略談貝多芬音樂創(chuàng)作中的美學(xué)特征

陳 連

（大連大學(xué) 音樂學(xué)院，遼寧 大連 116021）

一、引言

在音樂創(chuàng)作中，每一部的音樂作品都是經(jīng)過作曲家在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境中通過靈感突發(fā)、精雕細(xì)琢的樂音組織而完成的一部音樂作品，抒發(fā)自身內(nèi)心情感的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。這種創(chuàng)作活動(dòng)久而久之形成了自己的音樂特點(diǎn)，構(gòu)成了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。貝多芬的音樂作品普遍都具有規(guī)模龐大、織體復(fù)雜、旋律線條強(qiáng)勁、樂章結(jié)構(gòu)不拘一格的特點(diǎn)，他的音樂不時(shí)地有一種音樂線條貫穿作品中，那就是我們常說的貝多芬式“英雄般的”理想主義激情，給人以剛毅震撼、甜美光明的感受。這種創(chuàng)作風(fēng)格的構(gòu)成，與他當(dāng)時(shí)的生活背景、社會(huì)動(dòng)態(tài)以及個(gè)人思想感情的變化息息相關(guān)、與音樂創(chuàng)作的基本組成部分——音樂表現(xiàn)因素，有著很深的聯(lián)系。

二、時(shí)代環(huán)境——貝多芬音樂風(fēng)格形成的基礎(chǔ)

生活的年代、社會(huì)背景，都是作曲家們醞釀音樂樂思的土壤。它是時(shí)代精神的體現(xiàn)和思想意識(shí)的一種藝術(shù)實(shí)踐。任何一部音樂作品，都是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，也必然形成特定的音樂風(fēng)格。被稱之為“音樂的普羅米修斯”的貝多芬他所創(chuàng)作的音樂作品就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的環(huán)境。童年時(shí)父親的過于嚴(yán)厲的管教、青年時(shí)啟蒙思想對(duì)他的影響、中年時(shí)耳疾所帶來的不幸、晚年時(shí)的孤寂剛毅都在他的音樂作品中有所反映，經(jīng)過后天的自我學(xué)習(xí)和環(huán)境的熏陶，得以造就出后來極有個(gè)性的貝多芬和他的作品。他所生存的社會(huì)環(huán)境也是政壇多變、思想活躍的年代，一生經(jīng)歷了許多社會(huì)變革。例如：約瑟夫二世開明專制、法國(guó)大革命、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、維也納會(huì)議、歐洲封建復(fù)辟，雖是政壇動(dòng)蕩，但也是新思想活躍發(fā)展的年代。最然早期的貝多芬作品不太成熟，風(fēng)格也不確切，但是隨著他成長(zhǎng)閱歷的豐富、思想的提高，使之創(chuàng)作的作品也愈來愈有深度，逐漸形成他本人所特有的震撼、史詩般的音樂特征，這在他的一些作品當(dāng)中就有所體現(xiàn)。例如：他的第三交響曲《英雄》在第一樂章中兩次出現(xiàn)降E大調(diào)主和弦，由大提琴奏出雄偉的主題，最后一個(gè)樂章由8個(gè)變奏組成，表現(xiàn)出雄壯豪邁的情緒，以次塑造出頂天立地的英雄形象。在這部作品當(dāng)中，他并不是具體描繪英雄事跡，而是把自身所崇拜的英雄形象和精神，化以音樂來敘述。這都反映出作曲家在政局動(dòng)蕩的時(shí)代中，受新思想的影響，通過作品借以英雄形象來渴望平等自由的愿望。

在貝多芬的作品中也有細(xì)膩、短暫低沉的一面，那是因?yàn)樗簧凶畲蟮牟恍摇忌狭硕?。在患耳疾的期間，部分作品缺乏他所慣有的剛毅般的線條，音樂表現(xiàn)情緒較為低沉，可見他當(dāng)時(shí)因失聰而對(duì)此的無奈、矛盾都在作品中表現(xiàn)出來。在后期貝多芬輝煌又重現(xiàn)，此時(shí)的音樂作品不僅恢復(fù)往日的特點(diǎn)，又增添了不屈服命運(yùn)的精神，用《歡樂頌》這部作品來總結(jié)他的一生。由此可見，具有豐富內(nèi)涵的作曲家在特定歷史時(shí)代產(chǎn)生的文化意識(shí)下，其作品也是具備感染力的。從貝多芬的作品中就能夠看到生活環(huán)境、社會(huì)動(dòng)態(tài)、文學(xué)思想在他作品中的反映，他的作品也像是他個(gè)人的傳記，借此來抒發(fā)個(gè)人情感敘說一生。這種時(shí)代背景也是塑造貝多芬的主要土壤，也是他創(chuàng)作的主要基礎(chǔ)。

三、靈感——貝多芬的“音樂瞬間”

“想象”是藝術(shù)創(chuàng)作最重要的心理因素，也是作曲家創(chuàng)造具有思想、感情和精神力量的人物或事物的特殊現(xiàn)象，這種通過靈感想象的生活情景，不但是絢麗多彩的圖畫，而且還帶有時(shí)代精神展現(xiàn)出另一副鮮活的世界，這也是一種藝術(shù)家才華的體現(xiàn)。貝多芬在其創(chuàng)作中也不放過任何樂思靈感的閃現(xiàn)，他善于捕捉任何因素結(jié)合自己的構(gòu)思來抒發(fā)情感。在日常生活中，他隨身始終帶有樂譜紙、筆記本、鉛筆等記錄文具，喜歡在大自然中散步尋找樂思靈感，一旦靈感閃現(xiàn)就不顧周圍環(huán)境而大聲視唱并加以記錄。例如他的音樂作品《田園》交響曲，就是源于他與大自然的廣泛接觸和善于捕捉音樂一瞬間并加以積累的成果。用他的話說：

