嘉德四季：中國現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理的美學(xué)向度

邊恒然 沈錦發(fā)

[摘 要]中國文化，源遠(yuǎn)流長，在中華民族傳承相繼的過程中起到了極為重要的功用。可以肯定的是，傳統(tǒng)文化覆蓋的范圍非常廣泛，不僅推動(dòng)了中華民族的繁榮復(fù)興，還為現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域提供了借鑒與參照的可能。其中，以孔孟思想為基礎(chǔ)的儒家學(xué)說在傳統(tǒng)文化中占據(jù)極為重要的地位，除此之外，道家思想、法家思想都是組成中國傳統(tǒng)文化的核心要素。中國嘉德作為國際拍賣行業(yè)的后起之秀，融貫傳統(tǒng)文化的普世價(jià)值應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展不斷升級(jí)，打造出良好的社會(huì)形象。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理的高度融合，很大程度上拓寬了中國商業(yè)格局，重構(gòu)了現(xiàn)代商業(yè)體系，甚至成為解決企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵性因素。這個(gè)時(shí)候，文化自覺中的商業(yè)追求呈現(xiàn)出美的精神。為了更加深入具體地辨析中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之間的關(guān)系，文章以“嘉德四季”為例，從企業(yè)文化、人力資源、戰(zhàn)略營銷和組織結(jié)構(gòu)四個(gè)方面探究管理哲學(xué)的美學(xué)向度，試圖總結(jié)個(gè)案中的普遍規(guī)律，適用于更多的企業(yè)、組織、團(tuán)體或個(gè)人，以期助力于中國商業(yè)獲取新的機(jī)會(huì)增量，創(chuàng)造良性的且可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益和市場價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]嘉德四季;藝術(shù)品拍賣市場;中國傳統(tǒng)文化;管理哲學(xué);美學(xué)向度

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2019.07.007

1 嘉譽(yù)始誠，德信在公的企業(yè)文化

天人關(guān)系，是中國哲學(xué)的一個(gè)基本問題，也是宇宙人生的根本問題。圍繞這個(gè)問題，孔子在關(guān)于“天”“人”的學(xué)說體系中認(rèn)為，一切生命創(chuàng)造的自然過程是“生”的哲學(xué)，如果萬物都“各適其天”，則“四時(shí)行焉，百物生焉”，人與天地共生的狀態(tài)最可觀。受孔子的影響，人降生于天地之間委以行任的內(nèi)在目的是實(shí)現(xiàn)價(jià)值，完善生命。除此之外，中國的智慧與信仰含有一種強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在以“仁”為核心的愛天地萬物，在此基礎(chǔ)上推演出修身、安人、行事的基本準(zhǔn)則，形塑出東方管理哲學(xué)的本質(zhì)。無論過去還是現(xiàn)在，中國企業(yè)家的責(zé)任感和使命感很大程度上受到儒家學(xué)說的影響，同時(shí)也深刻地受到道學(xué)觀念的影響?，F(xiàn)代商業(yè)的事實(shí)圖景，更加牢固地奠定了傳統(tǒng)文化的能力范圍。

中國傳統(tǒng)文化或是說中國哲學(xué)并不喜歡用一種直截了當(dāng)?shù)膽B(tài)度看待物質(zhì)世界，這賦予了現(xiàn)代商業(yè)獨(dú)特且有趣的靈魂?！痘茨献印ぴ榔氛J(rèn)為：神托於秋毫之末，而大宇宙之總。后經(jīng)高誘注述：宇宙，喻天地;總，合也。宇宙想傳遞的信息十分直接。鑒《莊子音義》引《三蒼》云：天地四方為宇，古往今來為宙。天地四方，古往今來，春秋更迭，四時(shí)變換，是中國古代對(duì)于時(shí)間和空間的理解，也是創(chuàng)化萬物和明朗萬物的根本所在。成立于1993年的中國嘉德國際拍賣有限公司（CHINA GUARDIAN AUCTIONS CO.LTD），是國內(nèi)最早一批經(jīng)營文物藝術(shù)品交易的民營企業(yè)，敬畏自然，取法四時(shí)，敢為天下先。每年春、夏、秋、冬舉辦拍賣活動(dòng)，稱為“嘉德四季”（主要經(jīng)營品類：中國書畫、瓷器、玉器、家具、古籍善本、古董珍玩、名人書札、郵品錢幣）。其中，以生機(jī)盎然的春拍和收獲百珍的秋拍備受矚目，春秋兩季的大型拍賣會(huì)最具代表性。莊子說，天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議（《知北游》）。實(shí)際上，萬物成理的自然原則是一種純粹的合法性，科學(xué)管理也包含在這個(gè)邊界內(nèi)，使空間、資源、人力、組織結(jié)構(gòu)等要素遵循宇宙運(yùn)行規(guī)律，趨近真理進(jìn)入美學(xué)的維度，經(jīng)世致用，生生化機(jī)。

