淺談?dòng)變河⒄Z(yǔ)教育與本土文化安全的關(guān)系及其規(guī)避

唐雪晴

【摘要】幼兒英語(yǔ)教育對(duì)本土文化安全的威脅已經(jīng)非常明顯，而且有愈演愈烈的勢(shì)頭。通過(guò)梳理實(shí)際的幼兒英語(yǔ)教育與本土文化安全的關(guān)系，從文化促進(jìn)、文化多元、文化阻礙、文化延緩等方面揭示二者關(guān)系，最終提出規(guī)避辦法，以期人們對(duì)幼兒英語(yǔ)教育更為客觀的認(rèn)識(shí)，也為幼兒英語(yǔ)教育在良性發(fā)展過(guò)程中促進(jìn)本土文化更加繁榮做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】幼兒英語(yǔ)教育 本土文化安全 關(guān)系 規(guī)避

語(yǔ)言是在一定地域內(nèi)形成的共同的交流工具，文化也在此過(guò)程中產(chǎn)生，因此可以說(shuō)語(yǔ)言是文化的結(jié)晶，語(yǔ)言既產(chǎn)生于文化，是文化的反映，反過(guò)來(lái)又影響文化地發(fā)展。在文化傳承過(guò)程中，語(yǔ)言的文化信息承載功能對(duì)文化地傳遞和發(fā)展至關(guān)重要。因此在教育中，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)地位是保證民族生存發(fā)展的重要要求，是保證自身本土文化安全的需要，是促進(jìn)本土文化良性發(fā)展的必然。

隨著世界經(jīng)濟(jì)格局的變化，“地球村”的理念已深入人心，對(duì)外交流、開(kāi)拓視野、升學(xué)就業(yè)等方面的壓力隨之而來(lái)。目前世界上較為流行的通用語(yǔ)言為英語(yǔ)，為了與國(guó)外交流順暢，學(xué)習(xí)英語(yǔ)成為一種潮流和時(shí)尚。我國(guó)也是如此，隨著改革開(kāi)放的深入，尤其是加入世貿(mào)組織后，在國(guó)內(nèi)掀起了一股英語(yǔ)學(xué)習(xí)的浪潮，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，幼兒英語(yǔ)教育也在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生。幼兒園紛紛開(kāi)設(shè)幼兒英語(yǔ)課程，針對(duì)幼兒特長(zhǎng)培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)也紛紛開(kāi)設(shè)針對(duì)幼兒的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，不僅引進(jìn)國(guó)外幼兒英語(yǔ)教材，更有一些幼兒園或機(jī)構(gòu)高薪聘請(qǐng)外教以加強(qiáng)自己的影響力。

幼兒是人生的起點(diǎn)，幼兒階段的教育內(nèi)容會(huì)牢牢地印刻在他們的腦子里，對(duì)其將來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。幼兒階段也是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，這時(shí)候語(yǔ)言的學(xué)習(xí)會(huì)更快接受、更快適應(yīng)，且形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。但是隨著幼兒英語(yǔ)教育的逐步推進(jìn)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注幼兒英語(yǔ)“熱”背后的文化的隱患。因?yàn)樵S多地方的教育出現(xiàn)了重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)，忽視漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生的英語(yǔ)水平高，張口就來(lái)，但是漢語(yǔ)水平卻嚴(yán)重倒退，提筆忘字，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，中文文章不會(huì)寫(xiě)，語(yǔ)言極度貧乏，更不要說(shuō)蘊(yùn)含著千百年來(lái)豐富文化底蘊(yùn)的古詩(shī)詞等，被許多人認(rèn)為“已經(jīng)過(guò)時(shí)了”的東西，已經(jīng)不適宜當(dāng)前社會(huì)而拋之腦后。因此幼兒英語(yǔ)教育與本土文化安全關(guān)系重大，不可小視。

一、幼兒英語(yǔ)教育與本土文化安全的關(guān)系

本土文化安全的影響因素非常多，就外語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，對(duì)本土文化的沖擊巨大。其原因在于語(yǔ)言是文化的載體，要熟練掌握一種語(yǔ)言，必然深刻領(lǐng)會(huì)其文化背景，只有這樣才能真正了解該語(yǔ)言的語(yǔ)用習(xí)慣和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，才算真正掌握一門(mén)外語(yǔ)。幼兒英語(yǔ)教育就是一種文化的學(xué)習(xí)，而非簡(jiǎn)單的認(rèn)認(rèn)單詞、學(xué)學(xué)簡(jiǎn)單的口語(yǔ)，其中包含了大量的外來(lái)文化元素，這些都會(huì)對(duì)我國(guó)的本土文化安全產(chǎn)生影響。具體而言，幼兒英語(yǔ)教育與本土文化安全的關(guān)系非常復(fù)雜，需要對(duì)其進(jìn)行深入分析。

