論述文寫作之“言之成理”

陳益林

清代學者章學誠在《詩教上》中說：“諸子之為書，其持之有故而言之成理者，必有得于道體之一端，而后乃能恣肆其說?！彼嬖V我們：在寫文章的時候，一定要言之有物，即“有據(jù)”;也要言之成理，即“有理”，方能寫出洋洋灑灑、氣勢浩瀚的美文。蘇教版高中語文必修四中專門有一篇寫作指導文章《讓說理更令人信服》，里面有這樣一段話：“說理貴在服人。那么，如何讓你的說理更加令人信服呢？首先要言之成理，即能夠從可靠的前提合乎邏輯地推理出你的觀點?！?/p>

論述文的一個大忌就是言之不成理。試想，你提出的觀點都不能令人信服，你的文章還有什么意義？人們常說，審題是作文的第一步，審題不當，就是“一著不慎，滿盤皆輸”。所以，觀點正確是論述文寫作的重中之重。

遺憾的是，不少學生在論述文寫作中，言之不成理，觀點多偏頗，導致作文得了低分甚至超低分。造成這種結(jié)果的原因，不外乎是不懂得用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。

下面來看這樣一道作文題：

我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。

“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone（手機）與snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。

要求：選準角度，自擬標題，寫一篇論述類文章;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作這個作文題易犯的錯誤就是看問題不全面。

有個成語叫“不瘟不火”，意思是做事情既不沉悶，也不過火。要寫好論述文，也要做到“不瘟不火”，既要避免“力有不逮”的說理不到位，也要防止“過猶不及”式的說理偏頗。而后者，即觀點偏頗現(xiàn)象，在高中生論述文寫作中尤其多見。比如一說到“低頭族”的危害性，一些考生就將手機說得一無是處。這顯然是有失公允的。手機可以是天使，也可能是魔鬼。如果將手機當作學習、生活的正當工具，手機天使一面的品性就會顯露出來;而如果將手機純粹當作玩具，沉湎其中難以自拔，手機就會變成魔鬼。能夠用全面的眼光看問題的考生才能言之成理，說出的道理才能讓人信服。比如一名考生在《科技是把雙刃劍》一文中寫道：

過分依賴手機，會讓我們的健康受損。現(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差，常常通宵達旦地玩弄手機，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機，敲打鍵盤，不僅影響人的視力、聽力，還會造成身體免疫力的下降、思維神經(jīng)的混亂。

過分依賴手機，會疏遠人與人之間的關系。長期沉溺于網(wǎng)絡的虛擬世界，會讓我們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，嚴重影響正常的人際交往。由于習慣了過度地依賴手機，很多人不愿與人交往，造成了自閉癥，甚至形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。

過分依賴手機，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡信息的即時性特點，很多人面對大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍地進行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀，不經(jīng)過篩選、思考，就被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害。大腦就像一個容器，當我們的大腦被各種紛雜的信息所填充時，就無法裝下我們自己的思想了。

上文三個分論點中，“手機”一詞前都加上了“過分依賴”四個字。作者沒有把手機一棍子打碎，而是用“過分依賴”這四個字指出，錯不在手機，而在于不恰當?shù)厥褂檬謾C的“低頭族”?！斑^分依賴”這四個字一加，思維的辯證性立刻體現(xiàn)出來，看法也變得全面，考生以理服人，觀點就能讓人接受。

有一些考生，寫作中一談及現(xiàn)實，就不由自主地做起“憤青”和“噴子”，滿腹牢騷，怨天尤人，看到陽光下的一角黑暗就否定太陽的存在。這跟缺乏用發(fā)展的眼光看問題的思維定式大有關聯(lián)。太陽是會移動的，原來的陰影也會隨著太陽的移動而變得光明。同理，社會中的陰暗面，隨著治理機制的不斷健全，國民素質(zhì)的不斷提高，也會逐漸消失，社會的正能量會不斷得到呈現(xiàn)。比如環(huán)境問題，隨著國家環(huán)保治理措施的不斷加強，人們的環(huán)保意識不斷增強，像“五水共治”等舉措的不斷落地生根，我們的生活環(huán)境正在逐步得到改善。“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量?！币粋€善于用發(fā)展的眼光看問題的考生，寫出來的文章才會褒貶適中，讓讀者既看到問題，又找到希望。

