反思，助力《道德與法治》主題情境教學(xué)“乘風(fēng)破浪”

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反思，即反省，思考之意，思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。在《道德與法治》課堂教學(xué)中采取主題情境教學(xué)法，能有效提升課堂教學(xué)效果、提升課堂教學(xué)品質(zhì)。但要發(fā)揮主題情境教學(xué)法的增效功能并非一蹴而就，需要教師在日常教學(xué)中不斷地摸索、反思。教師需要從主題情境的選擇、主題情境的設(shè)計、主題情境的應(yīng)用三大環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，力求主題情境教學(xué)法對提升《道德與法治》課堂教學(xué)效率功能的更大化。本文以《公民的姓名權(quán)與隱私權(quán)》一課的教學(xué)加以說明。

一、主題情境的選擇，影響課堂教學(xué)的廣度

主題情境的選擇是否恰當(dāng)，將直接影響課堂教學(xué)的廣度。只有具有生活性、趣味性、真實性的主題情境，才是恰當(dāng)?shù)倪x擇，才可能拓寬《道德與法治》課堂教學(xué)的廣度，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

1.具有生活性，宜近忌遠(yuǎn)?！兜赖屡c法治》的課程內(nèi)容本身常會給人以嚴(yán)肅、空泛的感覺，特別是對于身心發(fā)育還未成熟的初中生而言，更易產(chǎn)生距離感。主題情境的介入客觀上能拉近教材與學(xué)生心理上的距離，但如果主題情境選擇脫離學(xué)生生活，遠(yuǎn)離學(xué)生實際，那么，該主題情境將形同虛設(shè)，不能拉近兩者的距離，使學(xué)生無法將知識內(nèi)化。值得注意的是，有些主題情境的選擇盡管來自于生活，但該生活與本地區(qū)學(xué)生的生活有很大的區(qū)別，甚至是不為本地學(xué)生所熟知、認(rèn)知的生活，這樣的主題情境依然起不到媒介與橋梁作用，只是個花架子。故主題情境的生活性宜近忌遠(yuǎn)。如在教學(xué)《公民的姓名權(quán)與隱私權(quán)》時，選擇“微信來了，你的隱私準(zhǔn)備好了嗎？”作為主題情境，圍繞微信朋友圈的“涉密”“泄密”“保密”三個連續(xù)性的情境，這樣的主題情境能拉近情境與學(xué)生的距離，學(xué)生有話可說，有觀點想表達(dá)，自然就會參與課堂、融入課堂，最終達(dá)到知識的內(nèi)化。

2.富有趣味性，宜濃忌淡。偉大科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！倍砹_斯教育家贊科夫也曾說過：“對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機?！笨梢?，有了興趣這位“老師”，學(xué)習(xí)自然事半功倍。在課堂教學(xué)中，學(xué)生自然會積極主動地投入進(jìn)去。主題情境的選擇便要做到這一點。

3.存有真實性，宜真忌假。求真務(wù)實本就是《道德與法治》課程的宗旨之一，也是整個教育的要求。這一要求應(yīng)滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，因此在《道德與法治》主題情境選擇時也務(wù)必要遵循真實性這一原則。教師在選擇主題情境時需要精選日常生活中真實的或者近似真實的情境作為案例，當(dāng)然教師也可以適當(dāng)加以改編和提升。

二、主題情境的設(shè)計，決定課堂教學(xué)的深度

在《道德與法治》教學(xué)中，教師應(yīng)著力研究主題情境的設(shè)計，盡最大可能完善設(shè)計。

1.體現(xiàn)探究引導(dǎo)，避免膚淺兒戲。首先，主題情境的問題設(shè)計要呈梯度、顯層次。主題情境之間問題的設(shè)計，是環(huán)環(huán)相扣的，是由淺入深，能循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生解決教材問題。其次，主題情境的問題設(shè)計要具有探究性。要設(shè)計有價值的、值得學(xué)生探究學(xué)習(xí)的問題，諸如“是不是、對不對、行不行”等不用思考就能回答的問題應(yīng)果斷摒棄。教師要通過問題的設(shè)計，讓學(xué)生的思維進(jìn)入更深更高的層次和水平，避免問題膚淺兒戲，浮于表面，流于形式。

