談蒙古族舞蹈的風(fēng)格特征

杜 祎

（黑龍江省歌舞劇院有限公司，黑龍江 哈爾濱150000）

蒙古族舞蹈在整個(gè)舞蹈的調(diào)度設(shè)置上雖不繁華多變，卻有經(jīng)典之筆。例如，橫線的出場配合硬肩動(dòng)作，簡單的線條卻強(qiáng)而有力；大橫排的向前推進(jìn)，讓矯健、沉穩(wěn)的氣勢撲面而來；采用源于生活的圍篝火而舞，用圓形表達(dá)歡快喜悅的場面；而舞蹈的下場動(dòng)作最具代表性，雙人對舞向臺前流動(dòng)，逆時(shí)針繞圓形成斜線向臺后逐漸遠(yuǎn)去，在有限的舞臺空間展示出廣闊草原無限的延續(xù)感和縱深感，讓人回味無窮。巧妙的調(diào)度安排更充分、更準(zhǔn)確以及多方位地展示舞蹈語匯及舞蹈內(nèi)涵。

一、蒙古族男子獨(dú)舞《綠色的驕傲》

舞蹈表現(xiàn)舞蹈為情緒舞三段體結(jié)構(gòu)。幕啟，大草上升起渾圓的太陽，在火紅的陽光照耀下，一個(gè)青年牧手勒馬、大馬步站定的造型，顯得威風(fēng)凜凜。一陣雜沓的馬蹄聲由遠(yuǎn)而近，瞬間，一匹馬從遠(yuǎn)方奔騰而至。號角聲響，青年牧人重跨駿馬，清脆有節(jié)奏的馬蹄聲由輕而重，由慢到快，由稀到密，在草原上飄蕩。草原上的駿馬，揚(yáng)鬃飛躍，勇往直前。

作為一部要表現(xiàn)出蒙古騎手奔馳在草原上的作品，舞蹈理所當(dāng)然地要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)感和距離感，而這種體現(xiàn)又很難離開舞蹈動(dòng)作成功表現(xiàn)了一個(gè)灑脫、矯健的現(xiàn)代青年牧人對家鄉(xiāng)的眷戀以及對生活的熱愛。蒙古舞馬步中原來沒有“踢踏”，編導(dǎo)借鑒外來的踢踏步法，結(jié)合蒙古舞上身、肩、臂、腕的姿態(tài)以及頭部的甩動(dòng)節(jié)奏地變化，以其在力度上強(qiáng)與弱、速度上快與慢、幅度上大與小變化，創(chuàng)造了一種時(shí)快時(shí)慢、時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)的馬蹄效果，使觀眾從演員的靈巧、敏捷的表演中品味到動(dòng)作的變化和動(dòng)作的質(zhì)感，感受到動(dòng)作的有序感、整體感，繼而再創(chuàng)造出騎馬奔馳在遼闊的大草原上的意境。

二、蒙古族女子獨(dú)舞《藍(lán)藍(lán)的天》

舞蹈開始，男高音唱出悠揚(yáng)的具有濃郁蒙古風(fēng)味的歌曲，把人們帶進(jìn)了那遼闊的大草原。舞者以嫻熟的圓場步飄出，然后造型于臺中。那舞步，如同那藍(lán)藍(lán)的天空上飄浮的白云，飄逸舒緩。在高亢、悠揚(yáng)的歌聲中，舞蹈進(jìn)入第一段。舞者以蒙古舞獨(dú)特的步法帶動(dòng)起肩、臂、肘、手腕、手心、手指頭向空間展開，翩翩起舞。緊接著，歡快的音樂把舞蹈轉(zhuǎn)人第二段，情緒上與抒情的第一段形成強(qiáng)烈的對比。舞者那雙臂波動(dòng)與動(dòng)律爆發(fā)的后碎抖肩，如水波漣漪；那上下起伏連續(xù)的下板腰技巧，把舞蹈推向情感的高潮；那忽左忽右上下交叉的手臂，如春風(fēng)掀起綠浪，如撥動(dòng)生命的琴弦；那跪伏在地上忘情撫摸大地的動(dòng)作，表現(xiàn)出她對用乳汁哺育過她的故鄉(xiāng)，訴說不盡的深情和刻骨銘心的眷戀；那瀟灑而舒展的圓場步，像風(fēng)一樣輕，像水一樣柔，把天空映襯得更加碧藍(lán)，把草原裝點(diǎn)得更加美麗。在曲回宛轉(zhuǎn)、緊密相連、氣勢連貫的圓場流動(dòng)之后，最后舞者出人意料地結(jié)束在背對觀眾仰望天空的造型上，端莊美麗，大方舒展，讓人回味無窮。