世界上沒有孤立存在的事物。一切事物，一切現(xiàn)象都是互相聯(lián)系的。整個物質(zhì)世界就是以多種形式相互聯(lián)系的整體。有了此種認識，考生寫出來的文章才會視野開闊、立論準確深刻。

下面再看一道作文題：

一只蝴蝶只顧嬉戲，撞在蛛網(wǎng)上。一只蜜蜂忙著采蜜，也撞在蛛網(wǎng)上。它們掙扎了許久，被蛛絲越纏越緊，再也動彈不得。蝴蝶嘆口氣說：“都怪討厭的風，使我沒法子掌握方向！”蜜蜂嘆口氣說：“都怪那炫目的陽光，使我沒法子看清蛛網(wǎng)！”蜘蛛說：“我這里的食物，都是自動送上來的。你們也一樣，要怪只能怪自己?！?/p>

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬;②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;③除詩歌外，文體不限;④不得少于800字;⑤不得抄襲、套作。

許多考生在寫作時都提及2018年10月28日重慶萬州公交墜江事件，有不少人都一味地指責那個無理取鬧的女乘客，而下面這篇文章的作者就善于用聯(lián)系的眼光，將偶然性的事件與必然性的社會病因聯(lián)系起來思考，棋高一著，立論準確而又深刻：

最近發(fā)生的重慶公交車墜江事件震動全國，可謂群情激憤。無數(shù)人都在指責司機意氣用事，批判女乘客無知無畏，認為是他們的爭執(zhí)讓一車人枉死。車上的其他13名乘客，恐怕也會抱怨這兩人讓自己變成了“冤死鬼”。在萬分悲痛和嚴正譴責之余，我不禁想問：那一車乘客難道不應該反省自身嗎？司機和女乘客固然是可恨至極，但乘客自身難道就沒有責任嗎？“可憐之人必有可恨之處”，從某種意義上說，是他們冷漠的看客心態(tài)導致了悲劇的發(fā)生，“集體的沉默”導致了“集體的沉沒”。有人更是毫不客氣地說：22路公交車上沒有一個屈死鬼。

伏爾泰說：“雪崩時，沒有一朵雪花覺得自己有責任。”是每一朵雪花的重量的積累造成了雪崩的發(fā)生，是每一個乘客的冷漠的疊加導致了公交車的沉沒，是每一個個體的不負責任的集聚引起了社會的崩塌。“天下興亡，匹夫有責”，沒有人是一座孤島。只有我們每一個圍觀者都以此自省，才能讓社會更加成熟文明;只有每一個國人都學會自己對自己負責，我們才不會成為覆巢下的碎卵。要是把公交車的沉沒完全歸咎于他人，這才是對自己不負責任的可笑行為。

課本中的《勸學》《師說》《六國論》等文章都是立論鮮明、言之成理的名篇，廣大考生要多加揣摩，細細理會，學習借鑒?！秳駥W》從學習的意義、作用說到學習的方法、態(tài)度，娓娓道來，讓人對“學不可以已”的中心論點心悅誠服?！稁熣f》從正反兩個方面，針砭時弊，樹立榜樣，讓人領悟從師學習的重要性。《六國論》在提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的中心論點后，自樹假想敵，提出“六國互喪，率賂秦耶”的疑問，然后主動自塞漏洞，“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”，彌補了中心論點的可擊之懈，自除破綻，滴水不漏，立論嚴謹。

要讓自己的觀點言之成理，學生還可多向其他論述文名家學習，毛澤東的《改造我們的學習》《反對黨八股》、魯迅的《中國人失掉自信力了嗎？》《拿來主義》、高占祥的《當說必說》等文章，都是立論鮮明、言之成理的名篇。此外，同齡人的優(yōu)秀范文，也是一個很好的借鑒途徑。