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    基于主成分分析法的西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價研究

    2019-04-10 09:42:08王小娟
    西藏民族大學(xué)學(xué)報 2019年1期
    關(guān)鍵詞:社會效益文化產(chǎn)業(yè)西藏

    王小娟

    (西藏民族大學(xué)財經(jīng)學(xué)院 陜西咸陽 712082)

    一、引 言

    近年來,文化產(chǎn)業(yè)由于發(fā)展空間廣闊、潛力巨大而被稱為是“朝陽產(chǎn)業(yè)”、和“綠色產(chǎn)業(yè)”。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益重要。西藏自治區(qū)具有豐富的文化資源,古老的宗教文化、神奇瑰麗的自然生態(tài)文化以及絢麗的民族民間文化等,西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣對西藏經(jīng)濟(jì)起到重要推動作用。中央第五次工作座談會、西藏自治區(qū)第八次黨代會等重要會議均指出:“響應(yīng)全國深化文化體制改革的號召,全力以赴發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造具有西藏特色的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),使其逐步成為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的特色支柱產(chǎn)業(yè)”。

    隨著國家的大力投入和西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,西藏文化產(chǎn)業(yè)取得了較好的成績。然而,由于西藏文化產(chǎn)業(yè)起步較晚,發(fā)展基礎(chǔ)還較為薄弱,其發(fā)展中難免存在一些問題。社會效益是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要原則,同時也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展效果的直接反映,對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的研究值得廣泛關(guān)注。然而,目前學(xué)術(shù)界有較多關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)研究[1-3],但是關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)社會效益的研究較少[4][5],鮮有關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的實證研究。本文在對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,通過主成分分析法對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會效益進(jìn)行評價和分析,據(jù)此提出西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議。希望研究結(jié)論對西藏文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門的決策具有一定的參考價值,對促進(jìn)西藏的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到積極作用。

    二、西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益現(xiàn)狀分析

    社會效益是指產(chǎn)品和活動對社會全面進(jìn)步所帶來的影響。文化產(chǎn)業(yè)的社會效益,可以認(rèn)為是文化產(chǎn)品和活動對社會全面進(jìn)步所帶來的影響,比如,提高人們的科學(xué)文化水平與思想道德水平,促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)以及社會全面進(jìn)步等[6]。主要表現(xiàn)為:諸如圖書、一部電視劇、動漫產(chǎn)品、文化設(shè)施、圖書館、博物館等與文化有關(guān)的產(chǎn)品的生產(chǎn)或項目的實施,給人們留下好的印象,形成好的口碑等[7]。對此,本文主要借助調(diào)查問卷通過民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的評價來分析西藏文化社會效益現(xiàn)狀。

    關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)社會現(xiàn)狀分析主要來自于問卷的基本情況調(diào)查部分?jǐn)?shù)據(jù),主要從文化產(chǎn)業(yè)的社會效益給人們留下好的印象,形成好的口碑等問題項展開,即主要是從老百姓的直觀感覺來了解西藏文化產(chǎn)業(yè)在百姓心中的地位以及西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而說明西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益現(xiàn)狀。

    數(shù)據(jù)收集主要采取網(wǎng)上調(diào)查和實地調(diào)查的方式進(jìn)行。網(wǎng)上調(diào)研數(shù)據(jù)主要向相關(guān)研究對象發(fā)送問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)收集,實地調(diào)查主要是在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行,本課題共發(fā)放220份問卷,最終收到有效答卷185份,問卷回收率84.09%。

    (一)被調(diào)查對象的基本情況

    本研究以被調(diào)查對象的性別、年齡、民族、籍貫、所從事工作的行業(yè),家庭所在地、家庭人均收入以及是否進(jìn)行文化消費等作為被調(diào)查對象的基本情況。