2017年中國嘉德春拍結(jié)果振奮人心，總成交額29.4億元，位居亞洲第一。騰訊財(cái)經(jīng).2017春拍：期待中的“回暖”如約而至[EB/OL].[2017-08-10].https：//new.qq.com/cmsn/20170810/20170810022448.事實(shí)上，嘉德公司在拍賣之外，還涉及展覽、出版、教育、投資和慈善等業(yè)務(wù)。特別值得關(guān)注的是，近兩年德國建筑大師奧雷·舍人（OLE SCHEEREN）運(yùn)用西方建筑語言結(jié)合中國傳統(tǒng)元素為嘉德設(shè)計(jì)的藝術(shù)中心。整座建筑端莊內(nèi)斂、中道從容，與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一。大廈底部的青磚樣式作為層疊的“像素”，從顏色、紋理、造型等方面契合復(fù)雜的尺度，與老北京胡同遙相呼應(yīng)。鋪之與譽(yù)有“畫中之蘭亭”的《富春山居圖》（元代黃公望），通過將精煉提取的數(shù)千枚圓孔像素嵌入墻體，創(chuàng)造出氣韻生動(dòng)的山水輪廓。澄懷觀化而神游其中，體現(xiàn)出一種客觀化了的主觀精神。于是，文化溝通藝術(shù)與科學(xué)，現(xiàn)代建筑便與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了千絲萬縷的關(guān)系，彰顯出東方的文明旨趣和商業(yè)氣息。這座可以體驗(yàn)“一站式服務(wù)”（One-step service）的超級(jí)綜合體，隔開了傳統(tǒng)藝術(shù)公司、拍賣公司、文化公司等提供單項(xiàng)服務(wù)的機(jī)構(gòu)，被CNN（Cable News Network）評(píng)為：“2017最值得期待的新建筑”，在世界拍賣領(lǐng)域具有里程碑式的意義。

嘉德投資董事總裁兼CEO寇勤先生說：“我們追求的是講究理法宗則的士大夫精神，而不是牽扯皇權(quán)的紅墻金碧琉璃瓦?！秉S輝，朱威.嘉德藝術(shù)中心：從長遠(yuǎn)發(fā)展建構(gòu)企業(yè)生態(tài)——專訪北京嘉德藝術(shù)中心有限公司總經(jīng)理寇勤[J].文物天地，2017（10）：100-103.天地所能長久，以其不自生而長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存（《道德經(jīng)》）。與鄰近的紫禁城相比，青磚代表著市民階級(jí)的社會(huì)價(jià)值。合造化之功，傳遞出一種不爭的道，心易生命的安頓。上天賜予嘉德的寶地，連接了過去、現(xiàn)在和未來，萬象天成，種種資深。坐落在王府井大街一號(hào)的嘉德藝術(shù)中心，與中國美術(shù)館正面相對(duì)，身后就是中國社會(huì)科學(xué)院，東面有商務(wù)印書館，東北方的三聯(lián)書店毗鄰考古所，接近北海公園，站在樓頂向西遠(yuǎn)眺可見故宮博物院。華育天府而勝記陳藏，文化與商業(yè)彼此成全?？紤]到地處王府井大街與新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地五四大街交匯處這個(gè)特殊的地理位置，為了使建筑的色彩、質(zhì)地、通光率、反射率、達(dá)到層次分明，遠(yuǎn)近不同的理想效果，項(xiàng)目負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)特意在昌平制造了一個(gè)同比例縮小的全景模型。這個(gè)“首都文化交流新地標(biāo)”在建筑空間與文化記憶的塑造上，士志于道。無論是從儒家還是道家的意義來看，都顯得頗為詩意。

