“禮樂教育”育人策略探究

張全勝

“禮以立校，樂以育人”是禮樂教育的核心理念。禮乃立校之根，樂乃育人之本。禮樂教育旨在遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上而立校育人。禮的歸旨是約束與認(rèn)同，是一種行動(dòng)力，是育人手段;樂是讓孩子釋放天性，快樂學(xué)習(xí)。

一、豐富校園文化，凸顯禮樂環(huán)境

個(gè)性鮮明的環(huán)境文化不僅美化校園，更在于“潤(rùn)物無聲”的育人功能，是向?qū)W生滲透教育影響的“隱性課程”。良好的校園環(huán)境是一部立體、多彩、富有吸引力的教科書，具有奇特的感染力、約束力，有利于陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈以及培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。我校致力于將自然之美與人文之美有機(jī)結(jié)合，將現(xiàn)代氣息與傳統(tǒng)文化有機(jī)滲透，力求“一墻一角”皆文化，“一草一木”總關(guān)情，實(shí)現(xiàn)環(huán)境文化熏陶的德育效能。漫步樂泉小學(xué)，處處洋溢著濃郁的禮樂文化氛圍，校門口的禮樂墻，展現(xiàn)了活潑可愛的孩子自由快樂成長(zhǎng)的畫面;中廳的禮樂軒，將樂泉小學(xué)的校徽和一訓(xùn)三風(fēng)展現(xiàn)在孩子們眼前，時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生們做一個(gè)恭而有禮的禮樂少年;教室長(zhǎng)廊展現(xiàn)了不同字體、不同書寫形式的禮，告訴所有的師生處處見禮，心中有禮;樓梯禮樂窗展現(xiàn)了不同年級(jí)孩子需要達(dá)成的禮儀標(biāo)準(zhǔn)。

二、構(gòu)建禮樂課堂，搭建發(fā)展平臺(tái)

課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)生的成長(zhǎng)有賴于學(xué)校課堂的平臺(tái)，學(xué)生的快樂也來源于課堂。

禮樂課堂的“禮”在課堂教學(xué)中最重要的體現(xiàn)就是“尊重”。禮樂教育就是在尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上建構(gòu)課堂教學(xué)，因此我們提出了“禮樂共生，樂而不同”的課堂教學(xué)理念?！岸Y”是對(duì)學(xué)生待人接物，文明禮儀，讀書寫字，審題解題的良好習(xí)慣的有效培養(yǎng)的手段。

“樂”并不是一味的單純的指簡(jiǎn)單的快樂愉悅，而是指教學(xué)追求的終極目標(biāo)，是一種目標(biāo)一致的“樂”，在課堂中師生心情舒暢，合作溝通融洽，學(xué)生處處呈現(xiàn)出一種主人翁心態(tài)的樂，同時(shí)“樂”也是學(xué)生課堂中呈現(xiàn)的積極向上的情緒體驗(yàn)。情緒情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度和體驗(yàn)，在教育教學(xué)過程中，教與學(xué)雙方的情感因素直接影響著教學(xué)效果。情感影響認(rèn)知的選擇性，提高認(rèn)知的積極性，推動(dòng)認(rèn)知優(yōu)化，促進(jìn)認(rèn)知深化，有利于認(rèn)知內(nèi)化，情感即手段。

“不同”是鼓勵(lì)學(xué)生作為個(gè)體主動(dòng)的尋求發(fā)展，充分的尊重每個(gè)人，每個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展差異，追求真實(shí)有效的個(gè)性發(fā)展。尊重學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生、了解學(xué)生。在這樣的課堂理念的引領(lǐng)下，主張用教師的善教來引導(dǎo)學(xué)生的樂學(xué)，教師層面追求樂業(yè)、善導(dǎo)，在學(xué)生層面力求達(dá)到樂學(xué)、善思。

三、培養(yǎng)禮樂教師，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展

禮樂教師不是單純的知識(shí)的傳授者，而應(yīng)是孩子學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者，學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)者。教師師德、師能的提升是對(duì)孩子潤(rùn)物細(xì)無聲的教育，教師專業(yè)技能的提升就是對(duì)學(xué)校禮樂教育的發(fā)展。

在塑造禮樂教師團(tuán)隊(duì)上學(xué)校采取了一系列舉措，一方面組織教師參加相關(guān)的禮儀、行為規(guī)范的培訓(xùn)，通過培養(yǎng)教師的禮樂文化精神，從而使教師在平常的教學(xué)過程中言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)禮樂文化的精神，引領(lǐng)教師閱讀相關(guān)的書籍，提升自身的文化修養(yǎng)。通過禮樂文化涵養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，要求教師更多地思考如何通過知識(shí)的傳遞引導(dǎo)學(xué)生獲得正確的價(jià)值觀和思維方式，同時(shí)也要求教師在教學(xué)教研中運(yùn)用禮樂文化所包含的價(jià)值觀和道德觀熏陶學(xué)生，利用禮樂文化的精髓，結(jié)合禮樂文化與課程特點(diǎn)開設(shè)相關(guān)課程。教師自身先做到了禮樂文化中對(duì)于行為規(guī)范的要求，然后率先垂范，通過榜樣示范作用影響學(xué)生，以身為教，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

另一方面專注于教師日常的教學(xué)活動(dòng)，在教研活動(dòng)中不斷的提高，在課題研究中不斷的發(fā)展，在實(shí)踐反思中不斷的突破。教研活動(dòng)中，針對(duì)教師年齡層級(jí)，開展了師徒結(jié)對(duì)青藍(lán)工程，老教師有計(jì)劃有步驟的對(duì)新教師進(jìn)行傳幫帶，讓新教師迅速的提升專業(yè)素養(yǎng);在課題研究中，教師可針對(duì)學(xué)校大課題，根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐，設(shè)定子課題研究，將“問題即課題”理念作為選擇小課題的主導(dǎo)思想，課題來源于課堂教學(xué)又回到課堂教學(xué)中;在實(shí)踐反思中，教師是對(duì)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，是對(duì)自身教學(xué)的突破，教師勤于思考反思，將平時(shí)教學(xué)中的教學(xué)案例、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等記錄下來，分類整理形成寶貴的教育資源。