安 萍
(福建 廈門 361000)
惲壽平(1633-1690年),初名格,字壽平,以字行,又字正叔,別號南田,一號白云外史、云溪史、東園客、巢楓客、草衣生、橫山樵者,江蘇武進(jìn)人,清代著名畫家。終其一生勞碌、貧寒、悲涼。惲壽平生于書香門第之家,但因戰(zhàn)亂,年僅12歲就跟隨父親奔走浙江、福建和廣東省,風(fēng)餐露宿,歷盡磨難。當(dāng)他參加福建建寧王祈的抗清隊伍時,閩浙總督陳錦率清軍強(qiáng)攻建寧,15歲的惲壽平堅守孤城。城被攻陷后,他被清兵抓獲,后來被陳錦收為養(yǎng)子,當(dāng)陳錦遇刺身亡后,惲壽平扶靈北歸時,與父親在靈隱寺相遇,在此為僧幾年后,與父親返回故里。這段年少時期出生入死的經(jīng)歷,使得惲壽平崇尚氣節(jié)、不向權(quán)貴低頭的個性,甚至誓不應(yīng)科舉,這些因素使其志向淡泊,從而引領(lǐng)了雅逸的繪畫風(fēng)格。
在藝術(shù)上,惲壽平首先從父親學(xué)習(xí)詩文,早年向伯父惲向(明末山水畫家)學(xué)畫山水,取法元代王蒙、黃公望、倪瓚,并上溯董源、巨然。中年后,他轉(zhuǎn)向畫花卉禽蟲為主。他向明代沈周、孫隆等人的作品中汲取創(chuàng)作經(jīng)驗,結(jié)合文史資料,并學(xué)習(xí)了黃筌和徐熙的作品,才創(chuàng)作出類似北宋時期的沒骨花卉畫法,以徐崇嗣為宗,取各名家之長,使得沒骨畫受到極大發(fā)展。在書法方面,他還學(xué)習(xí)褚遂良、米芾,并且融會貫通,自成格數(shù)。
《櫻桃圖冊頁》的大小為29.9厘米×22.2厘米,是絹本設(shè)色,在上海博物館里看到這幅畫時,讓人印象深刻,不禁感嘆畫面的生動性!
首先,有氣韻在畫面中流走,形成一股“勢”貫穿其間,從而使畫面產(chǎn)生和諧感。由右邊的枝干先向左伸展,這是“起”;伸展到畫面約三分之二處停留,這段可以說是“承”;接著,一片較深入刻畫的破損的葉子則朝向右上方,這一股勢在此處“轉(zhuǎn)”了;而在右下方畫有其他次枝干,在此處迎合了主枝的勢,這叫“合”。其余的次要枝條在畫面中都起到了輔助作用。因此,這幅畫雖然內(nèi)容不多,但卻顯得有主次和重點,令人百看不膩。
其次,在構(gòu)圖上,寥寥數(shù)片葉子,卻能鋪展畫面的布局,尤其是較大的葉子,顯得很有張力。在畫面中,有幾片葉子起到了特別作用,一片是右下腳的正側(cè)面黃葉子,使右邊的“勢”導(dǎo)向左下方,使畫面有往下的力量,延伸畫面的底部;靠左面最大的一片綠葉子,顯得較突出,因為在暖色為主的氛圍中,來點大面積的綠葉,不僅使畫面增加些冷暖對比,而且這片葉子的伸展方向由左側(cè)導(dǎo)向右,所以,雖然這葉子最突出醒目,然而,它的存在使得畫面左右得到平衡,并在整體中起到了氣韻上的“轉(zhuǎn)向”的作用;第三片葉子,雖然看起來不醒目,刻畫也不深入,但卻使畫面在縱深感上起到了畫龍點睛的作用,這就是靠近畫面中間靠下的那片黃葉子,它往畫面深處伸展,朝觀眾遠(yuǎn)去,使畫面增加了些立體感,有了縱深度;最頂部的那片有局部破損的葉子,較其余的葉子不同,也許因為它是一片最孤立、最高處的葉子,所以,在顏色上,它黃中偏綠,在刻畫上,唯獨這片葉子帶缺口,它的導(dǎo)向位置與最大綠葉子僅差一點,而這片葉子的面積與最大的綠葉子形成了強(qiáng)烈對比;其余因為畫面需要而無法完全顯現(xiàn)出來的葉子,分別在畫面的左邊、右邊、底邊,無一不延伸了觀者的虛擬畫面與想象的空間,有一種未完待續(xù)的感覺。