藝術(shù)經(jīng)濟(jì)咨詢公司（Arts Economics）創(chuàng)始人克萊爾·麥克·安德魯博士（Dr. CLARE MCANDREW）在《TEFAF全球藝術(shù)市場報(bào)告》中表示，中國是繼美國和英國后的第三大藝術(shù)市場國家，其藝術(shù)市場份額占全球的8%。中國將在未來的10年內(nèi)超過英國，成為全球第二大藝術(shù)市場。 克萊爾·麥克·安德魯.藝術(shù)品跟錢走，但錢不能決定一切[J].中國拍賣，2010（1）：20-21.目前，嘉德藝術(shù)中心這個(gè)嶄新的文化地標(biāo)同時(shí)兼具：展覽、展示、拍賣;辦公、經(jīng)營、存儲(chǔ);綜合配套服務(wù)三大功能，是一個(gè)成功的商業(yè)投資范本。嘉德典亞（GFAA-Guardian Fine Art Asia）作為藝術(shù)中心開幕后的重點(diǎn)運(yùn)營項(xiàng)目，一方面依托嘉德集團(tuán)強(qiáng)大的客戶資源，為資深藏家、社會(huì)新貴和中產(chǎn)階級(jí)等群體搭建了藝術(shù)品交流和交易的平臺(tái);另一方面接軌國際資深藝博會(huì)TEFAF，起點(diǎn)高、定位高、水準(zhǔn)高。無論是關(guān)涉拍賣、收售、鑒定、估價(jià)的論壇或沙龍，還是各具特色的體驗(yàn)活動(dòng)，嘉德公司豐富的藝術(shù)資源、廣泛的業(yè)緣關(guān)系、卓越的專家團(tuán)隊(duì)，開放包容，細(xì)作深耕。將傳統(tǒng)符號(hào)融于現(xiàn)代基脈形成獨(dú)特的企業(yè)文化（Enterprise Culture），秉承“顧客為本、服務(wù)至上、職業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)、公平競爭”的原則，一本初衷，堅(jiān)守正道，嘉譽(yù)始誠，德信在公。

2 舉賢任能，唯才是用的人力資源配置

中國具有世界上最大的經(jīng)濟(jì)體量和市場規(guī)模，隨著現(xiàn)代社會(huì)高度集中的消費(fèi)升級(jí)，在研究企業(yè)競爭力的各項(xiàng)因素中，人力資源（Human Resources）帶來的影響是根本性的。美國密歇根大學(xué)商學(xué)院教授戴夫·烏爾里克（DAVE ULRICH），最早提出“人力資源”這個(gè)概念，他在《人力資源價(jià)值管理新主張》（The HR Value Proposition）中的觀點(diǎn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)把為了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而投入于生產(chǎn)活動(dòng)中的一切要素稱為資源。韓富明，陳展.戰(zhàn)略性人力資源管理在企業(yè)變革中的實(shí)施研究[J].現(xiàn)代商業(yè)：2013（32）：59.包括人力資源（Human Resources）、財(cái)力資源（Financial Resources）、物力資源（Material Resources）、信息資源（Information Resources）等，其中人力資源是企業(yè)發(fā)展的第一資源。中國的情況與西方相似，由于人力資源創(chuàng)造的競爭力不會(huì)像其他有形資產(chǎn)那樣隨著時(shí)間的流逝而消耗。邁克爾·波特.戰(zhàn)略：45位戰(zhàn)略家談如何建立核心競爭力[M].劉守英，譯.北京：中國發(fā)展出版社，2002.所以，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工的教育背景、知識(shí)水平以及應(yīng)對(duì)市場變化的速度與能力等，對(duì)于財(cái)富創(chuàng)造具有不可替代的價(jià)值。

中國嘉德2017秋季拍賣12月18日在北京隆重舉行，總成交額30.39億元。5件巨帙成交過億元、48件拍品成交價(jià)過千萬元、15項(xiàng)拍賣成交記錄、5個(gè)白手套專場，中國書畫總成交額20.88億元。新華網(wǎng).中國嘉德2017秋拍30.39億元收官[EB/OL].[2017-12-25]. http：//www.xinhuanet.com/shuhua/2017-12/25/c_1122162470.htm.12月23日，王府井大街一號(hào)，伴隨著郵品錢幣最后一個(gè)專場的最后一聲落槌，歷時(shí)6天共38個(gè)專場的拍賣活動(dòng)完美收官。作為中國拍賣行業(yè)的風(fēng)標(biāo)翹楚，中國嘉德在藝術(shù)市場整體疲軟的情態(tài)下，曾于2015年創(chuàng)造過三件拍品過億元的驚喜。接著又在2016年春拍憑借“唐宋八大家”之一曾鞏存世罕見的《局事帖》，一舉拿下2.07億元的完美成交。中國嘉德，四季輪轉(zhuǎn)，讓世界藝術(shù)品交易市場見證了它的成長，激活和拓寬了當(dāng)代論爭。