2.聚焦主干知識，避免繁瑣拖沓。每一課時必定有其主干知識，即重點知識，故教學(xué)中必然也要突出重點，抓主要矛盾，切不可眉毛胡子一把抓。雖然出發(fā)點是好的，想要學(xué)生掌握全部知識，都能在有限課堂教學(xué)時間內(nèi)，做到面面俱到，勢必把握不住重點，甚至完不成教學(xué)任務(wù)。在一次《道德與法治》課堂觀察時，有位教師將課本里的每個知識點都設(shè)計了問題，可謂是面面俱到、事無巨細(xì)，但最終這些多如牛毛的問題使課堂教學(xué)偏離了主要航線，淡化了教學(xué)重點，影響了教學(xué)的節(jié)奏。故教師在設(shè)計問題時必須聚焦主干知識，至于一些細(xì)枝末節(jié)，應(yīng)大膽舍棄，避免繁瑣拖沓。

3.緊扣教材內(nèi)容，避免空洞游離。主題情境只是提升課堂教學(xué)效率的一種手段，終究是服務(wù)教學(xué)的。因此，主題情境的問題設(shè)計必須緊扣教材內(nèi)容，脫離教材內(nèi)容的設(shè)計，勢必空洞無物，讓學(xué)生摸不著頭腦。如一位道德與法治教師在教學(xué)“提高民族文化認(rèn)同感”時，用了“端午”這一傳統(tǒng)節(jié)日作為情境題材，但在教學(xué)中卻提問了這樣一個問題：同學(xué)們知道我們大詩人屈原是因為什么而投河自盡的嗎？瞬間道德與法治課堂變味了，變成了語文、歷史課堂。游離了教學(xué)內(nèi)容，無功而返。

三、主題情境的應(yīng)用，提升課堂教學(xué)的亮度

1.勇于創(chuàng)新，切莫墨守成規(guī)。教師是課堂教學(xué)的組織者，也是課堂教學(xué)的實踐者，更是主題情境的應(yīng)用者。主題情境較其他教學(xué)模式，可能更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，更易調(diào)動學(xué)生樂于探究的欲望，但學(xué)生不是一成不變的，他們是獨立的、靈動的、有鮮明的個性。所以，同樣的主題情境可能適應(yīng)這批學(xué)生、這個班的學(xué)生，但對別的班級就未必了。而教師是最清楚該主題情境是否適合本課內(nèi)容的教學(xué)、是否適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以在教學(xué)中教師要勇于創(chuàng)新，尋找更適合本班學(xué)生的主題情境進(jìn)行教學(xué)。

2.敢于質(zhì)疑，切莫畏首畏尾。質(zhì)疑是一個人進(jìn)步的源泉。教學(xué)也是如此，教師的教學(xué)要想有長足發(fā)展，質(zhì)疑便是教師必備的能力。在《道德與法治》教學(xué)中，采用主題情境教學(xué)法，這一主題情境的選擇、設(shè)計，可能是集體的智慧，貌似特別珍貴、完美，但再珍貴完美的東西都有可能有瑕疵。當(dāng)教師在具體教學(xué)實踐中，一旦發(fā)現(xiàn)主題情境的選擇、設(shè)計有問題，或有遺漏，應(yīng)毫不猶豫地進(jìn)行修改、增設(shè)。

3.善于變通，切莫拘泥刻板。正所謂：“變則通，停則滯。”變通方能使人前進(jìn)，對于教學(xué)亦然適應(yīng)。教師在《道德與法治》教學(xué)中，對于主題情境的個數(shù)、順序，都應(yīng)視具體教學(xué)實際而定。其中學(xué)生便是教學(xué)實際的變數(shù)，不同的學(xué)生能接受的情境也不盡相同，能接受的情境問題也不同，故教師要善于變通，不能要求所有的學(xué)生都接受同一主題情境及問題，要因材施教。