再次,于著色上,以暖色為主,冷色為輔,冷里透著暖,暖里夾著冷,變化微妙而豐富。櫻桃以紅為主,透著底色的暖黃,有偏紅與偏橙之分,三三兩兩,由點成團(tuán);葉子大致上分冷綠色和暖黃色兩種,還夾雜著偏綠的黃,綠帶點黃等。有枝干的重顏色,也有櫻桃比較飽滿的紅顏色,還有葉子顏色變化豐富卻起到很好襯托作用的灰色調(diào),正所謂“惟能淡逸而不入于輕浮,沉厚而不流為郁滯。傅染愈新,光輝愈古,乃為極致。”①這些足以體現(xiàn)惲壽平細(xì)膩的筆觸與敏銳的調(diào)色功力,如此自然而純熟!
最后,在刻畫上,有深入性刻畫,也有概括性描繪,有工整的部分,也有小寫意的灑脫,如此有的放矢,形成畫面的節(jié)奏,真正做到來于自然,又高于自然,充滿了作者對自然的理解與感受,并且精準(zhǔn)的表達(dá)出來。
他的沒骨技法最大特色就是不勾勒輪廓,直接隨類賦彩,但重視物體的外輪廓,也就是“形狀”?!皾饫w得中,靈氣恦恍,愈淺淡,愈見濃厚,所謂絢爛之極,仍歸自然,畫法之一變也。”②他追求神似,卻不拘泥于刻畫局部,筆觸精簡,生動自然、以少顯多,以簡勝繁。這樣不打稿直接作畫,可以體現(xiàn)惲壽平對繪畫的胸有成竹,也可以反應(yīng)出作者對繪畫的激情,增加畫面的靈動性,既有古法又有新意,可以說,惲壽平是一個成功畫家。
在惲壽平所撰寫的《南田畫跋》和《歐香館集》中,表達(dá)了他對作品中蘊含“淡然天真”的高逸的追求,并且認(rèn)為:“高逸”與“簡”有關(guān),“畫以簡貴,如尚簡之微,則洗盡塵滓,獨存孤迥,煙鬟翠黛,斂容而退矣?!?/p>
我們不得不感慨,惲壽平的作品中飽含著那些“簡潔”的形式,已經(jīng)進(jìn)入“逸品”的境界,是一種妙手偶得的,早已脫離了筆墨技巧層面,達(dá)到隨心所欲,收放自如的效果。
“有些東西很純凈,所以我們能夠在審美上來感受它們;而有些東西中充塞著非審美的東西(比如說各種各樣的聯(lián)系),所以只有藝術(shù)家的敏感性才能夠理解它們所具有的純粹的、形式上的意義。我相信每個人都必須通過形式來表達(dá)他的現(xiàn)實感,同樣,每個人都必須經(jīng)由形式來達(dá)到現(xiàn)實。”③惲壽平正是把運用嫻熟的“簡潔”的形式,加上他對客觀事物產(chǎn)生的特殊的美好情感,融合于畫面中,才能真切的打動觀眾,吸引人們的目光。透過這幅《櫻桃圖冊頁》,筆者能感受到作者內(nèi)心的熱情與激動,也能感受到作者不與爭鋒的慵懶,更能感受到的是惲壽平歷經(jīng)磨練后,仍對美好生活的向往情愫。
注釋:
①②惲壽平.甌香館畫跋.
③克萊夫·貝爾.藝術(shù)[M].薛華(譯).南京:江蘇教育出版社,2005:31.