舞蹈采用樸實(shí)真切的引子和A 一B 結(jié)構(gòu)，通過蒙古舞蹈語匯，抒發(fā)了草原人民對家鄉(xiāng)的贊頌之情。舞蹈雖短小精細(xì)，但民族風(fēng)格濃郁。

三、蒙古族獨(dú)舞與群舞《牧歌》

舞臺上，西天的紅日把余暉漫入樹林，明鏡般的水塘蒸成了一壇玫瑰酒，衰草、黃葉、蘆花，也抹了一痕似有似無的玫瑰紅。幽遠(yuǎn)的音樂緩緩漾起，和著若有若無的歌聲，把人帶入一個(gè)靜謐清幽的世界。樹林里，獨(dú)舞者從高臺上出場。他輕輕揉動(dòng)手臂，如同鴻雁正慢慢梳理著羽毛。它時(shí)而靜駐，時(shí)而展翅飛翔，低低地盤旋在池塘上，深情地望著這片生它養(yǎng)它的大草原。第二段，二胡響起生機(jī)勃勃的旋律和清晰的節(jié)奏，與舞者的硬肩、繞腕等動(dòng)作融為一體，使舞蹈抑揚(yáng)頓挫、情趣盎然、魅力無窮。“鴻雁”時(shí)而撲騰振翅，時(shí)而戛然而止，煥發(fā)出蒙古族舞蹈濃郁的風(fēng)情，同時(shí)也正好與舞蹈第一段構(gòu)成動(dòng)靜相宜的對比。最后，在ABA 結(jié)構(gòu)的第三段，音樂又再現(xiàn)了開頭的第一段的旋律；但由于和聲的變化，音樂注入了熾熱的情緒，舞蹈畫面也就同音樂的和聲一樣逐漸豐滿。一排排一行行的“大雁”從遠(yuǎn)而近地飛來。由于舞臺構(gòu)圖密度的加強(qiáng)，終于形成了舞蹈的高潮，表達(dá)了最強(qiáng)烈的情感，同時(shí)也激發(fā)了觀眾飛揚(yáng)的思緒，仿佛那只“鴻雁”也欲展翅飛翔在藍(lán)天中。

《牧歌》是編導(dǎo)家張繼剛為著名舞蹈藝術(shù)家賈作光在“金秋晚會(huì)”上的表演而創(chuàng)作的。選擇獨(dú)舞與群舞的表演形式，著力表現(xiàn)鴻雁在湖邊休憩的情景（而不是展翅高翔)，并以群雁為烘托，是由于作者意在突出表現(xiàn)老藝術(shù)家的風(fēng)采，及其童心未泯的心態(tài)，表達(dá)出蒙古族人民對家鄉(xiāng)的熱愛以及老藝術(shù)家對舞蹈事業(yè)的癡迷。作品采用的舞蹈動(dòng)作雖是大家所熟悉的蒙古族舞蹈常用的肩、腕、臂、牧、騎動(dòng)作，但由于著名舞蹈家賈作光，那既有濃厚的蒙古族舞蹈風(fēng)格，又極富舞蹈個(gè)性的表演，使觀眾在這些舞蹈動(dòng)作中領(lǐng)略到大雁灑脫自如的神韻，從中感受到家鄉(xiāng)自由生活的幸福。

蒙古族舞蹈表現(xiàn)了藝術(shù)家對生活的獨(dú)特感受，外化為獨(dú)特的舞蹈形象，似烈火般的激情，讓人感受到了蒙古族人民的質(zhì)樸和豪爽。從出神入化的舞姿身態(tài)中，顯示出高超的表現(xiàn)力，強(qiáng)烈的情緒感染力與巨大的穿透力，以及高度自由的境界和濃郁的民族風(fēng)格，鮮明的舞蹈個(gè)性。