城市水系連通與景觀設(shè)計(jì)初探
——以黃岡水系連通工程為例

劉 昱 楊 衛(wèi) 閆少峰

（湖北省水利水電規(guī)劃勘測(cè)設(shè)計(jì)院，湖北 武漢 430064）

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，水生態(tài)文明作為生態(tài)文明的核心組成部分，其重點(diǎn)是人類遵循人水和諧理念，以實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)利用，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展，保障生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)[1、2]。河湖水系連通作為推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，在提高水資源調(diào)配能力、降低洪澇災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)、改善生態(tài)環(huán)境狀況、維持生態(tài)平衡等方面發(fā)揮著重要作用[3、4]。河湖是城市生態(tài)空間的核心元素，是水生態(tài)文明建設(shè)的重要載體。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，城市規(guī)模逐漸擴(kuò)大，導(dǎo)致河湖生態(tài)空間受到擠壓，生態(tài)功能逐漸降低。目前城市水系規(guī)劃面臨著生態(tài)景觀考慮不足、缺乏系統(tǒng)性思維等問(wèn)題，如何將城市水系連通與景觀設(shè)計(jì)融合，是城市水系規(guī)劃中亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

在城市水系連通設(shè)計(jì)中，將生態(tài)景觀與水利工程相融合，挖掘水文化資源，弘揚(yáng)特色水文化，不僅可以促進(jìn)河湖自然面貌的恢復(fù)，維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，還將營(yíng)造出優(yōu)美的沿河、沿湖人文環(huán)境和健康的宜居環(huán)境。隨著我國(guó)水生態(tài)文明建設(shè)加速推進(jìn)，傳統(tǒng)水利正在向多元化水務(wù)轉(zhuǎn)變，城市河湖在傳統(tǒng)排澇和防洪等功能的基礎(chǔ)上，應(yīng)挖掘和發(fā)展獨(dú)特的生態(tài)、文化和美學(xué)價(jià)值，摒棄傳統(tǒng)水利工程和景觀工程相互自成體系、內(nèi)容沖突、缺乏銜接等問(wèn)題，把水、坡、岸、綠地乃至周邊城市建筑看做作一個(gè)整體，進(jìn)行融合設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)防洪、排澇與景觀游憩、人文展示相互結(jié)合的功能轉(zhuǎn)變，從而營(yíng)造生態(tài)、人文共融空間。因此，將城市水系連通與景觀設(shè)計(jì)相融合，對(duì)于優(yōu)化城市空間結(jié)構(gòu)，提升水生態(tài)文明水平，促進(jìn)人水和諧具有至關(guān)重要的意義。

1 黃岡長(zhǎng)河水系連通工程原設(shè)計(jì)方案

1.1 原設(shè)計(jì)方案概況

黃岡市為響應(yīng)2015年出爐的《長(zhǎng)江中游城市群發(fā)展規(guī)劃》戰(zhàn)略定位，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，通過(guò)黃岡長(zhǎng)河水系連通工程的實(shí)施，將外江與內(nèi)河、湖泊連通，增加水體流動(dòng)性，改善水動(dòng)力條件，提高水體自凈能力，改善湖泊水質(zhì)。

引水線路由明渠段和隧洞段組成，長(zhǎng)河—遺愛湖進(jìn)水渠（引水隧洞）沿赤壁大道布置。起于長(zhǎng)河右岸倪家塆附近，由東向西至遺愛湖湖區(qū)，全長(zhǎng)約2.56km。遺愛湖進(jìn)水閘后90m長(zhǎng)渠道為新開挖明渠，明渠底寬4m，邊坡為1∶3（設(shè)計(jì)方案見圖1），采用生態(tài)護(hù)坡。樁號(hào)0+000～2+465為隧洞段，長(zhǎng)2 465m。

圖1 明渠段水工原設(shè)計(jì)方案示意圖

1.2 原計(jì)劃方案的景觀劣勢(shì)

（1）藍(lán)線、綠線各自為政

渠道將區(qū)域內(nèi)地塊切割成為兩片不規(guī)則地塊，忽略了現(xiàn)有地塊肌理，本案地塊沿長(zhǎng)河、新開挖明渠、綠地均有各自工程管理范圍線，使沿河、渠、景觀整治實(shí)施也各自為政，缺乏延續(xù)性；單條河道景觀建設(shè)影響有限，忽略城市體景觀的完整性和連續(xù)性，與城市整體景觀體系脫節(jié)。