1.幼兒英語(yǔ)教育移植外來(lái)文化

語(yǔ)言中包含這眾多的文化元素，而且這種語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)文化的傳承是潛移默化進(jìn)行的，是一種非常隱蔽的文化傳遞方式，伴隨著語(yǔ)言的不斷掌握，暗含的文化元素也就建立起來(lái)。幼兒的英語(yǔ)教育過(guò)程中，許多時(shí)候就是對(duì)英語(yǔ)文化的一種傳遞。因?yàn)橛變旱男闹巧胁怀墒欤幱谡J(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)新鮮的刺激較為敏感，尤其是那些生活中接觸不到的事物更是如此。英語(yǔ)無(wú)論從發(fā)音習(xí)慣、平時(shí)的使用場(chǎng)合等都與本土文化存在很大差異，再加上社會(huì)大眾對(duì)英語(yǔ)的推崇，尤其是當(dāng)幼兒說(shuō)出幾句英語(yǔ)或幾個(gè)英語(yǔ)單詞時(shí)，成人立刻予以表?yè)P(yáng)，大加贊賞背后就是對(duì)幼兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)化。

從20世紀(jì)末開(kāi)始至今，西方節(jié)日甚囂塵上，萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等成為幼兒必過(guò)的節(jié)日，那一天幼兒園都會(huì)組織大型展示活動(dòng)，使幼兒沉浸在歡樂(lè)中。近年來(lái)，隨著家園合作共育精神的引導(dǎo)，幼兒在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)家長(zhǎng)都努力迎合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境，積極為幼兒創(chuàng)造有利于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍，使幼兒在活動(dòng)中掌握外語(yǔ)。許多時(shí)候是出于對(duì)幼兒園品牌的宣傳開(kāi)展西方節(jié)日活動(dòng)，但有時(shí)候純粹就是為了展示幼兒的外語(yǔ)能力，每次到了西方的節(jié)日，幼兒園發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)制作裝扮、提供材料、親子活動(dòng)等營(yíng)造良好的節(jié)日氛圍，期間不乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)的貫穿。

同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，西方節(jié)日備受關(guān)注的同時(shí)，本土傳統(tǒng)節(jié)日卻被冷落了。這樣的冷落背后的主要原因是對(duì)本土語(yǔ)言認(rèn)同的弱化，是對(duì)本土文化自信心的喪失。

2.幼兒英語(yǔ)教育阻礙本土文化

在一種外來(lái)文化充斥教育內(nèi)容時(shí)，必然導(dǎo)致本土文化傳承受阻。幼兒英語(yǔ)教育就是對(duì)本土文化的阻礙，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

第一，英語(yǔ)學(xué)習(xí)占據(jù)了大量時(shí)間，使幼兒沒(méi)有時(shí)間接觸能夠傳遞本土文化的知識(shí)。幼兒學(xué)習(xí)精力有限，如果大量的時(shí)間都用于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，感受這種語(yǔ)言背后的文化，相對(duì)的學(xué)習(xí)本土文化的時(shí)間就減少，甚至消失。由此可見(jiàn)，幼兒英語(yǔ)學(xué)習(xí)造成本土文化傳承的阻礙，使本土文化缺乏必要的時(shí)間條件。

第二，家長(zhǎng)盲目的、不切實(shí)際的對(duì)幼兒英語(yǔ)教育跟風(fēng)，使幼兒對(duì)本土文化產(chǎn)生割裂。家長(zhǎng)對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度直接決定了幼兒文化傳遞究竟是本土的還是西方的。然而家長(zhǎng)都一邊倒地傾向西方文化，時(shí)刻向幼兒灌輸西方文化觀點(diǎn)，這樣使幼兒與本土文化之間產(chǎn)生了隔閡，在幼兒的觀念中，本土文化是“不值一提的”，與西方文化相比“相形見(jiàn)絀的”。最終的結(jié)果是幼兒在家長(zhǎng)價(jià)值觀的引導(dǎo)下，對(duì)本土文化喪失信心，轉(zhuǎn)而跟風(fēng)繼承西方文化。

第三，幼兒英語(yǔ)教育者的本身對(duì)文化的觀念直接影響幼兒英語(yǔ)教育中的文化傳遞。英語(yǔ)教師自身對(duì)西方文化的認(rèn)可程度普遍高于對(duì)本土文化的認(rèn)同程度。因此，他們?cè)谶M(jìn)行幼兒英語(yǔ)教育時(shí)，往往會(huì)將自己的這種觀念融會(huì)在自己的教育過(guò)程中。

3.幼兒英語(yǔ)教育延緩本土文化的公民培養(yǎng)作用

文化是在長(zhǎng)期的共同生活過(guò)程中，形成的人與人之間的聯(lián)系方式，文化具有很強(qiáng)的教育作用，促使人們適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，按照社會(huì)稱(chēng)許文化行為，從而起到對(duì)公民的培養(yǎng)作用。但是由于英語(yǔ)教育使另外一種文化的引入，必然導(dǎo)致一部分公民難以準(zhǔn)確掌握文化中的教育信息，難以達(dá)到理想的文化氛圍教育效果。

