傳統(tǒng)民居室內(nèi)裝飾與陳設(shè)藝術(shù)研究

嚴(yán)穎劉穎

（黃山學(xué)院，安徽 黃山 245041）

一、引言

經(jīng)過時(shí)代的不斷發(fā)展，我國藝術(shù)文化在五千年的長(zhǎng)河中得到了很深的積淀。我國的室內(nèi)裝飾與傳統(tǒng)民居也形成了獨(dú)特的中國風(fēng)格，這實(shí)際上也是一種中華民族的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國傳統(tǒng)民居與室內(nèi)裝飾實(shí)際上有著非常明顯的文化內(nèi)涵以及當(dāng)?shù)氐捏w育特色。所以本人將針對(duì)某些特色地區(qū)的裝飾和陳設(shè)進(jìn)行研究分析其精神內(nèi)涵，筆者將以較有特色的江浙地區(qū)和關(guān)中地區(qū)作為研究對(duì)象，分析當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件以及過去的歷史問題，總結(jié)出相關(guān)的特色審美狀態(tài)。

二、歷史地理文化

江浙地區(qū)的傳統(tǒng)真是非常的江南化，不僅僅體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境風(fēng)格，還體現(xiàn)著當(dāng)?shù)貪夂竦娜宋木耧L(fēng)貌。早在遙遠(yuǎn)的河姆渡時(shí)期，人們?cè)诖松罘毖?，傳承祭祀。直到后來南遷使經(jīng)濟(jì)帶整體向南移，南方地區(qū)成為了我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。文化繁榮，人們也開始依山傍水的建造房屋。而關(guān)中地區(qū)實(shí)質(zhì)上是說只陜西的平原地帶。農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，土壤肥沃，氣候溫和，受降水量影響，冬季氣候干燥寒冷，夏季降水較多分布不勻稱，也逐漸影響著人們的建筑風(fēng)格。

三、建筑結(jié)構(gòu)布局

咱這地區(qū)的房屋建筑形式多為穿斗式木質(zhì)結(jié)構(gòu)。遼木較少，室內(nèi)地板多采用石板，干凈防潮。廳內(nèi)裝飾依據(jù)使用目的的不同而使用不同的材質(zhì)，通常使用傳統(tǒng)的木質(zhì)材料做一些格扇、屏門等。糧價(jià)上通常進(jìn)行雕刻，屋內(nèi)陳設(shè)多以墨色褐色為主于周邊的自然環(huán)境形成水鄉(xiāng)之感。關(guān)中地區(qū)則受傳統(tǒng)文化的影響較大，多以木架結(jié)構(gòu)為主，常以土坯墻、夯土作為承重的重要方式。平面布局多為傳統(tǒng)的院落居住模式，傳統(tǒng)的關(guān)中地區(qū)人民都生活在黃土高坡的氛圍中，所以平面兩側(cè)廂房多項(xiàng)院內(nèi)收縮，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?。布局?duì)稱為主，室內(nèi)設(shè)有臥室，火炕則作為休息的主要器具。傳統(tǒng)的名句中還會(huì)設(shè)有衣架、陶罐、案板等元素，室內(nèi)陳設(shè)多為光線幽暗簡(jiǎn)易的狀態(tài)。

四、設(shè)計(jì)審美成因

江浙地區(qū)的文化實(shí)際上與北京的四合院兒的房屋結(jié)構(gòu)差異不大，江浙地區(qū)的房屋布局更為緊湊，庭院面積相對(duì)較小。江浙地區(qū)的房屋傳承與發(fā)展，在商周時(shí)期實(shí)際上就初具雛形。逐漸的，從漢代開始，官員們?cè)谀戏骄幼∥唇?jīng)南北朝時(shí)期的遷徙大潮讓經(jīng)濟(jì)中心向南偏移。在唐朝中期，南方的居住模式實(shí)際上已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的地域風(fēng)格。逐漸到了宋朝，這里的政治經(jīng)濟(jì)文化都迅猛發(fā)展。明清時(shí)期更是空前的繁榮發(fā)達(dá)，又加上江浙地區(qū)以水為居住中心，就形成了江浙地區(qū)依山傍水的采光排水式建筑結(jié)構(gòu)。關(guān)中地區(qū)的房屋形成與室內(nèi)陳設(shè)，則受到當(dāng)?shù)氐赜蛭幕挠绊戄^多。每戶人家中都會(huì)設(shè)有和張貼一些用于祭祀的神畫，在清明佳節(jié)時(shí)期，關(guān)中地區(qū)更是有門前插柳，端午節(jié)時(shí)期插艾的習(xí)慣，人們相信有神靈的存在，所以觀眾地區(qū)的設(shè)計(jì)理念多以祭祀神靈，祈求上天保佑來年五谷豐登為設(shè)計(jì)狀態(tài)。

五、設(shè)計(jì)審美理念

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)的陳列實(shí)際上是一門經(jīng)久不衰的藝術(shù)。無論是江浙地區(qū)基于水鄉(xiāng)環(huán)境和傳統(tǒng)建筑而建的詩情畫意的名句，還是關(guān)中地區(qū)一直當(dāng)?shù)氐狞S土高坡，以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情所建造的憨厚樸實(shí)的民居，實(shí)際上都是一幅幅動(dòng)人的生活場(chǎng)景，更是千年來中華文化積淀的重要遺產(chǎn)。人們將相對(duì)環(huán)境以及當(dāng)?shù)氐拇緲闳宋娘L(fēng)貌作為房屋設(shè)計(jì)元素以及相關(guān)理念進(jìn)行建造師的房屋多一部是耐用為主，并不求多么的富麗堂皇，這也凸顯著我國依山傍水，以人為本的淳樸傳統(tǒng)文化特色。我國江浙地區(qū)的房屋設(shè)計(jì)多采用臺(tái)量和斗式相結(jié)合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，所以空間上屬于較為靈活的狀態(tài)，隨意變動(dòng)形式為空間居住增加了一絲美感。江浙地區(qū)的室內(nèi)陳設(shè)于木雕等空間物件的融合，還有相關(guān)的屏風(fēng)窗戶等特色，都為江浙地區(qū)的橙色添上了當(dāng)?shù)氐拇緲闵省Ｎ覈寝r(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文明的形象實(shí)際上也代表著中華民族的淳樸和憨厚。關(guān)中地區(qū)的人們經(jīng)常以和諧統(tǒng)一，以人為本的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行屋內(nèi)裝飾，泥塑，剪紙等物件與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合也增添了當(dāng)?shù)厝藗兊纳顦啡ぃ搀w現(xiàn)著關(guān)中地區(qū)人們的生活審美。

六、結(jié)語

我國文化一直都貫徹著天人合一的思想，不斷將人與自然相結(jié)合，無論是江浙地區(qū)還是關(guān)中地區(qū)，人們都利用各種生活元素表達(dá)著自己對(duì)美好的向往。原始的木質(zhì)感和自然屬性依托著人們對(duì)居住的向往，所以屋內(nèi)的裝飾和陳設(shè)都是人們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的考慮，為遵循自然而產(chǎn)生的因地制宜的裝飾風(fēng)格。