瑤族民歌進(jìn)校園初探

許紅保

瑤族民歌內(nèi)涵深厚，在我國(guó)民族文化中具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在乳源縣境內(nèi)的瑤族為過(guò)山瑤，其音樂(lè)既有鮮明的瑤族特征，又具有濃郁的乳源地域特點(diǎn)。

通過(guò)瑤族民歌進(jìn)校園，讓學(xué)生了解獨(dú)特的瑤族民歌，熟悉具有乳源本地特征的過(guò)山瑤音樂(lè)，感受瑤族音樂(lè)文化的精髓，自覺(jué)地傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化。

一、瑤族民歌進(jìn)校園的意義

1.傳承瑤族音樂(lè)文化

由于瑤族沒(méi)有文字，傳承瑤歌需要口傳身授這種獨(dú)特的文化傳承方式。隨著生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，瑤族民歌漸漸失去了根植的土壤，慢慢淡出了瑤族人民的生活。與此同時(shí)，受到流行音樂(lè)文化的沖擊，瑤族音樂(lè)文化越來(lái)越難覓蹤影。學(xué)校將瑤族音樂(lè)帶入校園，融入課堂，通過(guò)歌曲演唱、欣賞、體驗(yàn)等方式，感受瑤族音樂(lè)的藝術(shù)魅力，傳承瑤族音樂(lè)文化。

2.弘揚(yáng)瑤族文化精神

瑤族音樂(lè)的成長(zhǎng)史就是瑤族的發(fā)展史。通過(guò)對(duì)瑤族民歌的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟瑤族音樂(lè)的藝術(shù)感染力，提高學(xué)生鑒別真善美的能力，升華思想境界，弘揚(yáng)民族精神。例如《盤(pán)王歌》敘述了瑤族的起源傳說(shuō)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)以及對(duì)美好生活的追求，對(duì)教育學(xué)生尊重民族風(fēng)俗、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有很好的教育意義。

3.構(gòu)建多彩的音樂(lè)課堂

瑤族民歌不但帶有濃郁的地方語(yǔ)言特色，還具有很強(qiáng)的知識(shí)性和趣味性。例如在歌詞中運(yùn)用了大量的襯詞，像“烏哎、烏哇、噢哇”等，形成了獨(dú)具特色的唱腔。在音樂(lè)課堂中融入瑤族民歌，能豐富教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓音樂(lè)課堂絢麗多彩。

二、瑤族民歌進(jìn)校園的實(shí)施策略

1.規(guī)劃校本課程

認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，在完成國(guó)家初中音樂(lè)課程的情況下，開(kāi)發(fā)具有瑤族特色的校本音樂(lè)課程。如乳源民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校在七年級(jí)安排以學(xué)唱和體驗(yàn)為主，課程內(nèi)容為學(xué)唱簡(jiǎn)單的歌曲和跳長(zhǎng)鼓舞;八年級(jí)以學(xué)唱歌曲、欣賞瑤族音樂(lè)為主;九年級(jí)以欣賞瑤族音樂(lè)為主，融入編創(chuàng)拓展。

2.編寫(xiě)校本教材

通過(guò)專家指導(dǎo)和課題組論證，甄選思想健康向上、內(nèi)容有趣易學(xué)、富有傳承價(jià)值的瑤族民歌整編為校本教材。如乳源民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校校本教材《瑤韻》，充分利用了乳源瑤族本地的音樂(lè)資源，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，安排“演唱”“欣賞”“編創(chuàng)拓展”和“瑤族音樂(lè)知識(shí)”四大版塊內(nèi)容。

3.加強(qiáng)師資培訓(xùn)

通過(guò)邀請(qǐng)瑤族民歌表演藝術(shù)家授課，與瑤族音樂(lè)教師交流等形式，掌握瑤族民歌的知識(shí)和表演技能;通過(guò)集體備課、課堂觀摩、撰寫(xiě)教學(xué)反思等，增強(qiáng)音樂(lè)教師在課堂上傳授瑤族民歌和組織體驗(yàn)活動(dòng)的能力，提高教師教學(xué)水平。

4.在課堂教學(xué)中融入瑤族民歌

在歌唱教學(xué)中融入瑤族民歌。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代民族音樂(lè)藝術(shù)家的改編，許多原生態(tài)曲調(diào)的曲子改編成了現(xiàn)代曲子，如《盤(pán)王歌》《歌山瑤》等，曲調(diào)優(yōu)美、朗朗上口。由于沒(méi)有了語(yǔ)言的障礙，瑤、漢族學(xué)生都能學(xué)唱，領(lǐng)悟瑤族民歌獨(dú)具特色的個(gè)性化表達(dá)方式。

在欣賞教學(xué)中融入瑤族民歌。雖然瑤族文化沒(méi)有靠文字記載流傳下來(lái)，但是在民間流傳的民歌，卻包含了很多瑤族的歷史故事、人物傳說(shuō)等。通過(guò)課堂聆聽(tīng)，了解瑤族民歌的內(nèi)容，感受濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息和地方特色。

在視唱練耳訓(xùn)練中融入瑤族民歌?，幾迕窀璧恼{(diào)式以五聲調(diào)式為主，音程構(gòu)成形式多樣，和聲色彩豐富飽滿。將瑤族民歌融入到視唱練耳課堂教學(xué)中，以視唱、聽(tīng)記等訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)能力和識(shí)譜能力，培養(yǎng)學(xué)生五聲調(diào)式樂(lè)感。

在課堂律動(dòng)中體驗(yàn)瑤族民歌?，幾迨歉璧拿褡澹彩俏璧拿褡?，比如瑤族長(zhǎng)鼓舞。在音樂(lè)課堂上節(jié)選瑤族民歌音樂(lè)，結(jié)合瑤族長(zhǎng)鼓舞的動(dòng)作，編創(chuàng)成有趣的肢體律動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的節(jié)奏感。

在微課中融入瑤族民歌。微課是當(dāng)下充分運(yùn)用信息技術(shù)的音樂(lè)教學(xué)課堂。通過(guò)音視頻編輯制作，將瑤族民歌知識(shí)介紹、歌曲欣賞、演唱技巧制作成微課，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)瑤族音樂(lè)的認(rèn)知，提高教學(xué)效率，拓展音樂(lè)知識(shí)。

在校園中營(yíng)造濃厚的瑤族音樂(lè)氛圍。通過(guò)營(yíng)造良好的校園瑤族民歌學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感受到藝術(shù)熏陶。如在校園文化長(zhǎng)廊中圖文并茂地介紹瑤族民歌知識(shí)，在校園廣播中播放經(jīng)典的瑤族歌曲，開(kāi)展瑤族民歌演唱比賽等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)瑤族民歌的熱情，體驗(yàn)瑤族音樂(lè)的文化魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

乳源瑤族自治縣民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)施“瑤族民歌進(jìn)校園”以來(lái)，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)瑤族民歌有了更深的認(rèn)識(shí)，提升了對(duì)瑤族文化的認(rèn)同感。同時(shí)，瑤族民歌拓展了課堂教學(xué)內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓了學(xué)生的音樂(lè)視野，形成了學(xué)校的教學(xué)特色。