◎王桃春
創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的動力,學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要場所。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維已成為學(xué)校教育的重中之重。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維中起著重要的作用,創(chuàng)新思維在數(shù)學(xué)思維中起著非常重要的作用。創(chuàng)新離不開創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新思維的培養(yǎng),創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。因此,教師必須努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新思維是指在尋求問題答案的過程中,能夠從不同的角度、不同的層次尋求問題的答案,避免受現(xiàn)有知識框架和成熟思維方法的干擾和制約。創(chuàng)新思維在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,是指運用不同的方法分析問題,用多種方法解決問題的能力。創(chuàng)新思維不僅可以應(yīng)用于解決數(shù)學(xué)問題,也可以應(yīng)用于學(xué)習(xí)過程中的所有問題。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,有利于學(xué)生追求真理的經(jīng)驗和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。有利于學(xué)生形成嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)體系,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的個性,養(yǎng)成嚴謹認真的學(xué)習(xí)態(tài)度。目前,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,有必要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
1.學(xué)生個性化思維的消失 學(xué)生個性的消失是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要癥結(jié)。傳統(tǒng)教育中形成“教師最高“的無意識行為已經(jīng)存在很長一段時間,應(yīng)試教育對學(xué)生個性的擠壓,讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的積極性,成為弱勢群體,在教師和考試的壓力下,失去自我,成為考試分數(shù)的犧牲品。
2.教師扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神 教師權(quán)威是學(xué)生缺乏創(chuàng)新的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)的“教師尊嚴”確立了教師話語的“真理”和“霸權(quán)”,削弱了學(xué)生話語的主體性和自由。這是傳統(tǒng)落后教育思想在現(xiàn)代教育觀念中遺留下來的狹隘思想。這導(dǎo)致了師生之間先天不平等的話語關(guān)系固化。在這種嚴重缺乏民主和平等的氛圍中,學(xué)生的智力被壓制,個性在溫暖中被抹殺,創(chuàng)新思維也被任意扼殺。
3.追求考試成績提升 傳統(tǒng)的教學(xué)評價導(dǎo)致了對考試成績的盲目崇拜,使數(shù)學(xué)教學(xué)進入了“死胡同”。數(shù)學(xué)是一個色彩斑斕的情景,具有較強的靈活性,可行性和靈活性,教師可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓他們用他們的智慧,靈活地思考和解決問題,盡可能地開發(fā)他們的智力潛能,引導(dǎo)他們做一些突破常規(guī)思維,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。然而,在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,教材、教學(xué)參考書成為教師唯一敢依據(jù)的“圣經(jīng)”,其嚴重后果是“圣經(jīng)”成為教師的真理來源,詮釋“圣經(jīng)”的教師成為學(xué)生的權(quán)威。
1.營造民主寬松的課堂氛圍 教師在學(xué)生數(shù)學(xué)知識的獲取和數(shù)學(xué)能力的形成中起著不可忽視的主導(dǎo)作用。教師應(yīng)努力使單調(diào)的課堂豐富、多樣、生動有趣。這樣,學(xué)生就可以有意識地參與探索在民主和諧的氛圍,以及追求真理的過程中,獲得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想經(jīng)驗的樂趣,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新意識。創(chuàng)造力與人們的好奇心和求知欲密切相關(guān)。這些是積極深入探究問題的動力。如果一個人總是處于興奮和快樂的狀態(tài),他的頭腦就會進行非凡的發(fā)揮。能夠更完整地回答問題是一種不可缺少的能力,能夠提出問題是這種能力的一種體現(xiàn)。作為教師,應(yīng)該盡力引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和角度看待問題,有意識地引導(dǎo)學(xué)生不要迷信,不要盲從課本,培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神。同時,老師應(yīng)毫不掩飾他對數(shù)學(xué)問題的看法和理解,對學(xué)生的問題不否認,允許學(xué)生犯錯誤,因為即使學(xué)生是錯的,也證明他是在這項研究中,思考,學(xué)習(xí)是學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),樹立創(chuàng)新意識的環(huán)境。
因此,教師應(yīng)該在教學(xué)中營造民主、寬松、自由的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生從“不愿說話”到“急著說話”。學(xué)生不害怕獨創(chuàng),不生氣他們的不服從,不喜歡他們的服從。讓學(xué)生在民主的環(huán)境中得到充分的自由發(fā)展,讓每個學(xué)生在創(chuàng)新中產(chǎn)生自信。在課堂上,老師提出問題后,一定要讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上回答,一定要讓他們說出自己想說的話。教師可以經(jīng)常給學(xué)生設(shè)置問題進行辯論,鼓勵學(xué)生提問,這樣他們就可以互相提問和回答。這樣,師生之間的關(guān)系在課堂上是和諧的,學(xué)生感到自由自在,思維很順暢,往往會有創(chuàng)新的想法出現(xiàn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神 提問是學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展的重要動力和興趣來源。學(xué)生在關(guān)注、思考、記憶、操作問題等一系列探究過程中,獲取知識并實現(xiàn)創(chuàng)新。因此,教師提出的問題應(yīng)具有目的性、啟發(fā)性和探究性。學(xué)生應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候,把自己放在問題的語境中,引導(dǎo)和啟發(fā)自己去“提問”,用學(xué)習(xí)問題的態(tài)度去思考、問、說、做。教學(xué)實踐證明,設(shè)計激發(fā)學(xué)生懷疑、引導(dǎo)學(xué)生實踐的創(chuàng)造性思維練習(xí),是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法。
創(chuàng)造性思維練習(xí)的內(nèi)容不僅來自課本,而且略高于課本。它貼近學(xué)生的生活和熟悉的事物,能引起學(xué)生足夠的關(guān)注和濃厚的興趣,促使學(xué)生愿意積極思考和探索,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力。教師要善于在教學(xué)過程中,提出一些啟發(fā)性的問題,逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握分析與綜合、歸納與演繹、類比等常見的邏輯思維形式。創(chuàng)新是一個民族的希望,教師應(yīng)該把創(chuàng)新的精神融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維,又能滿足高效課堂的要求。
總之,小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個漸進的過程。要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,為學(xué)生提供良好的客觀條件。此外,教師還要不斷探索和創(chuàng)新,提高教學(xué)水平,為學(xué)生樹立良好的榜樣。第三,學(xué)生需要從心里認識到創(chuàng)新思維的重要性,堅持思維訓(xùn)練,才能取得良好的效果。