關(guān)愛(ài)學(xué)生言傳更要身教

陸敘波

言傳身教出自《莊子·天道》：“語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也?！薄逗鬂h書(shū)·第五倫傳》：“以身教者從;以言教者訟?！毖詡魃斫探忉尀椋阂幻婵陬^上傳授，一面行動(dòng)上以身作則，指言語(yǔ)行為起模范作用。

教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，我們所面對(duì)的是一群充滿朝氣，充滿活力，可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生，我們做了怎樣的指導(dǎo)將會(huì)影響到學(xué)生以后的一生。

一、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，教師需時(shí)刻提升自己的道德修養(yǎng)和個(gè)人魅力

教師的個(gè)人道德、人格魅力，對(duì)學(xué)生的情感和行為每天都在潛移默化的影響，自古以來(lái)德育一直被我們放在學(xué)生教育的首位。德是學(xué)生在求學(xué)期間要養(yǎng)成的一種品質(zhì)，是一種優(yōu)秀的生活態(tài)度，德行好的人其表現(xiàn)為對(duì)自己的嚴(yán)和對(duì)別人的寬，德行好的老師學(xué)生會(huì)更容易接近，師生之間的關(guān)系和諧自然，親其師而信其道，老師的一言一行更能感染學(xué)生。教師應(yīng)重視自己的道德修養(yǎng)，教書(shū)育人，知識(shí)除了口頭上的傳授，教師的行為對(duì)學(xué)生的影響更大，然而在平常的教學(xué)中常有些老師忽略了這一點(diǎn)，只重視口頭上的教育，只以學(xué)生的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，以學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量自己教學(xué)的效果，時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生消極的影響。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，我們對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)成為精神生活極其豐富的榜樣，只有這樣的條件下，我們才有道德上的權(quán)利來(lái)教育學(xué)生。”學(xué)校培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任;教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息;教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。這是新時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求，也是對(duì)教育工作者的要求，要學(xué)生做到，教師必先做到。

二、學(xué)高為師，身正為范

孔子說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯逃^(guò)程中以德服人，以身示范。教育最重要的是什么，光靠說(shuō)教是不行的，更重要的是身教，我們要求學(xué)生做事要有計(jì)劃，那我們自己做事也要有計(jì)劃，我們要求學(xué)生要誠(chéng)信，那我們老師也要誠(chéng)信……

在練習(xí)書(shū)法的格言中有一句話是這樣說(shuō)的，“三分筆墨，七分看”。這里的看指的是觀察、模仿書(shū)法家們的基本動(dòng)作，這樣能起到更好的學(xué)習(xí)效果，對(duì)教育來(lái)說(shuō)這應(yīng)該是相通的，老師是被學(xué)生觀察的對(duì)象，自己的言行舉止要更加規(guī)范，老師為人師表，一言一行都影響著一批人，即教育對(duì)象的未來(lái)，要對(duì)他們負(fù)責(zé)。教育活動(dòng)有其客觀規(guī)律，正確運(yùn)用教學(xué)規(guī)律，能提高工作效率。這個(gè)規(guī)律的核心便是科學(xué)、有效的教育方法，靠自己不斷地摸索才能得到?？茖W(xué)施教同時(shí)要求老師們不斷地完善自身、提高業(yè)務(wù)水平、擴(kuò)大知識(shí)面，因?yàn)閷W(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以后，他的發(fā)散思維得到了開(kāi)發(fā)，他們對(duì)老師的要求自然也就高了，所以平常不管工作有多忙，堅(jiān)持反復(fù)鉆研教材，大量閱讀參考書(shū)，以提高自己的業(yè)務(wù)能力。自己知識(shí)面廣了，才有資格對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，教育是一項(xiàng)高難度的工作，要做好它，十分不易。但應(yīng)相信，只要樂(lè)崗敬業(yè)，定會(huì)有所收獲。

在心理學(xué)上有一種稱為變色龍效應(yīng)的現(xiàn)象，就是人會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿周圍的人的言談舉止，模仿現(xiàn)象是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一，是社會(huì)傳承和發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)。尤其是在學(xué)生時(shí)期，他們的模仿能力也往往更強(qiáng)，他們模仿行為動(dòng)作，模仿語(yǔ)言講話，認(rèn)同老師的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)老師的處事風(fēng)格等等，最終形成自己的個(gè)人品質(zhì)。所以模仿是一種正常的生理現(xiàn)象，也是一種成長(zhǎng)過(guò)程中正常的心理現(xiàn)象，也是學(xué)生上學(xué)求知中非常重要的一環(huán)，教師需給予學(xué)生正面的示范作用，使學(xué)生能得到正面的學(xué)習(xí)，從而學(xué)生之間形成良性效應(yīng)，生生之間互相影響。

老師應(yīng)該經(jīng)常反思，我們所從事的工作有著怎樣的意義，學(xué)校教育工作中應(yīng)該做些什么。多些追問(wèn)，才能使老師的工作更有意義，因?yàn)槔蠋熆梢杂弥R(shí)、智慧、情感、人生態(tài)度，為別人留下一些或許對(duì)他們的未來(lái)有用的東西，堅(jiān)信一切的回報(bào)都是和投入成正比的，我們應(yīng)該用最大的真誠(chéng)，對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)負(fù)一份職責(zé)。