幼兒英語(yǔ)教育是以語(yǔ)言教學(xué)為媒介，對(duì)文化受眾產(chǎn)生影響，因此，文化的隱含性至關(guān)重要。英語(yǔ)中所包含的文化氣息是培養(yǎng)西方的合格公民，對(duì)于我們國(guó)家而言，具有其特有的文化內(nèi)涵和行為方式，如果幼兒從小就被其它文化所影響，必然延緩本土文化公民地培養(yǎng)。

二、幼兒英語(yǔ)教育對(duì)本土文化安全影響的規(guī)避

不可否認(rèn)的是，幼兒英語(yǔ)教育對(duì)于本土文化吸收新的文化，創(chuàng)造更新、更先進(jìn)的文化具有非常重要的作用。但是由于幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，如果對(duì)幼兒的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的西方文化傳遞聽(tīng)之任之，會(huì)對(duì)我國(guó)的本土文化安全產(chǎn)生影響，因此需要規(guī)避幼兒英語(yǔ)教育中的西方文化侵蝕影響。

1.明確幼兒英語(yǔ)教育的目的

語(yǔ)言是一種交流工具，明確了這一點(diǎn)就可以從根本上解決幼兒英語(yǔ)教育對(duì)本土文化安全的負(fù)面影響。在幼兒英語(yǔ)教育過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)幼兒的學(xué)以致用和語(yǔ)言的使用性，將幼兒的注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用上，而非對(duì)語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含的文化特征的挖掘上。幼兒英語(yǔ)教育的目的在于使幼兒對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的會(huì)話語(yǔ)句，樂(lè)于大膽使用英語(yǔ)進(jìn)行交流。幼兒英語(yǔ)教育應(yīng)著眼于這些方面的教育目的實(shí)現(xiàn)，即使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)會(huì)了一種文化的存在和強(qiáng)大的生命力，但也會(huì)僅僅將其看成是一種知識(shí)進(jìn)行了解，而非將這種文化視為一種需要，進(jìn)行繼承。

2.明確本土文化的主體地位

本土文化是本民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財(cái)富，應(yīng)從根本上樹(shù)立對(duì)本民族文化的自信心，明確本民族文化的主體地位。在幼兒英語(yǔ)教育過(guò)程中，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本土文化的宣傳，通過(guò)比較、舉例、闡釋等教學(xué)手段，使幼兒在學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的同時(shí)，更加加深對(duì)本土文化的了解和掌握?？梢詮囊韵聨追矫鎭?lái)重塑本土文化形象。

第一，加強(qiáng)本土文化的傳播。從民間團(tuán)體或組織到國(guó)家各級(jí)行政部門(mén)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起文化傳播和弘揚(yáng)的責(zé)任，通過(guò)各種活動(dòng)形式使人們了解本土文化，欣賞本土文化，以本土文化為榮。第二，強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教育者的本土文化宣傳責(zé)任。英語(yǔ)教育者對(duì)本土文化的了解程度，以及對(duì)本土文化的情感態(tài)度直接影響了其在教育過(guò)程中的教學(xué)內(nèi)容。重塑本土文化的形象，并非厚此薄彼式的宣傳，更不是故意對(duì)其它文化的虛假歪曲，應(yīng)該從根本上樹(shù)立本民族群眾的文化自信，加大宣傳力度和宣傳實(shí)效。這樣才能有效扭轉(zhuǎn)幼兒英語(yǔ)教育中的文化安全危機(jī)。

3.營(yíng)造多元文化氛圍

規(guī)避幼兒英語(yǔ)教育造成的本土文化安全問(wèn)題，其中一個(gè)辦法就是引入其它文化，以抵消因英語(yǔ)一種語(yǔ)言導(dǎo)致的單一文化充斥幼兒周?chē)h(huán)境。如果引入多元文化，幼兒就會(huì)將文化當(dāng)作一種知識(shí)來(lái)掌握，而非那種潛移默化的依從于文化。

現(xiàn)代的幼兒家長(zhǎng)普遍具有一種莫名的焦慮，他們焦慮孩子的將來(lái)，焦慮孩子是否輸在起跑線上，焦慮別人的孩子學(xué)了什么，等等。因此，應(yīng)該反思一下，幼兒究竟是否需要英語(yǔ)教學(xué)，是否年幼時(shí)不學(xué)英語(yǔ)就會(huì)導(dǎo)致將來(lái)與世界接軌中出現(xiàn)問(wèn)題？應(yīng)該首先確認(rèn)的是我們對(duì)幼兒的培養(yǎng)到底是為什么，到底在為誰(shuí)培養(yǎng)文化的傳承者？弄清楚這些問(wèn)題，就不難解決幼兒英語(yǔ)教育與本土文化的關(guān)系問(wèn)題，本土文化安全也不會(huì)因?yàn)閷?duì)幼兒的英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生太多影響，甚至許多人也不再跟風(fēng)似的高價(jià)讓幼兒學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

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