芻議民族舞蹈創(chuàng)作的風(fēng)格與特色保持策略

郭 琪

（云南藝術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650000）

一、前言

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及文化融合理念的不斷普及，在當(dāng)前社會(huì)中，各種不同的文化形式開始逐漸融入我國(guó)，占據(jù)年輕一代的認(rèn)知。通過調(diào)查顯示，我國(guó)很多年輕人都不會(huì)喜歡民族文化，比如京劇、戲曲、民族舞蹈等等。在這樣的環(huán)境中，民族文化的發(fā)展十分艱難。對(duì)此，民族藝術(shù)工作者在開展相關(guān)工作時(shí)，就應(yīng)該以實(shí)際的問題為接入點(diǎn)，以藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格以及特色為核心，彰顯文化優(yōu)勢(shì)，拓展文化范圍，從而有效強(qiáng)化我國(guó)的民族精神傳揚(yáng)。

二、民族舞蹈的創(chuàng)作風(fēng)格與特色

眾所周知，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在不同的民族中，大眾的生活方式、生活習(xí)性以及生活背景，也都會(huì)存在一定的差異，這一差異的存在導(dǎo)致其在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)就會(huì)彰顯出一定的獨(dú)特風(fēng)格，所以從某種程度上來說民族舞蹈所展現(xiàn)出的特色，正是其相對(duì)應(yīng)民族的人民日常生活。正所謂藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活①。

三、風(fēng)格特色的保持策略

1.深入生活。首先,我們應(yīng)該對(duì)民族舞蹈的發(fā)展歷史進(jìn)行了解。雖然說,隨著時(shí)代的不斷變化，民族舞蹈的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)定位都會(huì)出現(xiàn)一定的變化，其自身的風(fēng)格以及形式也都出現(xiàn)了較為明顯的創(chuàng)新。但俗話說萬(wàn)變不離其宗，民族舞蹈所展現(xiàn)出的民族意義以及文化精神卻是亙古不變的。所以，我們只有能夠深入到民族生活，了解到民族發(fā)展之后,才能夠有基礎(chǔ)、有條件的去對(duì)民族舞蹈的特色進(jìn)行確定，為其日后的發(fā)展方向進(jìn)行調(diào)整；其次，相關(guān)行業(yè)人員可以與一些民族舞蹈的民間藝人進(jìn)行聯(lián)系。因?yàn)橄啾扔趯＜襾碚f，民間藝人所具備的舞蹈民族性會(huì)更加濃厚。并且隨著我國(guó)在世界舞臺(tái)地位上的不斷提升，以及多種不同外來文化的不斷侵襲，越來越多的年輕人開始不會(huì)關(guān)注民族文化。一些過于專業(yè)的民族學(xué)專家在對(duì)文化進(jìn)行推廣時(shí)，會(huì)存在一定的獲利心理，導(dǎo)致民族精神受到了較為明顯的污染。但民間藝人不同，大部分民間藝人是真正熱愛民間文化的，并且他們自身的民間舞蹈知識(shí)也會(huì)更加靈動(dòng)，更加富有生活氣息，能夠彰顯民族舞蹈的價(jià)值。

2.個(gè)性相融。對(duì)于民族舞蹈來說，決定其是否能夠保持住自身特色的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，就是其是否具備較高的自我個(gè)性。首先，在進(jìn)行民族舞蹈創(chuàng)作時(shí)，舞者需要在舞蹈中彰顯出民族的個(gè)性。因?yàn)楹芏嗲闆r下，不同民族的發(fā)展歷程以及文化背景都是有一定差異的，所以其所編排出來的舞蹈也會(huì)有一定的不同②。例如傣族人民的孔雀舞，彝族人民的花鼓舞。所以在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，編排者就需要以此為基礎(chǔ)對(duì)民族個(gè)性進(jìn)行尊重，避免同質(zhì)化問題的產(chǎn)生。

3.多樣發(fā)展。首先，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)注重豐富表現(xiàn)對(duì)象。在我國(guó)多種不同的民族舞蹈形式中，創(chuàng)作題材最頻繁的一種就是動(dòng)植物，例如孔雀舞、象腳舞、花鼓舞等等。在長(zhǎng)期的傳承過程中，這些舞蹈形式已經(jīng)無法激發(fā)出大眾的熱情，甚至?xí)?dǎo)致其產(chǎn)生審美疲勞，所以在創(chuàng)作時(shí)，編舞者應(yīng)適當(dāng)?shù)呢S富創(chuàng)作題材，加入一些其他的文化元素。例如歷史元素、風(fēng)俗元素以及人性等等，加強(qiáng)舞蹈的生活性以及現(xiàn)實(shí)性；其次，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)注重豐富表現(xiàn)形式，在當(dāng)前的多種舞蹈題材中，很多編排者都會(huì)將注意力集中在舞劇、舞蹈詩(shī)或者歌舞這三個(gè)題材中，導(dǎo)致舞蹈自身的風(fēng)格以及特色無法進(jìn)行明顯展現(xiàn)，所以創(chuàng)作者可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行類型延伸，結(jié)合自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)舞蹈的展現(xiàn)方式進(jìn)行豐富調(diào)整，帶給大眾新鮮感。

最后，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)注重豐富表現(xiàn)方式。表現(xiàn)方式指的并不是舞者對(duì)于舞蹈文化的詮釋，而是編排者對(duì)表現(xiàn)手段以及表演空間的利用方式。例如，部分舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行舞蹈編排時(shí)會(huì)借助服裝、妝容以及燈光音樂的方式，對(duì)舞蹈內(nèi)容進(jìn)行豐富展現(xiàn)，這種我們一般稱為劇場(chǎng)舞蹈。部分舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行編排時(shí)會(huì)摒棄一切外界條件，單靠舞者進(jìn)行舞蹈展現(xiàn)，這種我們統(tǒng)稱為裸演。不同的表現(xiàn)方式會(huì)帶給大眾不同的民族文化體驗(yàn)，從而有效地強(qiáng)化舞蹈文化的傳承與發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于民族舞蹈發(fā)展來說，倘若一味的貫徹傳統(tǒng)形式，那么其不會(huì)被當(dāng)代人所接受；但倘若一味的進(jìn)行創(chuàng)新，又會(huì)喪失其原本的價(jià)值。所以藝術(shù)工作者在開展舞蹈創(chuàng)作時(shí)，就需要注意一定要貫徹傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的理念，在保持舞蹈風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新。而在對(duì)舞蹈風(fēng)格進(jìn)行保持時(shí)，藝術(shù)工作者應(yīng)適當(dāng)?shù)娜谌朊褡迳?，發(fā)展民族個(gè)性，以此彰顯民族舞蹈中的文化以及精神，推動(dòng)民族舞蹈的長(zhǎng)久發(fā)展。

注釋：

①阿扎爾哈嫫.民族舞蹈創(chuàng)作的風(fēng)格與特色保持[J].黃河之聲,2019(07)：21.

②朱瑩.民族舞蹈創(chuàng)作如何保持風(fēng)格特色[J].大眾文藝,2017(11)：165.