回溯過去，20世紀(jì)80年代，風(fēng)云際會(huì)。武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士陳東升發(fā)現(xiàn)，西方近現(xiàn)代三百年的歷史是財(cái)富創(chuàng)造的歷史，財(cái)富創(chuàng)造的歷史實(shí)際上是企業(yè)創(chuàng)新的歷史，企業(yè)創(chuàng)新的靈魂是企業(yè)家，那么企業(yè)成功的關(guān)鍵是人。商業(yè)靈感初顯，他毅然辭去國務(wù)院發(fā)展研究中心主辦的《管理世界》副主編一職，創(chuàng)辦中國嘉德。事實(shí)上，陳東升創(chuàng)辦嘉德之初并沒有十分明確的商業(yè)模式，但是他意識(shí)到中國經(jīng)濟(jì)的復(fù)興有兩個(gè)重要的戰(zhàn)略階段十分值得借鑒，一是從最初的進(jìn)口替代戰(zhàn)略到沿海發(fā)展戰(zhàn)略階段，形成了今天中國制造業(yè)的局面;二是微觀企業(yè)模仿戰(zhàn)略階段，促進(jìn)了中國市場的高速增長。搜狐財(cái)經(jīng).中國家的創(chuàng)始人陳東升先生個(gè)人傳記[N].2017-09-02.就這樣，陳東升憑借敏銳的市場洞察和策劃“中國500強(qiáng)評(píng)選”以及“中國工業(yè)40年成就展”積累的名聲，獲得了一批企業(yè)家的信任與支持。一周之內(nèi)募齊兩千萬元人民幣，招攬了十位股東。此后，結(jié)識(shí)了古董界大名鼎鼎的收藏家張宗憲，羅伯特·張指導(dǎo)他周旋于世界各大拍賣行觀摩學(xué)習(xí)，在蘇富比（Sotheby's）、佳士得（CHRISTIE' S）汲取經(jīng)驗(yàn)。

在中國，“關(guān)系”歷來是個(gè)重要的東西。嘉德創(chuàng)辦之初的第一次拍賣旗開得勝，陳東升的同學(xué)田源、盧健、毛振華等人給予了他很大幫助。中國嘉德1994年春季拍賣會(huì)租住在北京長城飯店，陳東升游說長城飯店主管以房租折算股份入股嘉德，熟悉瓷器和紅木的副總經(jīng)理王雁南就這樣成了嘉德的股東。為了能夠招聘到合適的拍賣師，他們不惜花費(fèi)四萬塊錢占五分之一個(gè)版面在《人民日?qǐng)?bào)》廣而告之。不過，久久沒有中意的人選。后經(jīng)王雁南引薦前北京化工研究院副院長高德明給陳東升，兩人一見如故，當(dāng)即聘請(qǐng)這位退休的高級(jí)知識(shí)分子為嘉德的拍品報(bào)價(jià)。1994年3月27日，隨著中國著名書畫鑒定大家徐邦達(dá)先生（1911—2012）一槌定音，手持1號(hào)競投牌的香港收藏家張宗憲最終以8.8萬元人民幣競得近代山水大家吳熙曾（1904—1972）的《漁樂圖》，標(biāo)志著中國藝術(shù)品可以通過正當(dāng)?shù)臓I銷途徑進(jìn)入國際市場。

根據(jù)中國嘉德董事總裁胡妍妍回憶，她從南開大學(xué)歷史系畢業(yè)后因緣巧合地看到嘉德的招聘信息，加入了書畫部門。當(dāng)時(shí)，各個(gè)業(yè)務(wù)部的主管都是從圖書館、博物館、高校等機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)行做拍賣的，作為嘉德最早一批員工，10個(gè)人圍坐在一張桌子邊就可以開全體員工會(huì)議了。這一點(diǎn)，管理哲學(xué)研究的企業(yè)組織從家庭作坊跨國公司規(guī)模在中國嘉德看得最清楚。二十五年間公司擴(kuò)充近兩百人，國內(nèi)和海外設(shè)有七個(gè)辦事處，逐步打造出“藝術(shù)全產(chǎn)業(yè)鏈”的嘉德模式。原因在于，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢(shì)，（韓非子·功名第二十八）。時(shí)至今日，嘉德制定的拍賣規(guī)則已經(jīng)成為行業(yè)內(nèi)部約定俗成的準(zhǔn)則。舉賢任能，唯才是用的人力資源配置是助推其成功的潛在編碼。