“我長(zhǎng)期帶著我的樂思在記錄下來之前，長(zhǎng)期保留在腦海里”，“它經(jīng)過成長(zhǎng)、積累，把所想并看到的圖像全面擴(kuò)充，象在一個(gè)模式中似的”。①

他的自白也表明了音樂創(chuàng)作也要善于捕捉瞬間的感受，并加以加工和內(nèi)心思想相結(jié)合，這樣音樂所表現(xiàn)也將更純樸、自然動(dòng)人?？梢?，貝多芬很重視瞬間的靈感樂思，“靈感——想象”作為他其中的構(gòu)思手段，也是其音樂創(chuàng)作的重要組成部分。

四、音樂與文學(xué)——貝多芬作品中的文學(xué)因素

音樂作品與文學(xué)有著緊密的關(guān)系。音樂作為音響藝術(shù)和文學(xué)作為語言藝術(shù)二者在形態(tài)上的共同點(diǎn)就是通過聲音來表達(dá)情感，所展示的一切都與人的生活環(huán)境和內(nèi)心世界密切聯(lián)系在一起。恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，能激發(fā)人的想象，體驗(yàn)作曲家要述說的情感。貝多芬在創(chuàng)作音樂中是不特意追求文學(xué)在音樂種的表現(xiàn)，他只在意將情感融入音符中，通過音樂讓人與他共享他的快樂、悲憤和豪情以體驗(yàn)他的心境，有時(shí)為表達(dá)更細(xì)膩一些而在作品中加入了文學(xué)標(biāo)題。例如第六交響曲《田園》，這是他把在鄉(xiāng)村美麗的大自然中所“聆聽”到的旋律加之他的心聲譜成了樂曲。為了更進(jìn)一步表現(xiàn)這種對(duì)大自然的熱愛，起用“田園”這一標(biāo)題，并在每一個(gè)樂章都加入了小標(biāo)題。通過音樂和文學(xué)標(biāo)題描繪出一副栩栩如生的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫一般，并且貝多芬不同于柏遼茲、瓦格納等人在音樂作品中追求強(qiáng)調(diào)文學(xué)在音樂中的重要性而特意通過文字說明來引導(dǎo)聆聽者，貝多芬是借以文字來發(fā)揮自己的感受。他的作品所表現(xiàn)出來的的樂思感受要高于想象的音畫，更像似某種回憶。在這里不妨把貝多芬《田園》看作是他內(nèi)心的情感素描更為貼切。從中可以看到，貝多芬是不排斥文學(xué)的作用的，不可否認(rèn)文字在音樂表現(xiàn)中具有很重要的作用，至少是作者表詞達(dá)意的一種重要的或者輔助的手段之一。

文學(xué)標(biāo)題不僅在音樂創(chuàng)作中起到補(bǔ)充說明并加以引導(dǎo)的作用，同時(shí)音樂也可以根據(jù)文學(xué)內(nèi)容來表達(dá)作曲家的情感，這一點(diǎn)貝多芬在他的作品《歡樂頌》中最為表現(xiàn)的最為突出。詩人席勒的詩歌《歡樂頌》在當(dāng)時(shí)很是被熱血青年所傳頌，貝多芬也是席勒的崇拜者之一。詩歌中的那種豪邁、積極上進(jìn)的樂觀的情緒感染了貝多芬，并為之配樂并譜曲。例如他把人聲和樂隊(duì)組合，利用突破當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的、龐大的管弦樂隊(duì)編制團(tuán)隊(duì)和合唱團(tuán)合作，使之爆發(fā)出文字閱讀和朗誦所沒有的震撼力，具有宏偉的氣勢(shì)。這部作品的成功離不開席勒的《歡樂頌》，同樣也離不開貝多芬的《第六交響曲》。席勒的文學(xué)激發(fā)了貝多芬豪邁的情感，而貝多芬的音樂也為《歡樂頌》推波助瀾使之更有魄力、更加完美。體現(xiàn)出文學(xué)和音樂之間的緊密關(guān)系。二者的相互輔助恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合、滲透，使得音樂作品更加具有強(qiáng)大的震撼力和感染力。由此可見,在音樂創(chuàng)作中音樂和文學(xué)緊密結(jié)合也是音樂創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手段，二者之間有著緊密的關(guān)系。貝多芬在其作品中就很好把文學(xué)和音樂綜合的運(yùn)用在一起，強(qiáng)化了音樂作品的內(nèi)涵深度，豐富了音樂作品風(fēng)格的多樣性。

五、結(jié)語

綜上所述，貝多芬生活的社會(huì)政治大環(huán)境和文化藝術(shù)氛圍是他創(chuàng)作風(fēng)格構(gòu)成的基本因素，音樂的的創(chuàng)作靈感是他創(chuàng)作的素材來源，文學(xué)思想和之間的關(guān)系是貝多芬創(chuàng)作的要素，體現(xiàn)出音樂美學(xué)中的音樂創(chuàng)作、創(chuàng)作想象和音樂內(nèi)容的特征，構(gòu)成了貝多芬創(chuàng)作風(fēng)格中的基本表現(xiàn)因素。

注釋：

①(法)羅曼·羅蘭.貝多芬傳[M].北京：人民音樂出版社,1985.