    調(diào)查對象以20-29歲的青年人居多,本科生為主,藏族和漢族都有,樣本涉及西藏各個主要地區(qū),其中,拉薩、林芝和日喀則的樣本數(shù)量居多。家庭收入處于中等水平的居多,經(jīng)常進(jìn)行文化產(chǎn)品或活動消費的18人,偶爾消費的153人,從不消費的14人。另外,樣本中在西藏文化產(chǎn)業(yè)部門工作的占到63人,在這63人中,屬于廣播電視服務(wù)12人,新聞出版發(fā)行業(yè)10人,文化信息傳輸服務(wù)2人,文化藝術(shù)服務(wù)19人,文化休閑娛樂服務(wù)10人,手工藝美術(shù)品的生產(chǎn)1人,文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)5人,文化用品生產(chǎn)2人,其他2人。說明西藏文化產(chǎn)業(yè)各地區(qū)和各行業(yè)基本都有所涉及,因此,問卷數(shù)據(jù)基本能夠滿足本研究的數(shù)據(jù)要求。

    (二)民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識的基本情況

    1、對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解程度。針對“對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解程度”的調(diào)查中,3人完全不了解,不了解的36人,一般了解的103人,了解的39人,非常了解的4人。具體所占百分比如圖1所示。

    圖1:民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解程度

    從圖1可知,對西藏文化產(chǎn)業(yè)表示完全不了解的占1.6%,不了解的占19.50%,一般了解的占55.70%,基本了解的占21.10%,完全了解的占2.20%,可能這部分人都是在文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門從事工作的。通過這組數(shù)據(jù),可以說明大部分民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)有一定的了解,但離全民了解熟知還有一定距離。

    2、民眾了解西藏文化產(chǎn)業(yè)的渠道。民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解渠道如圖2所示。

    圖2:民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解渠道

    通過圖2可以看出,對西藏文化產(chǎn)業(yè)了解主要通過網(wǎng)絡(luò)了解的占69.73%,其次是電視占67.03%和學(xué)習(xí)了解的占57.84%,通過旅游了解西藏文化產(chǎn)業(yè)的占34.05%,其他方式占16.76%。因此,加大電視覆蓋率以及網(wǎng)絡(luò)覆蓋率、豐富網(wǎng)絡(luò)上文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容是讓人們了解文化產(chǎn)業(yè)的主渠道。同時,通過旅游了解西藏的文化產(chǎn)業(yè)的占34.05%,所以,加快西藏旅游業(yè)的發(fā)展對增強(qiáng)民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的了解具有積極意義。

    3、民眾文化消費占日常消費的比重。民眾文化消費占日常消費的比重如圖3所示。

    圖3:民眾文化消費占日常消費的比重

    圖3可知,文化消費占日常消費的比重10%-19%的人數(shù)最多,占到總?cè)藬?shù)的34.6%;其次,文化消費占日常消費的比重20%-29%的人數(shù)占25.4%;文化消費占日常消費的比重50%以上的人數(shù)最少,占到總?cè)藬?shù)的0.50%。由此可見,大部分民眾的文化消費占日常消費的比重較少。

    4、西藏文化產(chǎn)品及其項目的適合度。關(guān)于西藏文化產(chǎn)品及項目的適合度如圖4所示。

    圖4:西藏文化產(chǎn)品及項目的適合度

    通過圖4可知,認(rèn)為西藏文化產(chǎn)品及其項目比較適合的占比最大,為58.9%,勉強(qiáng)適合的占比為23.20%,不太適合占比為13.50%,認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)及項目很適合和根本不適合的比重都比較小,分別占3.20%和3.20%。因此,大部分民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)品及項目還是比較適合的,應(yīng)該進(jìn)一步加大相關(guān)產(chǎn)品及項目的數(shù)產(chǎn)量和規(guī)模。

    5、民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的投入力度的認(rèn)識。關(guān)于民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的投入力度的認(rèn)識情況如圖5所示。

    從圖5可知,48.10%的民眾認(rèn)為國家對西藏文化產(chǎn)業(yè)投入的力度一般,18.4%的民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)的投入力度較少,15.10%的民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)投入的力度較多,15.10%民眾對國家對西藏文化產(chǎn)業(yè)的投入力度不確定,認(rèn)為政府對西藏文化產(chǎn)業(yè)沒有投入的占3.2%。從數(shù)據(jù)可知,民眾認(rèn)為國家對西藏文化產(chǎn)業(yè)資金投入的力度一般,據(jù)此,需要進(jìn)一步加強(qiáng)國家對西藏文化產(chǎn)業(yè)的資金投入力度,從而進(jìn)一步豐富人民群眾的文化生活。