（2）注重體現(xiàn)功能，處理呆板

開挖明渠采用傳統(tǒng)護(hù)坡，形成傳統(tǒng)的梯形河道。工程化的措施注重體現(xiàn)河道實(shí)用性，使河岸斷面設(shè)計(jì)單一、呆板，既弱化了親水性，也淡化了水路交界地帶生物交換。

（3）缺乏文化延續(xù)

本案作為連接長(zhǎng)河至遺愛湖引水線路，區(qū)域文脈延續(xù)未挖掘，水工建筑物與城市濱水開放空間不夠協(xié)調(diào)，缺乏統(tǒng)一、整體的規(guī)范和引導(dǎo)。僅一個(gè)水閘建筑難以支撐起該地塊城市歷史文脈的延續(xù)，且水文化尚未得到傳播和發(fā)揚(yáng)。

（4）資源共享不足，無(wú)法傳播和發(fā)揚(yáng)

作為城市中心得天獨(dú)厚的水資源，由于傳統(tǒng)觀念及管理措施的束縛，水資源只能觀不能親，公眾參與缺失，人與水的關(guān)系未得到妥善處理，當(dāng)代水利事業(yè)成就未得到傳播和發(fā)揚(yáng)。

2 黃岡水系連通與景觀設(shè)計(jì)融合思路

以水為綱，結(jié)合非工程措施，創(chuàng)造有地方特色文化的城市生活岸線，延續(xù)城市空間格局，完善城市功能；優(yōu)化區(qū)域生態(tài)環(huán)境、歷史環(huán)境及文化環(huán)境；提升市民生活環(huán)境，留下豐厚的精神財(cái)富。以感受當(dāng)代水利事業(yè)的巨大成就和水文化的深刻內(nèi)涵。

2.1 設(shè)計(jì)靈感

黃岡具有悠久的歷史，北宋文學(xué)家、書法家蘇東坡更是與黃岡有不解之情，蘇東坡以筆、墨為涯，擇“宋韻”為基調(diào)，承襲《次韻答舒教授觀余所藏墨》原著的中式文化美學(xué)，以“非人磨墨墨磨人”的意境與匠心為靈感，整體空間布局以“墨”為典型符號(hào)，形象展現(xiàn)“取水”“磨墨”“書寫”的三個(gè)重要相關(guān)活動(dòng)，全面詮釋了黃岡文化的悠久歷史。

2.2 黃岡水系連通工程景觀設(shè)計(jì)方案

景觀設(shè)計(jì)在尊重和理解水工專業(yè)已有的防洪規(guī)劃和設(shè)計(jì)成果的同時(shí)，結(jié)合城市規(guī)劃體系，適當(dāng)“模糊”城市藍(lán)線、綠線，在具體的方案中提出了合理構(gòu)思，將景觀與水工完美地融合起來(lái)，營(yíng)造藍(lán)綠交融的新型水利景觀。在場(chǎng)地內(nèi)塑造碧水相映、文業(yè)硯田、幽遠(yuǎn)溪岸三處景觀空間（見圖2），對(duì)應(yīng)“取水、磨墨、書寫”的情景序列，三處空間相互連接、咬合，不僅營(yíng)造出中式園林本來(lái)的時(shí)空秩序，也為流連的心境創(chuàng)造了冥想與思悟的契機(jī)。

