關(guān)于比喻、借代區(qū)別的一點(diǎn)研究

鄭涵予

摘要：辭格，是在語(yǔ)境里巧妙運(yùn)用語(yǔ)言而構(gòu)成特有模式以提高表達(dá)效果的方式。比喻和借代是較為常用的兩種辭格，但因?yàn)樗麄兙哂幸欢ㄏ嗨菩?，在現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言運(yùn)用中容易彼此混淆。其實(shí)，它們?cè)诙x、構(gòu)成基礎(chǔ)、使用效果、都有較為明顯的區(qū)別。

關(guān)鍵詞：比喻;借代;區(qū)別

一、研究綜述

回溯歷史的長(zhǎng)河，比喻和借代兩種辭格的歷史可以追溯到先秦時(shí)代?！赌印ば∪　分小氨僖舱?，舉他物而以明之也?！边@句話首次解釋了比喻的功能定義，也是我國(guó)可考文獻(xiàn)中最早關(guān)于比喻的定義。至于借代，其最早的記錄始于《吳越春秋》中相傳為黃帝時(shí)期所作的《彈歌》：斷竹，續(xù)竹;飛土，逐宍。這句話中，土、宍用以指代用土制成的“彈”和“野獸”。在中國(guó)近千年的文字史中，文學(xué)家對(duì)于比喻和借代的修辭研究，從先秦到現(xiàn)代一直都是延續(xù)性的。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，近三十年來(lái)隨著修辭學(xué)的發(fā)展，對(duì)于比喻和借代各自的研究碩果累累，但就這兩種在實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用中的區(qū)別，國(guó)內(nèi)相關(guān)的研究并不多。即使有為數(shù)不多的論文探討這兩種辭格的區(qū)別，也都是以多種辭格為研究對(duì)象，很少就這兩種辭格進(jìn)行詳細(xì)研究[1]。

本文就比喻和借代之間的區(qū)別進(jìn)行研究，從定義、構(gòu)成基礎(chǔ)、使用效果幾個(gè)角度分別闡述兩種辭格的區(qū)別，將采用以述為主，以評(píng)為輔的方法，同時(shí)列舉現(xiàn)代漢語(yǔ)中較為常用的例句來(lái)作為例子例證兩種辭格的顯著區(qū)別，根據(jù)“分——總”的寫作思路進(jìn)行研究，力爭(zhēng)將每個(gè)分點(diǎn)例證講明白，并在客觀論述的事實(shí)基礎(chǔ)上表達(dá)自己的評(píng)論和看法。

二、正文

1、比喻和借代的定義

比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說(shuō)明道理的辭格，這是比喻的定義[2]。不直說(shuō)某人或某事物的名稱，借同他密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，借代的定義則更為直接[3]。從定義中我們可以看出比喻和借代在定義上的區(qū)別是“本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物”和“借同他密切相關(guān)的名稱”。這是在現(xiàn)代漢語(yǔ)教科書上的定義之間的區(qū)別，而在不同學(xué)者對(duì)這兩個(gè)辭格進(jìn)行定義闡釋時(shí)，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)很多其他區(qū)別之間的相關(guān)性。

陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》中第一次明確地將借代定義為“所說(shuō)事物縱然同其他事物沒(méi)有類似點(diǎn)，假使中間還有不可分離的關(guān)系時(shí)，作者也可借那關(guān)系事物的名稱，來(lái)代替所說(shuō)的事物[4]。如此借代的，名叫借代辭”。而他對(duì)比喻的定義則是“思想的對(duì)象同另外的事物有了類似點(diǎn)，說(shuō)話和寫文章時(shí)就用那另外的事物來(lái)比擬這思想的對(duì)象的，名叫譬喻?，F(xiàn)在一般稱比喻?！?/p>

王希杰在比喻的定義中第一次也是直接提出了“心理聯(lián)想”和“相似點(diǎn)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，他認(rèn)為“比喻，也叫譬喻，俗稱打比方，就是根據(jù)心理聯(lián)想，抓住和利用不同事物的相似點(diǎn)，用另一個(gè)事物來(lái)描繪所要表現(xiàn)的事物”。而他對(duì)借代的描述則是“借代，就是借彼代此，不用人或事物的本來(lái)名稱，借用其他具有相關(guān)關(guān)系的人或事物的名稱來(lái)稱呼他[5]”。

通過(guò)分析以上定義，我們不難看出比喻辭格的重點(diǎn)是“類似點(diǎn)”，而借代辭格的關(guān)鍵詞則是“密不可分的相關(guān)事物”。從定義上就能知道，比喻的重點(diǎn)，也就是喻體和本體之間一定會(huì)存在某種相似之處，而不一定在事實(shí)關(guān)系上存在密不可分的關(guān)系。借代的借體和本體一定在事實(shí)關(guān)系上存在密不可分的聯(lián)系。