    圖5:民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)的投入力度的認(rèn)識

    6、民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況

    關(guān)于民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況如圖6所示。

    圖6:民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況

    從圖6可知,27.60%的民眾認(rèn)為所在地區(qū)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好,50.80%的民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一般,11.40%的民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較差,而認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)沒有發(fā)展的民眾占到2.20%,對所在地區(qū)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況并不確定的民眾占8.10%。由此可知,目前民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平一般,因此,在西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,需要各方力量團(tuán)結(jié)一致,共同加快西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體認(rèn)識。

    (三)西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的社會效益

    西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會效益主要通過民眾對拉薩、日喀則、林芝、那曲、山南、昌都、阿里七個主要地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會效益的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的得分獲得。

    圖7:西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會效益比較

    在185份答卷中,民眾對西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會效益評價如圖7所示。

    從圖7可知,大部分民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益較好的三個地區(qū)分別是拉薩、林芝和日喀則。其中,82.20%的民眾認(rèn)為拉薩的文化產(chǎn)業(yè)社會效益較好,49.70%的民眾認(rèn)為林芝的文化產(chǎn)業(yè)社會效益較好,31.9%的民眾認(rèn)為日喀則的文化產(chǎn)業(yè)社會效益較好,隨后依次是山南和昌都地區(qū),沒有人認(rèn)為那曲和阿里的文化產(chǎn)業(yè)社會效益較好。因此,除了大力發(fā)展拉薩、林芝和日喀則的文化產(chǎn)業(yè)外,政府還需要提升山南、昌都、那曲和阿里地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以豐富群眾的文化生活,促進(jìn)西藏各主要地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。。

    另外,對西藏各地區(qū)的社會效益打分值對比如圖8所示。

    圖8:西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)社會效益結(jié)果

    根據(jù)圖8數(shù)據(jù)可知,西藏各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的得分值最高的是拉薩(平均分為4.12),得分最低的是阿里地區(qū)(平均分1.96分)。根據(jù)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析結(jié)果,西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的排名由高到低依次為:拉薩、林芝、日喀則、山南、昌都、那曲、阿里地區(qū)。

    (四)西藏文化產(chǎn)業(yè)十大行業(yè)的社會效益

    根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)十大行業(yè)的分類《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類,2012》,通過相關(guān)問題項,讓被調(diào)查者根據(jù)自己所了解的情況來對西藏主要行業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行評價,評價結(jié)果如圖9所示。

    圖9:西藏主要行業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的社會效益分析

    圖9的調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,均值得分最小的是出版發(fā)行業(yè)(3.31分),說明西藏出版發(fā)行業(yè)發(fā)展較為落后,不能產(chǎn)生較好的社會效益;西藏文化產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)生社會效益最好的行業(yè)是文化用品生產(chǎn)行業(yè),其次,屬于工藝美術(shù)品生產(chǎn)行業(yè),再次是文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)。根據(jù)圖9可知,西藏文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)的社會效益處于第三位。然而,由于西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中缺乏具有專業(yè)技能的文化產(chǎn)業(yè)人才,在社會效益評價方面,文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)業(yè)以及文化信息傳輸服務(wù)業(yè)相對較弱。因此,應(yīng)加大對西藏文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才的培養(yǎng)和引進(jìn),尤其是文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)業(yè)以及文化信息服務(wù)業(yè)人才的培養(yǎng)。

    以上數(shù)據(jù)分析結(jié)果說明了西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的現(xiàn)狀,結(jié)合西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際情況,說明了民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的評價符合實際情況,評價較為客觀。