3 大觀夜場、群星閃耀的戰(zhàn)略營銷方案

20世紀(jì)90年代初期，國內(nèi)許多新興領(lǐng)域一片“藍(lán)?！保˙lue Ocean）。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為中國最早的股份制文物藝術(shù)品拍賣公司，時(shí)代賦予了這位先行者更多的權(quán)力。仔細(xì)分析，不難發(fā)現(xiàn)，從二十年前備受爭議的文物合法性問題，到率先開創(chuàng)無人競爭的全新市場，不斷刷新中國藝術(shù)品在世界范圍的成交紀(jì)錄，現(xiàn)代企業(yè)很大程度上實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值的回歸愿景。就此而言，中國嘉德能夠始終保持上升的關(guān)鍵性因素，一方面是順應(yīng)時(shí)代潮流與中國經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)步，另一方面則是跨越競爭邊界向改變市場結(jié)構(gòu)本身轉(zhuǎn)變。長遠(yuǎn)來看，打造主導(dǎo)性品牌的定位選擇在企業(yè)價(jià)值鏈的多元化延伸和緊密圍繞業(yè)務(wù)系統(tǒng)、盈利方式、顧客需求等方面的戰(zhàn)略營銷過程中得到充分的支持。正如，莊子在《大宗師》中所言：安時(shí)而處順，知天之所為，知人之所為，至矣。如果說研究過去是為預(yù)知未來增加勝算的實(shí)證方法，那么順勢(shì)而為就是引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)。

從另一個(gè)角度來思考，西方的管理學(xué)認(rèn)為，定位（Positioning）是解決市場營銷差異化和稀缺性問題的關(guān)鍵。然而，中國人喜歡溯本求源，辯證地看待宇宙人生。定位這個(gè)問題，一旦回到文化的邏輯，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的差異化和稀缺性是與生俱來且天然存在的。參照我國商業(yè)管理專家陳雪頻在新書《重塑價(jià)值：中國企業(yè)的轉(zhuǎn)型路徑》陳雪頻.重塑價(jià)值：中國企業(yè)轉(zhuǎn)型路徑[M].北京：中國友誼出版公司，2017.中提供的判斷思路，或許能夠更清楚地看出嘉德公司的成長軌跡。在經(jīng)歷了初創(chuàng)階段的商業(yè)探索之后，嘉德將進(jìn)入下一個(gè)發(fā)展階段——“持續(xù)增長的轉(zhuǎn)型期”，這意味著新一輪的價(jià)值重塑即將開始。這里涉及一個(gè)概念：戰(zhàn)略營銷，它的核心環(huán)節(jié)是集中精力創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的“市場”。如何創(chuàng)建一個(gè)更趨細(xì)分、多元且持久的“市場”？同時(shí)，如何吸引顧客、保留顧客、創(chuàng)造價(jià)值？這個(gè)始終困惑現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的營銷問題，或許在嘉德公司的營銷管理中能夠得到一部分回答。

2017年中國藝術(shù)品行業(yè)市場前景研究報(bào)告顯示，在全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不容樂觀的2016年，藝術(shù)品拍賣市場一度低溫。中國產(chǎn)業(yè)研究院.2017年中國藝術(shù)品行業(yè)市場前景研究報(bào)告[EB/OL].[2017-12-19]. http：//finance.jrj.com.cn/2017/12/19175223818178.shtml.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在拍賣總額的124.5億美元中，中國純藝術(shù)拍賣總額以38%的市場份額躍居世界第一，區(qū)域市場的狀態(tài)相對(duì)穩(wěn)定;美國的市場份額降至28%，退居世界第二;包括以17%市場份額占比位居世界第三的英國，以及諸多資本主義國家的知名拍賣行，都呈現(xiàn)出相對(duì)緩慢的發(fā)展態(tài)勢(shì)。實(shí)際上，真正讓嘉德在中國獨(dú)樹一幟，在世界脫穎而出的，是它近些年專注開發(fā)的核心業(yè)務(wù)，光明正大的追求利潤，調(diào)和宇宙意志與心靈。2011年中國嘉德正式進(jìn)入轉(zhuǎn)型階段，創(chuàng)設(shè)“大觀”夜場。合契《易·觀》精要：大觀在上，中正以觀天下。寓意宏遠(yuǎn)觀察，為人敬仰;以種種事物的美好，呈現(xiàn)盛大壯麗的景象;四海崇譽(yù)，澄道通明。大觀，是中國人捕捉世間萬物的一種微妙的尺度。