圖2 景觀空間示意圖

依據(jù)《湖北省河道管理實(shí)施辦法》，無(wú)堤防的河道港渠藍(lán)線劃定標(biāo)準(zhǔn)為自河道上口線外延20m，要達(dá)到“近觀內(nèi)容豐富，遠(yuǎn)眺層次分明，可觀可親水”的設(shè)計(jì)愿景并不容易。為從城市體景觀的完整性和連續(xù)性考慮，在確保藍(lán)線不被侵蝕同時(shí)完善濱水地區(qū)綠地規(guī)劃，設(shè)計(jì)考慮將北面赤壁大道與西面環(huán)河西路和長(zhǎng)河共同圍合形成不規(guī)則地塊整體考慮，打破城市藍(lán)線與綠線各自為陣局限，模糊城市藍(lán)線、綠線讓設(shè)計(jì)空間變得開朗，且意義顯得深遠(yuǎn)。長(zhǎng)河—遺愛湖進(jìn)水渠的流量6m3/s，設(shè)計(jì)水位17.1m，按水工設(shè)計(jì)1∶3護(hù)坡至地面標(biāo)高20m處，絕大多數(shù)時(shí)間缺少流水而顯得生硬，視覺(jué)效果不會(huì)太理想。景觀考慮將邊坡調(diào)整為1∶8，護(hù)砌至16.8m高程，低于設(shè)計(jì)水位0.3m，與草坪緩坡相接，整體形成一個(gè)開闊水灣，水流方向的橫向拓寬，不僅讓水體向城市道路延伸，而且使水體與城市景觀體系發(fā)生關(guān)系，提供在城市道路中感受到水體的機(jī)會(huì)，無(wú)形中強(qiáng)化了水系連通的特征[5]。穿插小徑、親水平臺(tái)將水灣轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)景觀，沿水而行，與植物勾勒了整個(gè)場(chǎng)所最豐富的下沉景觀空間，使景觀與水系相互滲透，以多角度、多方式、多類型為周邊居民營(yíng)造城市與濱水空間之間的豐富關(guān)系。

在場(chǎng)地的中間利用渠道開挖土方堆出自然高地，最高處設(shè)置“耕硯”廣場(chǎng)，與場(chǎng)地西北角入口相呼應(yīng)，建立以西北角為起點(diǎn)入口景觀，玻璃棧橋?yàn)檫^(guò)渡景觀，山體為終點(diǎn)景觀的軸線平面空間。自然山體與人工水系在平面上相互映射，豎向空間上，隆起地形與下凹水體始終在動(dòng)態(tài)變化中，不同空間維度的互動(dòng)關(guān)系，奠定了本空間整體的山水格局。整體鳥瞰圖見圖3。

圖3 整體鳥瞰圖

（1）碧水相映空間

位于西北主入口軸線的端點(diǎn)，充分利用有限的設(shè)計(jì)空間，將主入口與觀景平臺(tái)結(jié)合打造，形成震撼的展示界面；借遺愛湖—長(zhǎng)河連通渠形成的開闊水灣，以水為鏡，天地相輝成影。將現(xiàn)代疊山理水手法融入空間營(yíng)造，形成靜水與現(xiàn)代山水的互動(dòng)，利用進(jìn)水口隧洞與廣場(chǎng)形成的高差，布置玻璃觀景平臺(tái)，增強(qiáng)了通透性和透光性同時(shí)，減少了壓迫感，同時(shí)將入口空間與渠道水面空間從視線上連接了起來(lái)。位于下沉空間的親水平臺(tái)沿兩岸自然舒展，伴水而行，或高或低、或?qū)捇蛘蚓刍螂x，豐富人們的空間體驗(yàn)，置身于平臺(tái)之上。

（2）文業(yè)硯田空間

該空間是本案重要的文化展示區(qū)，對(duì)于城市濱水空間，應(yīng)最大限度共享水體這一公共景觀資源，借用“非人磨墨墨磨人”的意境與匠心，利用“硯”的典型符號(hào)，借用河道開挖土方形成自然山體，西北入口軸線向南延伸的端點(diǎn)設(shè)置一座“耕硯”廣場(chǎng)，有效的連接人工水體與自然山體。在玻璃棧橋末端，借鑒東方古典園林中欲揚(yáng)先抑的手法，雋秀的景墻搭配錯(cuò)落有序的植物，精心布置的一磚一瓦一草一木，打造令人神往的過(guò)渡空間，隨地形緩步至“耕硯”廣場(chǎng)，豁然開朗，中置形似“硯臺(tái)”的黑色鏡面硯池，向四周擴(kuò)散種植銀杏樹陣，借助硯池映射的借景，層層向外，富有延伸性和包容感，仿佛一片有待開墾的田野一般，需要虔敬心靈與細(xì)致耕作，才能夠有豐碩的收獲成果，這種精神正是水利事業(yè)“功在當(dāng)代，利在千秋”的源頭活水。

凝聚場(chǎng)地的自然特性，舒緩場(chǎng)地高差，營(yíng)造靜謐安逸的空間氛圍，緩步至一片郁郁青翠竹林，嬌花朵朵的自然野趣空間，配合錯(cuò)落有致的水尺石柱，營(yíng)造出簡(jiǎn)潔風(fēng)雅的宋韻格調(diào)。當(dāng)陽(yáng)光灑落配以徐徐微風(fēng)，竹林在風(fēng)的輕撫下沙沙作響，光影透過(guò)竹葉灑落在地，給人以自然寧?kù)o的自然體驗(yàn)。正是通過(guò)這種景觀化的表達(dá)方式，將水利與景觀再次交融成為風(fēng)景。