    三、西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系的構(gòu)建

    本文采取主成分分析法對西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益進(jìn)行評價。相比其他方法而言,主成分分析法更有利于解決相關(guān)變量過多的問題,其核心在于對數(shù)據(jù)集的簡化,旨在利用降維的思想通過線性變換把原來多個相關(guān)變量指標(biāo)轉(zhuǎn)化為另一組不相關(guān)的綜合指標(biāo)的降維處理技術(shù)[8]。分析過程主要分為:1、根據(jù)研究的目標(biāo),選取原始變量以及對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行收集;2、建立相關(guān)系數(shù)的矩陣,并對相關(guān)系數(shù)矩陣進(jìn)行特征根以及對應(yīng)的特征向量求解;3、根據(jù)實際研究情況選取合適的主成分因子數(shù)目的方法,從而選取出研究所需的主要成分因子;4、計算主成分載荷,解釋主成分,從而形成評估模型。

    (一)變量及樣本數(shù)據(jù)選取

    本部分在對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合問卷數(shù)據(jù)對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益進(jìn)行評價。其中,關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價部分采用李克特五級量表進(jìn)行測量,即“1:非常不同意、2:不同意、3:不確定、4:同意、5:非常同意”。

    西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益評價部分主要在前人(于澤,2014;楊亞潔,2014)研究的基礎(chǔ)上,通過以下22個指標(biāo)問項進(jìn)行衡量。民眾對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度(用X1表示),文化產(chǎn)業(yè)資源利用的合理性(X2),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同度(X3),西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)定性(X4),對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心(X5),對城市的歸屬感(X6),個人到西藏工作和生活的意愿(X7),藝術(shù)表演團(tuán)體的國內(nèi)演出觀眾人次(X8),西藏文化博物館的參觀人次(X9),西藏宗教寺廟參觀人次(X10),藝術(shù)表演場館觀眾人次(X11),公共圖書館參加講座人次(X12),公共圖書館參加培訓(xùn)人次(X13),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對其他產(chǎn)業(yè)的帶動作用(X14),西藏經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用(X15),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展使文化教化功能能夠發(fā)揮出來(X16),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展使人和自然更加的和諧(X17),提高了群眾文化素質(zhì)(X18),維護(hù)西藏的穩(wěn)定與安全(X19),傳遞社會正能量(X20),增強(qiáng)了西藏在全國的影響力(X21),對西藏整體發(fā)展貢獻(xiàn)巨大(X22)。

    (二)基于主成分分析的西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益評價模型

    1、主成分分析評價模型的構(gòu)建

    首先,檢驗數(shù)據(jù)是否適宜進(jìn)行因子分析。其中,KMO越接近1越適合做因子分析。本研究中,KMO=0.915,Sig值為0.000,小于顯著水平0.05。因此,本文適合進(jìn)行因子分析[8]。

    其次,本文運用SPSS 19.0對22個西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行主成分分析,通過計算得出了各個主成分的特征值和相應(yīng)的方差貢獻(xiàn)率。根據(jù)結(jié)果可知,前3個因子的特征值大于1,累計方差貢獻(xiàn)率為73.82%(其中,第一個因子的方差貢獻(xiàn)率為27.72%,第二個因子的方差貢獻(xiàn)率為16.73%,第三個因子的方差貢獻(xiàn)率為29.37%),這說明這3個因子已經(jīng)涵蓋了原始變量足夠的信息,應(yīng)該提取前3個因子作為公因子。因此,本文選取3個公因子作為22個指標(biāo)變量的一級指標(biāo)。

    2、西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價模型

    在主成分分析的基礎(chǔ)上,本文通過計算正交旋轉(zhuǎn)的主成分因子的載荷量從而得到了相對應(yīng)的載荷矩陣,即主成分與初始變量之間相關(guān)系數(shù)組成的矩陣,得到旋轉(zhuǎn)成分矩陣(見表1)。

