)是最佳的晚餐進(jìn)食時(shí)間。吃得太早,睡前容易餓,不僅影響睡眠,也會(huì)影響胃部健康,但也不能吃得太晚,最遲也要與睡覺(jué)相隔4個(gè)小時(shí)。這樣不僅可以給腸胃消化吸收營(yíng)養(yǎng)留有充足的時(shí)間,而且還可以做一些比較舒緩的運(yùn)動(dòng),幫助胃腸蠕動(dòng),促進(jìn)消化。

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