2、比喻和借代的構(gòu)成基礎(chǔ)

比喻里被比方的事物叫“本體”，用來(lái)打比方的事物叫“喻體”，聯(lián)系兩者的詞語(yǔ)叫“喻詞”。本體和喻體是構(gòu)成比喻的主要要素。在現(xiàn)代漢語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用中，運(yùn)用比喻辭格的主要是想用形象生動(dòng)的方法來(lái)描繪事物或者感受[6]。根據(jù)比喻的構(gòu)成要素的不同，比喻可分為明喻，暗喻，借喻三大類。

借代中被代替的事物稱為“本體”，用來(lái)代替的事物叫“借體”借代的方式主要有以下幾類：①特征，標(biāo)志代本體 ②專名代泛稱 ③具體代抽象 ④部分代整體 ⑤結(jié)果代原因。借代的方式還有很多，諸如以作者代作品，以牌號(hào)數(shù)字動(dòng)作代本體等。

從比喻和借代的構(gòu)成基礎(chǔ)中我們能很輕易地看出，本體和喻體相似點(diǎn)是構(gòu)成比喻的基礎(chǔ)，本體和借體相關(guān)性是構(gòu)成借代的基礎(chǔ)。另外，當(dāng)脫離具體的語(yǔ)言環(huán)境時(shí)，比喻中的本體和喻體很少或者說(shuō)幾乎不存在聯(lián)系，但借代的本體和借體仍有直接的關(guān)系。如“馬之約鬼著呢，連替申農(nóng)說(shuō)幾句公道話都是前怕狼后怕虎的，惟愿丟了烏紗帽”（浩然《艷陽(yáng)天》），這里以“烏紗帽”代替“官職”。脫離語(yǔ)境之后，“烏紗帽”和“官職”仍然具有直接的聯(lián)系，仍然存在“具體代抽象”的關(guān)系。而比喻中，“我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶去?！保珴蓶|《反對(duì)黨八股》），在這句借喻中，用“又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳”來(lái)比喻長(zhǎng)而空的文章。當(dāng)脫離這種語(yǔ)境時(shí)，“又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳”就只是字如其意的裹腳了。

3、比喻和借代的使用效果

比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受;三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。借代重在事物的相關(guān)性，也就是利用客觀事物之間的種種關(guān)系巧妙地形成一種語(yǔ)言上的藝術(shù)換名。這樣的換名可以引人聯(lián)想，使表達(dá)受到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。

從借代和比喻的作用效果中，我們能看出比喻的本質(zhì)目的是為了讓事物更加生動(dòng)形象便于接受，而借代則注重本體表達(dá)形象突出。在實(shí)際運(yùn)用中要注意的問(wèn)題，比喻的喻體不一定具有感情色彩和傾向，但借代在語(yǔ)境借體會(huì)有褒貶色彩。如“諸葛亮”“伯樂(lè)”等作借體，往往指代的是正面人物，感情色彩是褒義的。而比喻中“歹徒像兔子一樣逃走了”這里的喻體“兔子”很明顯只是比喻歹徒逃竄的動(dòng)作而其本身并不具有感情色彩或褒貶傾向。

三、結(jié)論

本文圍繞比喻和借代兩種辭格，探討了近年來(lái)在現(xiàn)代漢語(yǔ)層面學(xué)術(shù)界對(duì)兩種辭格區(qū)別的分析，綜合運(yùn)用了總結(jié)和概述的方法進(jìn)行了討論，主要運(yùn)用比較、例證等方法對(duì)比喻和借代的定義、構(gòu)成要素、使用效果三個(gè)方面做了評(píng)述。

簡(jiǎn)而言之，比喻和借代最大的區(qū)別也是本質(zhì)區(qū)別：比喻的關(guān)鍵在于相似點(diǎn)，借代的關(guān)鍵在于相似性。通過(guò)比較這兩點(diǎn)，我們能夠相對(duì)輕松的區(qū)別兩種辭格。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏明坤.淺談比喻與比擬、借代、象征的區(qū)別[A].科技創(chuàng)新導(dǎo)，2014-07，226.

[2][3][6]黃伯榮.現(xiàn)代漢語(yǔ)增訂五版[M].高等教育出版社，2012.

[4]陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].上海教育出版社，1976.

[5]王希杰.漢語(yǔ)修辭學(xué)[M].商務(wù)印書館，2004.