現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用探討

孫金文 李箬妍

（西安工程大學(xué)，陜西 西安 710048）

傳統(tǒng)元素的組成就形式紛繁多樣，既包含著圖案、技法等多項(xiàng)要素，也體現(xiàn)為或具象、或抽象的文化融合中。中國(guó)傳統(tǒng)元素由中國(guó)人發(fā)展、創(chuàng)造，在一代又一代的傳承中，反映了中國(guó)人文精神和民俗心理，呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素主體現(xiàn)在圖案、顏色的文化類別上，包括中國(guó)書法、篆刻印章、中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、皮影、剪紙、紋樣等等。除此之外，還包括傳統(tǒng)手工藝中的龍鳳紋樣、祥云圖案、中國(guó)織繡、蠟染、印花等織染工藝，以獨(dú)特的符號(hào)表現(xiàn)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中起到了至關(guān)重要的作用。

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用價(jià)值及特點(diǎn)

（一）地域和民族性

我國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族聚集的國(guó)家，眾多少數(shù)民族的服飾在千百年的演變下，具有了鮮明的地域特色。例如滿族的旗袍、蒙古族的長(zhǎng)袍、回族的白色圓頂小帽、藏族的松巴鞋等等。這些流傳甚廣的傳統(tǒng)圖式，被設(shè)計(jì)師巧妙的利用，將裝飾的衣片裝飾到前胸、后背、袖口、下擺、襟口等位置，能夠使服裝變得獨(dú)具特色、與眾不同。

（二）文化和藝術(shù)性

自古以來(lái)，紋樣都是人們用來(lái)裝飾的重要因素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的改良，設(shè)計(jì)師通過(guò)刺繡、扎染、貼繡、編織扥高興事，能夠?qū)⑦@些傳統(tǒng)的圖案裝飾融入服裝中來(lái)，既能夠體現(xiàn)現(xiàn)代的審美和設(shè)計(jì)理念，又能夠體現(xiàn)深厚的民族情懷，把現(xiàn)代審美情趣和古人的聰明智慧融入進(jìn)來(lái)，以此使服裝設(shè)計(jì)作品更加符合現(xiàn)代人的審美需求。

二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

（一）面料

面料作為服裝三要素之一，不僅僅可以詮釋服裝的風(fēng)格和特性，而且直接影響著服裝的質(zhì)感、造型等等。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用主要體現(xiàn)在面料上，不同的面料能夠體現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以天然、合成或二者相結(jié)合的面料，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)服裝面料的肌理塑造、拼接、重疊。設(shè)計(jì)師能夠根據(jù)面料的不同類型，來(lái)體現(xiàn)不同的服裝風(fēng)格。例如綢緞的質(zhì)感細(xì)膩柔滑；棉麻的面料樸實(shí)醇厚；化纖的面料垂懸挺括等等，這些獨(dú)特的面料所體現(xiàn)出來(lái)的服飾特色也有所不同。

例如，由現(xiàn)代設(shè)計(jì)師勞倫斯許為范冰冰設(shè)計(jì)的“戛納龍袍”《東方祥云》以中西合璧的服飾特點(diǎn)，將古典的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素納入其中，在服飾的面料上就創(chuàng)新使用了云錦的設(shè)計(jì)元素，用柔軟細(xì)膩的南京云錦來(lái)表現(xiàn)龍袍的華美質(zhì)感。同時(shí)采用了藍(lán)白相間的刺繡，表現(xiàn)出了范冰冰優(yōu)雅的氣質(zhì)和深具東方古典美的容貌。金黃色的云錦和鳳凰、云紋、飛龍相互交織，吸引了全世界的目標(biāo)，也成為了深具代表性的服飾作品。

（二）配飾

在服飾設(shè)計(jì)中，配飾占有的地位不可或缺。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，服裝配件的每一個(gè)部分都可以單獨(dú)存在，既包容于整體的設(shè)計(jì)值總，又融入在色彩、造型、材質(zhì)締造的共同體上，使每一件服裝都變得尤為不同。在中國(guó)古代，人們有佩戴玉制品、銀飾品的習(xí)慣，而發(fā)展到現(xiàn)代，這些配飾衍生成為衣服上的裝飾品、各種頸飾等等。尤其是在一些有著鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的作品上，通過(guò)配飾的烘托，既能夠表達(dá)服裝作品的深厚文化思想，也能夠烘托穿著者的氣質(zhì)和特點(diǎn)。“天意”的創(chuàng)始人梁子堅(jiān)實(shí)對(duì)中國(guó)古老文化“莨綢”的傳承，在中國(guó)服裝設(shè)計(jì)中融入環(huán)保的發(fā)展理念，在選擇衣服的配飾上，就采用了傳統(tǒng)的銀飾品，使人們將視覺(jué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到擁有精美刺繡的服裝上半部分，以此使服裝作品的風(fēng)格和配飾相互融合，讓服裝具有深厚的韻味性，通過(guò)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的配飾，更加凸顯服裝的品牌特色和藝術(shù)定位。

（三）技法

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展下，服裝的剪裁更加智能和便捷，但是仍然有一些設(shè)計(jì)師遵循著傳統(tǒng)的制作理念，利用鑲、嵌、滾、盤等工藝，將中式服裝的造型特色表現(xiàn)出來(lái)。尤其是通過(guò)以傳統(tǒng)服裝加工工藝為中心，以鏤空、扎染、手繪、印花等形式，表現(xiàn)服飾的東方神韻。在傳統(tǒng)元素的嵌入下，以精而不繁、艷而不俗的原則，將盤扣、立領(lǐng)、團(tuán)花、織錦等形式，融合新的設(shè)計(jì)理念，使中國(guó)傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)能夠和西方設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，讓服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)更加獨(dú)特的“中國(guó)精神”。例如，在盤扣的運(yùn)用上，一些設(shè)計(jì)師嘗試將改良后的盤扣，融入簡(jiǎn)約大氣的現(xiàn)代A版連衣裙，讓人們?cè)诖┲臅r(shí)候既方便、實(shí)用，又美觀大氣。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)元素受中華民族五千年歷史的浸潤(rùn)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中打破了固有的結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)服裝設(shè)計(jì)長(zhǎng)短、高低、大小、松緊、疏密的設(shè)計(jì)安排，能夠?qū)⒐糯椞攸c(diǎn)融入進(jìn)來(lái)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的全新建構(gòu)。結(jié)合這一文化特色，將面料、顏色、圖案等服飾特色納入整體設(shè)計(jì)中來(lái)，以其獨(dú)特的解構(gòu)主義，賦予了服裝新的材料質(zhì)感和藝術(shù)面貌，使中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更加獨(dú)特。