    通過表1可知,在主成分1中,民眾對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度(X1),文化產(chǎn)業(yè)資源利用的合理性(X2),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同度(X3),西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)定性(X4),對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心(X5),對城市的歸屬感(X6),個人到西藏工作和生活的意愿(X7)與其相關(guān)性最強(qiáng),根據(jù)這7個指標(biāo)變量所表現(xiàn)出的特征,本文將其命名為“西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力”因子;在主成分2中,藝術(shù)表演團(tuán)體的國內(nèi)演出觀眾人次(X8),西藏文化博物館的參觀人次(X9),西藏宗教寺廟參觀人次(X10),藝術(shù)表演場館觀眾人次(X11),公共圖書館參加講座人次(X12),公共圖書館參加培訓(xùn)人次(X13)與其相關(guān)性最強(qiáng),根據(jù)這6個指標(biāo)變量所表現(xiàn)出的特征,本文將其命名為“西藏文化產(chǎn)業(yè)支持度”因子;在主成分3中,西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對其他產(chǎn)業(yè)的帶動作用(X14),西藏經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用(X15),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展使文化教化功能能夠發(fā)揮出來(X16),西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展使人和自然更加的和諧(X17),提高了群眾文化素質(zhì)(X18),維護(hù)西藏的穩(wěn)定與安全(X19),傳遞社會正能量(X20),增強(qiáng)了西藏在全國的影響力(X21),對西藏整體發(fā)展貢獻(xiàn)巨大(X22)與其相關(guān)性最強(qiáng),根據(jù)這9個指標(biāo)變量所表現(xiàn)出的特征,本文將其命名為“西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力”因子。據(jù)此,本文對西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益評價通過文化產(chǎn)業(yè)吸引力、支持度以及影響力三個指標(biāo)進(jìn)行衡量。

    表1:西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的旋轉(zhuǎn)成分矩陣

    同時,根據(jù)因子得分系數(shù)矩陣(見表2),可以得到主成分(用F表示)關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益的線性表達(dá)式(各主成分分別用指標(biāo)變量X1,X2,…X3表示)。

    表2:因子得分系數(shù)矩陣

    根據(jù)表2中指標(biāo)變量與主成分的相關(guān)載荷系數(shù)可得到以下三個算式:F1=0.237X1+0.162X2+0.268X3+0.284X4+0.25X5+0.247X6+0.303X7+0.102X8-0.150X9-0.033X10-0.068X11+0.089X12+0.096X13-0.104X14-0.088X15-0.042X16-0.114X17-0.150X18-0.038X19+0.061X20-0.03X21-0.054X22

    F2=0.021X1-0.04X2-0.255X3-0.089X4+0.004X5-0.110X6+0.187X7+0.245X8+0.231X9+0.299X10+0.276X11+0.33X12+0.258X13+0.119X14+0.18X15+0.152X16-0.055X17+0.121X18-0.061X19-0.153X20-0.099X21-0.092X22

    F3=-0.151X1+0.032X2+0.189X3-0.059X4-0.124X5+0.038X6-0.372X7+0.101X8-0.103X9-0.058X10-0.076X11+0.117X12+0.108X13+0.25X14+0.310X15+0.254X16+0.277X17+0.257X18+0.292X19+0.361X20+0.376X21+0.303X22

    另外,再根據(jù)各主要成分的貢獻(xiàn)率可以得到西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評估模型:

    其中,F(xiàn)1代表的是西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力,F(xiàn)2代表的是西藏文化產(chǎn)業(yè)支持度,F(xiàn)3代表的是西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力。

    在主成分分析法的表達(dá)式中,相應(yīng)的指標(biāo)系數(shù)越大說明對應(yīng)的主成分受到的該指標(biāo)的影響越大。在西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力F1中,“個人到西藏工作和生活的意愿(X7)”對其影響最大,系數(shù)值為0.303;其次為“西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)定性(X4)”,系數(shù)值為0.284;排在第三影響的是“民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同度(X3)”,系數(shù)值為0.268。在西藏文化產(chǎn)業(yè)支持度F2中,對其影響較大的前三個指標(biāo)分別為“公共圖書館參加講座人數(shù)(X12)”,“西藏宗教寺廟參觀人數(shù)(X10)”,“藝術(shù)表演館觀眾人次(X11)”,系數(shù)分別為0.33,0.299,0.276。在西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力F3中,對其影響較大的前三個指標(biāo)分別為“增強(qiáng)西藏在全國的影響力(X21)”,“傳遞社會正能量(X20)”,“對西藏社會整體發(fā)展貢獻(xiàn)大(X22)”,系數(shù)分別為0.376,0.361,0.303。同時,在Z值的表達(dá)式中,各主成分對Z值的影響也不同,其中,西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力對文化產(chǎn)業(yè)社會效益的影響最大,其次是西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力,最后為西藏文化產(chǎn)業(yè)支持度。此結(jié)論和于澤(2014)的研究結(jié)論基本一致[7],說明了本文對于西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價的合理性。

