通識(shí)教育與素質(zhì)教育的研究與實(shí)踐

張 敏

（成都信息工程大學(xué)銀杏酒店管理學(xué)院 基礎(chǔ)教學(xué)部，四川 成都 610000）

一、通識(shí)教育與素質(zhì)教育的理論研究

20世紀(jì)80年代中期，“通識(shí)教育”逐漸進(jìn)入高等教育的眼前。通識(shí)教育與專業(yè)教育的劃分逐漸清晰，也開(kāi)始為通識(shí)教育的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。早期的國(guó)內(nèi)高校培養(yǎng)的學(xué)生都是為專業(yè)服務(wù)，即入校就只為學(xué)習(xí)工作中所需的知識(shí)技能。如此，也造就了學(xué)術(shù)分科太過(guò)專門化，知識(shí)被嚴(yán)重割裂。

而當(dāng)今社會(huì)高等學(xué)校招生幾近普及，已全然不是以前的分配工作制，這就使得學(xué)生需要全面化的發(fā)展來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。于是，創(chuàng)造通識(shí)教育的目的就顯然的是培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立的思考，且對(duì)不同學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，以至于能將不同的知識(shí)融會(huì)貫通，最終培養(yǎng)出完全完整的人。讓新一代的人才進(jìn)入社會(huì)后可以更快的做與所學(xué)專業(yè)無(wú)關(guān)的社會(huì)工作，適應(yīng)社會(huì)為社會(huì)服務(wù)。

在實(shí)施通識(shí)教育的過(guò)程中依然存在很多坎坷，主要問(wèn)題在于中小學(xué)教育中應(yīng)試教育根深蒂固，促使缺乏主體性以及對(duì)大學(xué)精神的追求。相對(duì)于國(guó)外的通識(shí)教育，比如美國(guó)的通識(shí)教育而言，在19世紀(jì)初美國(guó)教授第一次將它與大學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)后，有越來(lái)越多的人熱衷于對(duì)它進(jìn)行研究和討論。

通識(shí)教育的意義在于更好的讓學(xué)生走出固化的專業(yè)思想，進(jìn)入崇尚科學(xué)與民主，追求真理與正義，尊重他人善于溝通的人才。而不是一味的養(yǎng)成為了高分而努力的“高分低能”型，強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐能力為目標(biāo)，防止學(xué)生像中學(xué)時(shí)期一樣偏科的情況出現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。如此，應(yīng)豐富和發(fā)展通識(shí)教育理論思想及全面推進(jìn)通識(shí)教育理論課程。

文化素養(yǎng)主要體現(xiàn)在通識(shí)教育之中，而素質(zhì)教育也就與通識(shí)教育密不可分了。素質(zhì)教育的提出說(shuō)明教育重視的是人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性化發(fā)展和心理健康教育等方面的提高。與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，但并非反義詞。

素質(zhì)教育應(yīng)用于基礎(chǔ)教育的過(guò)程中被片面化追求升學(xué)率的嚴(yán)重干擾下，已變異為“應(yīng)試教育”。這是一種背離本質(zhì)的教育方式，但也做不到即刻轉(zhuǎn)型。而在高等教育過(guò)程中，學(xué)生在各個(gè)方面已經(jīng)形成了一系列自身的價(jià)值觀，引導(dǎo)與教育變得尤為重要。努力培養(yǎng)出高國(guó)民素質(zhì)的新青年是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。堅(jiān)持素質(zhì)教育首要的就是每一個(gè)人都有受教育的機(jī)會(huì)，要做到“機(jī)會(huì)均等”原則，為每個(gè)人的繼續(xù)發(fā)展提供最公平的前提條件。素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是為未來(lái)的合格公民奠定素養(yǎng)基礎(chǔ)。

二、通識(shí)教育與素質(zhì)教育的實(shí)踐應(yīng)用

通識(shí)教育與素質(zhì)教育的結(jié)合充分體現(xiàn)了教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有思想有能力的全面發(fā)展的人，早在民國(guó)成立初期正式頒布的教育宗旨里提到“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。這項(xiàng)教育理論宗旨充分體現(xiàn)了德智體美全面發(fā)展的巨大歷史進(jìn)步，也為此后的教育理念提供了堅(jiān)硬的教育基礎(chǔ)。

在高等教育中，高等數(shù)學(xué)，作為一門訓(xùn)練人們嚴(yán)密、清晰的思維能力以及學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基本工具的通識(shí)課程。聯(lián)系好通識(shí)教育與素質(zhì)教育的橋梁，實(shí)踐其相互的作用可達(dá)事半功倍的效果。對(duì)于當(dāng)前的通識(shí)課程而言多為合班上課，合班上課的好處可以是為素質(zhì)教育提供更多的素材。

學(xué)生多則個(gè)性化的個(gè)體多，在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以更好的從他人身上看到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，讓自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改正，這將成為自身成長(zhǎng)的最好方式。而對(duì)于各專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，高等數(shù)學(xué)作為通識(shí)課程也讓其在課堂中比專業(yè)課堂要放松些，這也利于素質(zhì)教育的教導(dǎo)。在培養(yǎng)邏輯思維能力的時(shí)候亦引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展良好的價(jià)值觀，在課堂中多與學(xué)生交流了解學(xué)生的心理健康狀態(tài)，達(dá)到全面提升的效果。

在數(shù)學(xué)課堂中，主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯辨析能力，只有擁有了一定的辨析邏輯能力才會(huì)分辨事物的真假，務(wù)實(shí)求真是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，分辨正誤是在人生道路上不可或缺的能力，只有把本真的東西內(nèi)化了才能更好的自省。真正的能分辨“真”后，就可以一步步追求“善”與“美”了，也就實(shí)現(xiàn)了我們所追求的“完整的”、“全面的”人。

三、結(jié)語(yǔ)

在高等教育中，通識(shí)課程已趨于全面化。高等數(shù)學(xué)課程可以作為通識(shí)教育與素質(zhì)教育相適應(yīng)發(fā)展的橋梁，其他通識(shí)課程依然可以。為了更好的教育出能適應(yīng)多樣化社會(huì)的人才，素質(zhì)教育是擺在我們廣大教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，這項(xiàng)緊迫的任務(wù)在通識(shí)教育的輔助下也將會(huì)得以改善。