借助學(xué)科整合培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)

馮小娟

【摘 要】《小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“體現(xiàn)以音樂審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)?！庇谑牵覍?duì)自己的課堂也進(jìn)行大膽嘗試，將音樂教學(xué)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育等其它學(xué)科相結(jié)合，收到了良好效果。

【關(guān)鍵詞】音樂；新課標(biāo)；學(xué)科整合

音樂《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：音樂教學(xué)要“體現(xiàn)以音樂審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)?！被谝陨弦螅以谧约旱囊魳氛n堂中也進(jìn)行了大膽的改革，逐步和其它課程進(jìn)行了有機(jī)融合，使音樂教學(xué)活動(dòng)貫穿到了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、體育等各個(gè)學(xué)科當(dāng)中。每學(xué)期一開學(xué)，我就先把所帶年級(jí)的各科課本借到手里瀏覽一遍，了解大致的章節(jié)和教學(xué)內(nèi)容，尋找能夠與音樂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合或者可以在音樂課堂中滲透的元素，然后再依據(jù)手中的音樂教材對(duì)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，做出教學(xué)計(jì)劃，盡量讓音樂學(xué)習(xí)與其它課程的學(xué)習(xí)相互滲透、相互融合，讓音樂體驗(yàn)與情感素養(yǎng)、實(shí)踐能力相得益彰，甚至血肉一體。

一、音樂與語(yǔ)文相結(jié)合，使德育滲透如影隨形

任何一門學(xué)科的教學(xué)本身就是以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)的。那么，音樂課更離不開語(yǔ)文這個(gè)工具性和人文性都很強(qiáng)的學(xué)科。我曾在學(xué)生中多次做過調(diào)查，問學(xué)生愛上音樂課還是語(yǔ)文課，當(dāng)他們遇到挫折或喜悅時(shí)，更喜歡聽音樂、唱歌還是寫日記、文章來抒發(fā)？答案不言而喻。為了讓學(xué)生充分感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美和文章所蘊(yùn)含的人文性，我便有意識(shí)地在音樂課上做了一些文章，讓語(yǔ)文元素穿上了音樂的外衣，華麗地走進(jìn)了音樂課堂。

《唱臉譜》是北師大版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。而我們的校本課程中正好有這個(gè)內(nèi)容。于是我便和語(yǔ)文老師溝通協(xié)調(diào)了教學(xué)內(nèi)容和各自課堂上的側(cè)重點(diǎn)。在上完語(yǔ)文課后，我在音樂課上帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)京劇”，走進(jìn)《說唱臉譜》。一開課，我先播放京劇唱腔《鍘美案》選段視頻來創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生直接的感官刺激。簡(jiǎn)單談話后，播放《京調(diào)》，并請(qǐng)幾個(gè)小戲迷穿著繪有京劇臉譜的服裝走圓場(chǎng)進(jìn)教室，學(xué)生一下子興趣高漲。由于在語(yǔ)文課上的鋪墊，學(xué)生對(duì)京劇、對(duì)臉譜已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)。課堂上，他們有的展示了親手制作的京劇臉譜，有的主動(dòng)介紹了解到的臉譜知識(shí)。播放《說唱臉譜》時(shí)，我要求學(xué)生隨著音樂邊唱邊創(chuàng)編動(dòng)作。原本相對(duì)靜止的課堂變得活躍起來，學(xué)生通過看、唱、做，在活動(dòng)中接受了知識(shí)，獲得了音樂審美體驗(yàn)，感受到傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

再如：北師大版語(yǔ)文第七冊(cè)第九單元的主題就是“音樂”。它包括三篇主體課文：《中華民族的最強(qiáng)音》《月光曲》和《林中樂隊(duì)》。通過閱讀課文我知道了《中華民族的最強(qiáng)音》詳細(xì)記述了《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生、傳唱以及定為國(guó)歌的過程?！对鹿馇穼懥舜笠魳芳邑惗喾彝楦F鞋匠兄妹，被他們對(duì)音樂的熱愛、癡迷而感動(dòng)，即興創(chuàng)作出《月光曲》的故事?！读种袠逢?duì)》則形象地描繪了大自然里各種動(dòng)物發(fā)出的聲音，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的熱愛。于是，在那兩周的五年級(jí)音樂課上，我就安排了與這三篇課文相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。首先，我把課型定位為欣賞課，選用《義勇軍進(jìn)行曲》《月光曲》和《森林奏鳴曲》為欣賞內(nèi)容。以《義勇軍進(jìn)行曲》為例，學(xué)生對(duì)這首歌曲太熟悉了，人人都會(huì)唱。但要想真正讓學(xué)生感受國(guó)歌的魅力，體悟國(guó)歌之所以能成為“中華民族最強(qiáng)音”的深刻內(nèi)涵，不但要從語(yǔ)言文字入手，還需要從音樂的角度去感受。在課堂上我先引領(lǐng)學(xué)生回顧了課文的最后兩段。然后背誦歌詞，再起立欣賞，逐步引領(lǐng)他們從音樂旋律中感受那鏗鏘的節(jié)奏，通過高昂激越、催人奮進(jìn)的音樂再次把他們帶入那血與火交織的畫面中，從而讓他們真正從內(nèi)心激起熊熊燃燒的火焰和澎湃的熱情。西方一位著名的音樂家說：“音樂是心靈的迸發(fā)。它不像化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情?！边@樣一氣呵成的教學(xué)，使本該兩課時(shí)完成的欣賞內(nèi)容一節(jié)課就完成了，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使學(xué)生在掌握音樂技能、發(fā)展欣賞能力的同時(shí)，情感上也得到了進(jìn)一步的升華，德育滲透得無影無痕。