    (三)西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系及其進(jìn)一步分析

    1、西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系

    根據(jù)以上分析,本文得出西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系,包括西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力,支持度和影響力三個一級指標(biāo)和22個二級指標(biāo),具體見表3。

    2、西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的進(jìn)一步分析

    結(jié)合西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系,本文對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的吸引力、支持度和影響力中各二級指標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步分析。

    第一,西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力。由于西藏文化產(chǎn)業(yè)的吸引力通過民眾對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度、文化產(chǎn)業(yè)資金配置與利用的適當(dāng)性,對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同度,西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)定性,對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心,對城市的歸屬感以及個人到西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展好的城市工作和生活的意愿7個二級指標(biāo)構(gòu)成。通過數(shù)據(jù)分析,西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力中各二級指標(biāo)對比分析如圖10所示。

    表3:西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系

    圖10:西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的吸引力中各指標(biāo)對比

    通過圖10可知,在西藏文化產(chǎn)業(yè)吸引力指標(biāo)中,西藏工作的意愿得分最高,說明大部分調(diào)查對象都有去西藏工作的意向;其次是對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心,對所在城市的歸屬感以及西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)步性,得分最低的是西藏文化產(chǎn)業(yè)資金利用的合理性。這些數(shù)據(jù)說明了民眾認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)的項目建設(shè)穩(wěn)步向前,對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景充滿信心,對西藏主要城市具有一定的歸屬感;然而,西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中資金的合理利用還需要進(jìn)一步提高。

    第二,西藏文化產(chǎn)業(yè)社會支持度。西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度通過藝術(shù)表演團(tuán)體的國內(nèi)演出觀眾人次,西藏文化博物館的參觀人次,西藏宗教寺廟參觀人次,藝術(shù)表演場館觀眾人次,公共圖書館參加講座人次,公共圖書館參加培訓(xùn)人次這6個二級指標(biāo)衡量。通過調(diào)查數(shù)據(jù)分析,西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度各二級指標(biāo)的對比如圖11所示。

    圖11:西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度中各指標(biāo)對比

    通過圖11可知,民眾一致認(rèn)為西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度各指標(biāo)中,西藏文化博物館參觀人次和西藏宗教寺院參觀人次這兩個指標(biāo)平均值最大,屬于參觀人次最多的兩類地方,這可能是與西藏文化產(chǎn)業(yè)的神秘性以及宗教文化的豐富性有很大關(guān)系;其次,參觀人次較多的是藝術(shù)表演類,藝術(shù)表演團(tuán)體的國內(nèi)演出觀眾人次;得分最低的是公共圖書館參加培訓(xùn)人次。在本組數(shù)據(jù)中,民眾對西藏宗教文化和歷史文化以及藝術(shù)表演的支持度較高。因此,需進(jìn)一步深入挖掘和豐富西藏的宗教文化和歷史文化,增強(qiáng)藝術(shù)表演的品質(zhì),以增加群眾觀看次數(shù),提高西藏公共圖書館的利用率,從而提高西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度。

    第三,西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力。西藏文化產(chǎn)業(yè)的影響力通過西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對其他產(chǎn)業(yè)的帶動作用,西藏經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,使文化教化功能能夠發(fā)揮出來,使人和自然更加和諧,提高了群眾文化素質(zhì),維護(hù)西藏的穩(wěn)定與安全,傳遞了社會正能量,增強(qiáng)了西藏在全國的影響力,對西藏整體發(fā)展貢獻(xiàn)巨大9個二級指標(biāo)衡量。通過數(shù)據(jù)分析,西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益影響力的各二級指標(biāo)對比如圖12所示。