大道清源，旭日升天?；谖幕膬?yōu)勢(shì)是現(xiàn)代企業(yè)最難以替代的核心競爭力，也是現(xiàn)代商業(yè)制勝的法寶。鄔實(shí).企業(yè)核心競爭力與文化的哲學(xué)思考[J].品牌，2010（6）：25-31.現(xiàn)代商業(yè)與傳統(tǒng)文化并肩前行，創(chuàng)新無處不在。AMRC藝術(shù)市場研究中心提供的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，全面對(duì)比分析了近七年來嘉德公司業(yè)務(wù)中最具有增長性的部分——大觀夜場。《易經(jīng)·乾卦·爻辭》里稱之為“見龍?jiān)谔铩?，有想法的人值得干出一番大事業(yè)。近3年來，“大觀”夜場在成交額占比、成交率、成交均價(jià)、拍賣品數(shù)量等方面均有巨大突破。不斷淘洗中國歷代書畫家拍賣市場的核心名單，逐漸形成“古代”和“近現(xiàn)代”兩個(gè)專場，盡顯精英文化，圣賢氣象。自2015年以來，成交額占比穩(wěn)定在50%以上，在2017年達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的56.75%。2012年以后，“大觀”夜場的成交率明顯高于嘉德春拍的整體成交率，并在2016年奮起直追，呈現(xiàn)出明顯的上升趨勢(shì)。相比之下，除了2014年，“大觀”夜場的成交均價(jià)始終保持在嘉德春拍整體均價(jià)的20倍以上，直觀地體現(xiàn)了“大觀”夜場作為核心業(yè)務(wù)的專業(yè)水準(zhǔn)和營銷能力。

2017年6月19日中國嘉德“大觀——中國書畫珍品之夜”（近現(xiàn)代專場），山水一代宗師黃賓虹絕筆巨制《黃山湯口》，以加算傭金3.45億元的價(jià)格成交，震驚四座。之后不久，潘天壽四幅水?！陡T》以1.5894億元成交，再次為現(xiàn)場掀起一個(gè)高潮。夏德娟.偉大的作品終究不會(huì)被辜負(fù)[J].走向世界，2017（32）：54-57.南宋四帝御筆《四朝宸翰》，以1.495億元的成交價(jià)格創(chuàng)造了“四世同堂”的罕見場面。這大概解釋了現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情?，F(xiàn)在，將實(shí)踐問題帶回到理論層面重新透視企業(yè)的成長路徑就會(huì)發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)給予了我們積極的答案：文化吸引資本，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存?！按笥^”夜場，立威造勢(shì)，吸納文化的力量，從九二“見龍?jiān)谔铩本盼濉帮w龍?jiān)谔臁?，云程發(fā)軔;從精神根源朝向浩瀚的溫暖，氣象萬千。將企業(yè)的意義擴(kuò)展到賺錢之外，管窺嘉德，商業(yè)生命力不斷綻放是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理的美學(xué)向度中最好的說明。

4 長袖善舞、抱法守術(shù)的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整

盡管中國的文物拍賣業(yè)已取得了舉世矚目的成就，但拍賣行業(yè)在中國仍然是一個(gè)新興行業(yè)，與國外具有二三百年拍賣歷史的跨國文物拍賣業(yè)巨頭相比，我們的文物拍賣企業(yè)外部的成長環(huán)境還不夠成熟，經(jīng)營方式離真正的國際化尚有差距，企業(yè)規(guī)模、自身管理和人才培養(yǎng)的控制跨度，正面臨諸多現(xiàn)實(shí)問題和困難。中國拍賣業(yè)面對(duì)這些問題，在行業(yè)發(fā)展與管理過程中各部門的統(tǒng)籌協(xié)作以及權(quán)衡分配，都需要通過調(diào)整組織結(jié)構(gòu)（Organizational Structure）來完善制定決策的環(huán)境與有效的溝通。從管理學(xué)的角度來看，組織是角色和身份的集合，改善其結(jié)構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系直接影響反哺商業(yè)的能力，這是企業(yè)升級(jí)的絕佳時(shí)機(jī)。

