淺談美聲唱法的基本要領(lǐng)

張 琪

（黑龍江省歌舞劇院，黑龍江 哈爾濱150000）

聲樂演唱實(shí)質(zhì)上是以人體自身為樂器的。歌唱時的氣息支持(呼吸運(yùn)動)就是歌唱發(fā)聲的動力部分;位于甲狀骨(即喉結(jié))內(nèi)的聲帶是歌唱發(fā)聲的發(fā)音體，而良好的聲帶發(fā)聲狀態(tài)又是以充分打開喉嚨為前提的,身體內(nèi)部的空間，尤其是頭腔里的額竇和上頜竇(面罩部位)是我們主要的共鳴腔體。因此，呼吸方法、打開喉嚨、面罩共鳴(頭腔共鳴)是聲樂演唱的三要素，更是美聲唱法的三要素。

一、美聲唱法“呼吸”的要領(lǐng)

我國著名女高音歌唱家、聲樂教育家蔣英教授說過：“掌握了呼吸就掌握了歌唱的本質(zhì)，因?yàn)楹粑灤┱麄€歌唱的始終?！备璩獣r的吸氣量比平時生活中的自然吸氣量要多，相對而言也比自然呼吸時大，而且最好是口鼻同吸。具體地說，人在興奮和激動的時候，交感神經(jīng)和迷走神經(jīng)對呼吸器官有一定的刺激作用，促使呼吸深度和節(jié)律發(fā)生一定程度的變化，當(dāng)然必須適度，不然可能適得其反。這樣才叫吸得好，吸得好才可能呼得好、唱得好。許多聲樂教師教學(xué)時都要求學(xué)生領(lǐng)悟一種“吸中有呼、呼中有吸”的感覺，在發(fā)聲時，呼吸應(yīng)隨著音的高低強(qiáng)弱、樂句的長短分合進(jìn)行調(diào)節(jié);在表現(xiàn)上，呼吸應(yīng)隨著情感的發(fā)展、情緒的變化而變化。

二、美聲唱法“打開喉嚨”的要領(lǐng)

人的喉嚨包括咽和喉兩個部分。喉是由軟骨作支架的，甲狀軟骨是喉軟骨中最大的一塊，通常稱為喉結(jié)。所謂打開喉嚨，除了使喉嚨向四周擴(kuò)張外，更為主要的是一種使喉結(jié)(甲狀軟骨)向下拉和使咽部向上伸展擴(kuò)張的上下反向垂直拉開的力量和狀態(tài)。女聲同樣存在喉結(jié)向下的問題。只是由于女性的甲狀軟骨的角度比較大，從外觀上看不出棱角來，但它客觀存在，并影響著歌者的發(fā)聲。打開喉嚨，主要是使喉、口、鼻整個咽喉腔體形成一個適合發(fā)聲共鳴的管道，即共鳴管,要做到打開喉嚨。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)：在打哈欠的最初階段，有自然、松暢的深吸氣。這時的喉結(jié)位置就是歌唱時喉結(jié)的最佳位置，這時的喉嚨打開狀態(tài)就是歌唱時喉嚨的良好狀態(tài)。因此，一些聲樂教師用“半打哈欠”的提法來要求、訓(xùn)練學(xué)生，這樣的提法更精確，這樣做是科學(xué)有效的。

三、美聲唱法“面罩共鳴”的要領(lǐng)

“面罩共鳴”是意大利美聲學(xué)派的傳統(tǒng)唱法，是一種高位置的唱法，通常稱為頭腔共鳴或頭聲。實(shí)際上，凡是擱在面罩里的聲音，都會出現(xiàn)一種頻率很高的高泛音。美聲唱法最可貴之處和區(qū)別于其他唱法的最主要特征，就在于這種豐滿而又明亮、松弛而又圓潤的音色。面罩唱法還能起到保健作用，凡是正確的發(fā)聲方法，總是低消耗、高效率的。有位大師說得好：誰會運(yùn)用頭腔共鳴，誰就能唱一輩子。

歌唱家李雙江對這一點(diǎn)很有研究，他說：“美聲唱法要求聲音的爆發(fā)力，要求聲音和呼吸的統(tǒng)一，高位置，通過氣息的震動和聲帶的震動，把所有頭部的腔體、面部的腔體，都震動起來形成一種混合的震動，再加上有支點(diǎn)的深呼吸的支持。這個深呼吸的支點(diǎn)最好是在丹田的部位，這個支點(diǎn)越深，它的力臂就越長，聲音的力度也就越大，彈性也越大?！币呀?jīng)把呼吸如何與高位置聲音協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成說得十分明白了。

面罩共鳴的一個重要特點(diǎn)是聲音進(jìn)入面罩后，會產(chǎn)生一種頻率很高的泛音。這種高泛音是如何形成的呢?除了良好的呼吸動力支持和通暢的共鳴空間外，“聲門適度感”就成了一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。“聲門”是聲帶閉合的間隙。所謂“聲門適度感”就是歌唱發(fā)聲時聲帶的適度閉合。閉得太緊，氣息就不通暢，怎樣做到適度閉合呢?很多有經(jīng)驗(yàn)的歌唱者和一些聲樂教師的做法是：在聲門上找氣兒不找勁兒，讓氣和聲音混在一起，一道從嗓子眼里出來?！罢覛鈨骸笨煽朔]合無力，“不找勁”可克 服閉得太緊，這樣就實(shí)現(xiàn)了適度閉合。觀察自己的“聲門”是否適度，可以從兩個感覺上檢查：一是從內(nèi)在肌肉運(yùn)動去感覺，看嗓子周圍和下巴是否松馳，沒用多余的勁;二是靠聽覺，聽自己的音色是否透明清澈，連貫流暢。

面罩共鳴從某種意義上講，是打開鼻咽腔的產(chǎn)物。因此，初學(xué)歌唱的人，當(dāng)歌者全方位打開了喉嚨，實(shí)際上“哼鳴”也是我們生活中的常見動作。有的人在高興得意時哼哼，有的人在有不滿或不服氣的情緒時用一聲“哼”來表達(dá)。歌唱中的哼與生活中的哼發(fā)聲方式近似，借鑒生活中“哼”的感覺來體會歌唱中的“哼鳴”，是一條捷徑。如果說，把握三個要素可以提高美聲唱法的技術(shù)水平，使我們的歌聲更美;那么，正確處理兩個關(guān)系可以提高美聲唱法的藝術(shù)水平，使我們能更美妙地歌唱。

四、結(jié)語

總之，聲樂演唱中對作品的深刻理解，是感情表達(dá)的依據(jù)。把握其中的深刻思想內(nèi)涵，并與自己的生活體驗(yàn)相結(jié)合，才能獲得感情表達(dá)的依據(jù)，才會懂得如何借助音樂的旋律去表達(dá)情感。也只有這樣，所抒發(fā)的情感才比較貼切，塑造的音樂形象才能栩栩如生，富有感染力。任何深厚熱烈的“情”終需“聲”來體現(xiàn)，離開了“聲”即失去了“情”的載體，也就無從傳情達(dá)意。所以，在以歌唱內(nèi)容為主導(dǎo)的同時，要求充分運(yùn)用發(fā)聲技巧表現(xiàn)歌唱內(nèi)容，也就是首先要“以情帶聲”，同時又要“以聲表情”，力求聲與情的結(jié)合、統(tǒng)一、并茂。這樣，才能使我們的歌唱達(dá)到理想的藝術(shù)境界。