    通過圖12可知,在西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力的各二級指標(biāo)中,西藏文化產(chǎn)業(yè)使文化教化功能得以發(fā)揮的得分最高;其次是西藏文化產(chǎn)業(yè)對西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用;再次是提高了群眾的文化素質(zhì),對西藏整體社會發(fā)展貢獻(xiàn)大等等。這些說明了西藏文化產(chǎn)業(yè)提高了群眾文化素質(zhì),促進(jìn)西藏社會整體發(fā)展,增強(qiáng)西藏在全國的影響力,維護(hù)了西藏的穩(wěn)定與安全,使人和自然更加和諧,傳遞社會正能量,可以對其他產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生帶動效應(yīng)。由此可見,西藏文化產(chǎn)業(yè)的影響力涉及西藏社會發(fā)展以及西藏經(jīng)濟(jì)的各個主要方面,其對西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的推動作用。

    圖12:西藏文化產(chǎn)業(yè)的影響力中各指標(biāo)對比

    四、研究結(jié)論及對策建議

    (一)研究結(jié)論

    本文從區(qū)域和行業(yè)兩個角度對西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益現(xiàn)狀進(jìn)行分析,通過主成分分析法構(gòu)建了西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系(包括3個一級指標(biāo)22個二級指標(biāo)),并對一級指標(biāo)中的各二級指標(biāo)進(jìn)行了進(jìn)一步分析。從實證結(jié)果可知,本文所構(gòu)建的指標(biāo)體系符合西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際,具有一定的合理性。

    首先,根據(jù)民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識的基本情況可知,西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體情況一般,并未得到社會的認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)和電視是人們對西藏文化產(chǎn)業(yè)了解的主渠道,而文化出版業(yè)和廣播電視電影服務(wù)業(yè)的社會效益比較低,更應(yīng)重視西藏出版業(yè)和網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),尤其是西藏有線電視網(wǎng)線的鋪設(shè)以及對高質(zhì)量、高科技服務(wù)的跟進(jìn)。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),青年是文化項目的主要消費者,民眾文化消費占日常消費的比重較低,大部分民眾認(rèn)為西藏文化項目和文化產(chǎn)品比較適合基層大眾的需要,但是政府的投入力度一般。

    其次,在西藏各主要地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,社會效益排名由高到低依次為:拉薩、林芝、日喀則、山南、昌都、那曲、阿里地區(qū)。關(guān)于西藏文化產(chǎn)業(yè)各主要行業(yè)發(fā)展的排名中,產(chǎn)生的社會效益最好的行業(yè)是文化用品生產(chǎn)行業(yè),其次是屬于工藝美術(shù)品生產(chǎn)行業(yè),再次是文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)。從對西藏各地區(qū)和各行業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)社會效益情況看,調(diào)查數(shù)據(jù)分析結(jié)果和西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實基本一致,說明了問卷調(diào)查的有效性。

    再次,本文所構(gòu)建的西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系包括西藏文化產(chǎn)業(yè)的吸引力、支持度和影響力3個一級指標(biāo)和22個二級指標(biāo)。西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力對西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的作用最大,其次是西藏文化產(chǎn)業(yè)的吸引力,最后是西藏文化產(chǎn)業(yè)的支持度。通過進(jìn)一步分析可知,本文所構(gòu)建的西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指體系較好地體現(xiàn)了西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益的發(fā)展情況,具有一定的合理性。

    (二)對策建議

    根據(jù)研究結(jié)論,本文提出以下對策建議:

    首先,根據(jù)民眾對西藏文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識的基本情況,需要抓住青年消費群體和基層大眾的消費心理,開發(fā)新的文化項目和產(chǎn)品,加大政府對西藏文化產(chǎn)業(yè)在建項目的投入力度,在資金投入方面可以傾向于青年項目和青年文化產(chǎn)業(yè)一類,增強(qiáng)民眾對文化產(chǎn)業(yè)的消費,提高西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益。