（3）幽遠(yuǎn)溪岸空間

透過(guò)竹林，將河岸設(shè)計(jì)為多級(jí)可淹沒(méi)的梯田種植帶，斷面上增加了河道的行洪過(guò)流，緩解城市的防洪壓力[6]。梯田種植帶上點(diǎn)綴一座茅草亭，將空間中蘊(yùn)含的心境娓娓道來(lái)，滿足現(xiàn)代人想要尋覓的“思古人之悠情”，在這里“與歷史對(duì)話，書寫長(zhǎng)河”整個(gè)梯田擋墻構(gòu)成可步行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，提高了本區(qū)域鄰水界面的親水性，豐富岸線空間。把濱河水岸營(yíng)造成為生機(jī)盎然的景觀空間同時(shí)兼具防洪、休憩新型水利景觀。種植帶內(nèi)廣植適應(yīng)于季節(jié)性洪澇的鄉(xiāng)土植被，使其在人工低維護(hù)、少干預(yù)情況下自然生長(zhǎng)[7]。同時(shí)將來(lái)自場(chǎng)地內(nèi)的面源污染及雨洪滯蓄和過(guò)濾，避免對(duì)河道造成直接污染[8]。通過(guò)岸線梳理，把防洪、生態(tài)與景觀融合到一體，形成了一個(gè)完整的空間序列與景觀界面，賦予場(chǎng)地獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)也豐富了場(chǎng)地特殊記憶。

3 展望

為解決我國(guó)水資源不均衡、水環(huán)境惡化、水生態(tài)敏感等問(wèn)題，河湖水系連通的提出是實(shí)現(xiàn)水資源可持續(xù)利用的治水新思路[9]。在新時(shí)代治水方針及“五大發(fā)展理念”指導(dǎo)下，景觀設(shè)計(jì)與水利工程的融合不能僅僅停留在視覺(jué)效果的呈現(xiàn)上，還需思考為場(chǎng)地帶來(lái)更多可能性的設(shè)計(jì)。黃岡是一片充滿歷史典故與歷史傳說(shuō)的寶地，水系連通過(guò)程中，以景觀設(shè)計(jì)作為橋梁，將過(guò)去承載的歷史文化與現(xiàn)代水利工程建設(shè)表現(xiàn)并演繹，強(qiáng)化水系連通與景觀空間融合，賦予水體新的生命力。

對(duì)于城市水系連通與景觀設(shè)計(jì)融合的啟示有以下四點(diǎn)：一是將水、堤、岸乃至周邊城市建筑整體考慮，實(shí)現(xiàn)水利工作思路從單純工程建設(shè)向人與自然和諧相處轉(zhuǎn)變，使水文化和水景觀建設(shè)成為今后水利工作的新思路和發(fā)展趨勢(shì)[10]。二是作為水文化的外在表現(xiàn)形式，景觀應(yīng)延續(xù)當(dāng)?shù)匚拿}，演繹并發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕厣?、歷史特色，強(qiáng)化水體與場(chǎng)地的記憶關(guān)系，運(yùn)用工程和非工程措施體現(xiàn)水系連通的個(gè)性特征。三是創(chuàng)造靈活、多元、共享空間，充分設(shè)置多樣化的公共空間，利用其自身特點(diǎn)與水體這一特色資源相互共享，加大城市活動(dòng)與水體之間的關(guān)聯(lián)度，培養(yǎng)公眾參與度，從而利用水的魅力塑造城市活力，以感受當(dāng)代水利事業(yè)的巨大成就和水文化的深刻內(nèi)涵，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)水利、熱愛水利、宣傳水利的目的。四是景觀設(shè)計(jì)建立在對(duì)土地充分認(rèn)知、充分尊重的基礎(chǔ)上，是科學(xué)對(duì)土地保護(hù)、管理和利用的策略。在現(xiàn)實(shí)城市建設(shè)實(shí)踐中，因各種客觀因素限制，設(shè)計(jì)者通常忽略與土地的互動(dòng)，習(xí)慣采用流水化的設(shè)計(jì)，是一種對(duì)土地不科學(xué)的態(tài)度。