中國傳統(tǒng)文化的客觀存在對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整，不僅是一種自我更新的文化再造過程，還是經(jīng)營與管理中職能優(yōu)化的有序鏈接。當(dāng)然，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的總體運(yùn)行績效，有組織地進(jìn)行資源轉(zhuǎn)換，是達(dá)成企業(yè)目標(biāo)的增值路徑。先秦法家名著《韓非子·五蠹》記載了一則諺語：長袖善舞，特別適合比喻調(diào)整公司的組織結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做事有所憑借，則更容易成功的道理。趙丹丹.先秦法家“法治”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究[D].濟(jì)寧：曲阜師范大學(xué)，2013. 主張積極行動(dòng)，施以法政，兼用術(shù)勢(shì)，鼓勵(lì)革新。從權(quán)力分配到建設(shè)平衡，各個(gè)部門的業(yè)務(wù)流程驅(qū)動(dòng)運(yùn)營，重構(gòu)秩序，法古循今。

面對(duì)中國的商業(yè)文明，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的法家思想，能解釋現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理中組織運(yùn)籌的一系列演變問題?！俄n非子·有度》中講道：國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)則強(qiáng)，奉法者弱則國弱。強(qiáng)調(diào)了法律制度對(duì)一個(gè)國家的重要影響。同樣，對(duì)于企業(yè)來講，要生存、發(fā)展也需要一套完整的規(guī)章制度。 李秋鴿，葛慧娟，崔小麗，等.現(xiàn)代企業(yè)管理制度創(chuàng)新及其條件[J].企業(yè)改革與管理，2014（20）：11.包括企業(yè)的經(jīng)營責(zé)任制度、技術(shù)管理制度、人事管理制度、勞動(dòng)制度、分配制度、財(cái)務(wù)制度、物資管理制度等方面的內(nèi)容。陳春泉，夏由清，陳國生，等.現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理[M].北京：科學(xué)出版社，2009.“治法之至明者，任數(shù)不任人”（《韓非子·制分》），說明治理國家依靠的是明確的法律條文，而不是僅僅依靠一兩個(gè)人才。童康勝.法家思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示[J].黑龍江史志，2010（1）：140-141.從企業(yè)的角度來看，只有借助明確的規(guī)章制度進(jìn)行管理，才能提高組織效能。

中國嘉德國際拍賣有限公司從2004年開始不斷探索適合企業(yè)發(fā)展的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整方案，直到2018年，逐步制定出一系列規(guī)章制度和具體崗位職責(zé)。嘉德公司將“法律事務(wù)室”調(diào)整為“法律事務(wù)部”，“垂法而治”（《商君書·壹言》），借助法律的力量不斷強(qiáng)化人員的法律意識(shí)、強(qiáng)化財(cái)務(wù)的法律監(jiān)管、強(qiáng)化拍品的法律保護(hù)、強(qiáng)化信息的法律保障、強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)的法律運(yùn)用、強(qiáng)化危機(jī)的法律支持等，以法治企，以法強(qiáng)企。然后，通過資源重組和優(yōu)化結(jié)構(gòu)使企業(yè)全面發(fā)展，科學(xué)經(jīng)營，最大限度地提升企業(yè)的附加價(jià)值。另外，中國嘉德國際拍賣有限公司新成立的信息研究中心，建設(shè)外部專家支持系統(tǒng)，協(xié)助行政辦公室，與國內(nèi)外博物館、考古研究所、相關(guān)專業(yè)的高等院校等機(jī)構(gòu)合作，進(jìn)行專題探討與學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，譬如，近些年開設(shè)的“嘉德講堂”，遍邀文博機(jī)構(gòu)的學(xué)者專家，充分借助外部勢(shì)能，重溫論道精粹，迅速吸引了諸多觀眾參與。

抱法、守術(shù)、處勢(shì)，遠(yuǎn)見而明察，步步行之精進(jìn)。文化自信傳遞智慧與光明，中國嘉德為世界藝術(shù)品交易市場帶來了無限的想象與可能。

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