    其次,針對不同地區(qū)和不同行業(yè)西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益發(fā)展情況,在文化產(chǎn)業(yè)的地區(qū)發(fā)展上,政府應(yīng)繼續(xù)支持拉薩、日喀則和林芝地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)社會效益的發(fā)展;同時優(yōu)先改進(jìn)社會效益的地區(qū)依次是山南、昌都、那曲和阿里。在文化產(chǎn)業(yè)的各行業(yè)發(fā)展方面,應(yīng)側(cè)重文化用品的生產(chǎn)、文化休閑娛樂服務(wù)、工藝美術(shù)品的生產(chǎn)以及文化藝術(shù)服務(wù)的社會效益的進(jìn)一步提高,強(qiáng)化對文化專用設(shè)備的生產(chǎn)、文化產(chǎn)品生產(chǎn)的輔助生產(chǎn)、文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)、廣播電視電影以及新聞出版發(fā)行行業(yè)服務(wù)。

    再次,根據(jù)本文所構(gòu)建的西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系及其對社會效益影響作用大小,一則需要提升西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力,二則是注重提升吸引力,三則是西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會支持度。對于西藏文化產(chǎn)業(yè)的影響力,可通過西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對其他產(chǎn)業(yè)的帶動作用,對西藏經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,使文化教化功能能夠發(fā)揮出來,使人和自然更加和諧,提高群眾文化素質(zhì),維護(hù)西藏的穩(wěn)定與安全,傳遞社會正能量,增強(qiáng)西藏在全國的影響力,對西藏整體發(fā)展貢獻(xiàn)巨大9個二級指標(biāo)的提高提升西藏文化產(chǎn)業(yè)影響力;通過民眾對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度、文化產(chǎn)業(yè)資金配置與利用的適當(dāng)性,對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同度,西藏文化產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)的穩(wěn)定性,對西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心,對城市的歸屬感以及個人到西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展好的城市工作和生活的意愿7個二級指標(biāo)的提高提升西藏文化產(chǎn)業(yè)的吸引力;通過藝術(shù)表演團(tuán)體的國內(nèi)演出觀眾人次,西藏文化博物館的參觀人次,西藏宗教寺廟參觀人次,藝術(shù)表演場館觀眾人次,公共圖書館參加講座人次,公共圖書館參加培訓(xùn)人次這6個二級指標(biāo)的提高提升西藏文化產(chǎn)業(yè)的吸引力。

    最后,進(jìn)一步培養(yǎng)和引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)技術(shù)人員,以促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。引進(jìn)和培養(yǎng)具有高級專業(yè)知識和技能、懂經(jīng)營會管理的人才對推動西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要作用。由于西藏文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才和經(jīng)營人才較為欠缺,為解決此問題,必須加強(qiáng)西藏文化產(chǎn)業(yè)藝術(shù)設(shè)計和經(jīng)營人才以及市場營銷專業(yè)等跨專業(yè)人才引進(jìn)和聯(lián)合培養(yǎng)。一方面,通過西藏高校和企業(yè)進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)與市場營銷專業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng);另一方面,需要制定完善的西藏高校文化產(chǎn)業(yè)人才支持與培育計劃,建立文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)以及教育培訓(xùn)基地,以此來培養(yǎng)既懂技術(shù)又懂文化產(chǎn)業(yè)管理人才。還要重視對西藏文化產(chǎn)業(yè)人才的引進(jìn)和選拔,需要建立相關(guān)人才庫并給予專項資金支持。同時,對引進(jìn)的高層次文化產(chǎn)業(yè)人才要給予相關(guān)優(yōu)惠政策待遇,比如,參與利益分配,無形資產(chǎn)入股,或設(shè)立專項人才支持資金,以此促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才和創(chuàng)意人才的產(chǎn)出,促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    總體而言,本文通過調(diào)查問卷采用主成分分析方法構(gòu)建了西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系。然而,由于數(shù)據(jù)所限,此指標(biāo)體系是否符合西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際還有待進(jìn)一步檢驗。未來的研究可采用定性和定量相結(jié)合的方法,通過結(jié)合客觀數(shù)據(jù)和調(diào)查數(shù)據(jù)對西藏文化產(chǎn)業(yè)的社會效益進(jìn)行評價和檢驗,以便得出更加完善的西藏文化產(chǎn)業(yè)社會效益評價指標(biāo)體系,促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)更快更好地發(fā)展。

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