二、音樂與數(shù)學(xué)相結(jié)合，為思辨助一臂之力

學(xué)生在小學(xué)二年級(jí)開始學(xué)習(xí)乘法口訣，而兒歌《數(shù)青蛙》不但是音樂課上節(jié)奏練習(xí)的最好素材，更是幫助學(xué)生進(jìn)行思考、記誦乘法口訣的最佳輔助內(nèi)容。課堂上，我先讓學(xué)生觀看了自制的《青蛙跳水》動(dòng)畫視頻，然后讓他們拍手看著文字齊誦這首兒歌，再去掉文字看視頻打節(jié)奏記誦兒歌，接著播放《九九乘法口訣兒歌》MP3，學(xué)生邊聽邊讀。最后播放《數(shù)青蛙》的音樂，組織學(xué)生分組隨音樂模仿小青蛙進(jìn)行律動(dòng)。這樣，學(xué)生就在音樂游戲中不知不覺地背會(huì)了乘法口訣。不但為數(shù)學(xué)老師的教學(xué)助了一臂之力，而且使學(xué)生的合作能力、創(chuàng)造能力都得到了培養(yǎng)。

三、音樂與美術(shù)相結(jié)合，使藝術(shù)素養(yǎng)錦上添花

音樂史學(xué)家安勃羅斯說過：“音樂是心靈狀態(tài)下最偉大的繪畫?！笨梢姡魳放c繪畫有著不可分割、相互交融的共性，它們都是表現(xiàn)藝術(shù)家心靈深處微妙復(fù)雜的情緒變化和對(duì)客觀事物的審美感受，從課程性質(zhì)來說，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的課程。但從理論上講，它們又屬于不同的藝術(shù)形態(tài)，各自具有獨(dú)立的個(gè)性。在我們的音樂或美術(shù)課的課堂教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一節(jié)音樂課，樂興有余而形象感染不足；而一節(jié)美術(shù)課，則靜謐有余而活潑氣氛欠佳。為了更好地活躍課堂教學(xué)氣氛，促進(jìn)學(xué)生形象思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，我嘗試在課堂教學(xué)中讓美術(shù)和音樂進(jìn)行互補(bǔ)。

在教學(xué)《春天在哪里》和《我們的田野》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在歌唱的基礎(chǔ)上展開想象，說說自己聽到旋律時(shí)頭腦中出現(xiàn)的畫面，然后鼓勵(lì)他們拿起畫筆畫下來。這樣學(xué)生邊欣賞音樂邊進(jìn)行創(chuàng)作，一幅幅與歌曲內(nèi)容相輔相成的美麗畫作就從他們手下誕生了。課堂中，學(xué)生有的邊唱歌曲邊進(jìn)行創(chuàng)作，有的凝神閉眼像在傾聽，又似遐想，各個(gè)都是那么專注，那么投入。這樣的形式還可延伸至敘事類連環(huán)畫的創(chuàng)作。比如：在教學(xué)《歌唱二小放牛郎》時(shí)，在學(xué)生聽了歌曲、理解了歌詞后，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作式的創(chuàng)作，讓學(xué)生分工協(xié)作，互相配合，不但唱歌曲，還“畫歌曲”。這樣的“樂中有畫，畫中有樂”，把音樂、美術(shù)有機(jī)結(jié)合，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，使他們?cè)谥庇^上感受到了音樂的意境，提高了學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造性表現(xiàn)的能力。

四、音樂與其它課程的結(jié)合

科學(xué)技術(shù)是音樂發(fā)展的主要推動(dòng)力之一。離開了科學(xué)技術(shù)，音樂家無法創(chuàng)造出今天如此多樣化、豐富的音響世界，音樂也不會(huì)得到今天的普及和深入人心。所以，音樂在科學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用更是舉不勝舉。音樂在醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、科技等方面的應(yīng)用永遠(yuǎn)是科學(xué)家們探究不盡的課題，而音樂與《品德與生活》的結(jié)合更無須贅述。

綜上所述，小學(xué)音樂課需要在大教學(xué)環(huán)境下，敞開胸懷，與其它課程進(jìn)行有機(jī)融合，讓樸素的音樂教學(xué)更加豐富，更富有生命力。但值得注意的是，我們不能把這種整合片面地理解為在一堂課內(nèi)多門藝術(shù)的拼湊和疊加。音樂課堂的綜合，應(yīng)該是以音樂為主線的音樂間以及相關(guān)文化間的綜合，要自然、生動(dòng)，要分清主次；而課程上的整合應(yīng)該是分別由不同藝術(shù)學(xué)科的形成單獨(dú)切入教學(xué)構(gòu)成的藝術(shù)綜合課程。只有我們將其他藝術(shù)表現(xiàn)形式有效地滲透和運(yùn)用到音樂教學(xué)中，通過以音樂為主線的綜合藝術(shù)實(shí)踐，才能幫助學(xué)生更直觀地理解音樂的意義及其在人類藝術(shù)活動(dòng)中的價(jià)值，為他們的藝術(shù)成長(zhǎng)插上健碩的翅膀，使他們的藝術(shù)素養(yǎng)得到長(zhǎng)久而持續(xù)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓宗英.如何提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)[J].祖國(guó)：教育版3（2013）：399-400

[2]蔡朝陽(yáng).音樂教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備10（2013）：114-115

[3]鐘敏俐.信息技術(shù)教育與中學(xué)音樂課程整合的研究[D].江西師范大學(xué)，2005