◎王建木
2014年教育部提出核心素養(yǎng)的概念后,核心素養(yǎng)成為了社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)討論的熱門(mén)話題,根據(jù)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際要求,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中也開(kāi)展了基于培養(yǎng)和提高學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)。為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力,閱讀教學(xué)中開(kāi)展了核心素養(yǎng)視角下的語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng),以進(jìn)一步有效提高學(xué)生的閱讀水平,提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng),進(jìn)而提高初中語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)的效率。
在初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,開(kāi)展核心素養(yǎng)視角下的語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)活動(dòng),需要熟悉語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括的內(nèi)容,以便有針對(duì)性地開(kāi)展個(gè)性化的閱讀教學(xué)活動(dòng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵大體上包括:學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須的語(yǔ)文方面的知識(shí)、能夠積累足夠多的語(yǔ)言、能夠熟練地運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言技能、具有良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣、擁有深厚的語(yǔ)文素養(yǎng)和高雅的行為涵養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)而能夠在生活中正確應(yīng)用,這也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要目的。學(xué)生要想有效地進(jìn)行運(yùn)用就必須掌握一定的修辭手法、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、豐富的語(yǔ)言積累和使用技巧,其中閱讀技能是學(xué)生經(jīng)常用到且是必備的語(yǔ)文技能。而要想使學(xué)生熟練地掌握這些語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能,就必須讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣,掌握正確的語(yǔ)文閱讀方法,進(jìn)而提高語(yǔ)文的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了,養(yǎng)成了高尚的道德情操,具有了一定的文化品位,就可以有效地規(guī)范學(xué)生的行為舉止,進(jìn)而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
1.學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒(méi)能有效地發(fā)揮出來(lái) 在新課改深入人心的今天,語(yǔ)文閱讀教學(xué)仍然沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的影響。在初中的閱讀教學(xué)中仍然是老師講的多,學(xué)生的主體性和主觀能動(dòng)性沒(méi)有被重視起來(lái)。
2.忽視了學(xué)生之間存在的差異性 初中學(xué)生之間有非常多的共性,但也不能忽視他們之間存在的差異性,而初中的語(yǔ)文課堂教學(xué)中往往就忽視了學(xué)生之間存在的差異性,不能很好地實(shí)施因材施教。
3.學(xué)生缺乏閱讀的興趣 智能手機(jī)的出現(xiàn)使得很多學(xué)生沉迷于手機(jī)中,或者打游戲,或者看小說(shuō),或者聊天,對(duì)于讓學(xué)生閱讀整本的語(yǔ)文讀物似乎非常難,因?yàn)閷W(xué)生缺乏閱讀的興趣。
4.不重視個(gè)性化閱讀教學(xué) 閱讀教學(xué)中只重視給全體學(xué)生講解教材中的文本,而沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的差異性有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。
1.構(gòu)建個(gè)性化的閱讀教學(xué)環(huán)境 實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)需要教師和學(xué)生的共同努力。構(gòu)建科學(xué)合理的個(gè)性化閱讀教學(xué)環(huán)境,可有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)所閱讀文本的理解,可有效提高學(xué)生的閱讀體會(huì),可為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì),激發(fā)他們的閱讀興趣,進(jìn)而充分地發(fā)揮出他們的主體性和閱讀的主觀能動(dòng)性。例如,在講授朱自清的《背影》一文時(shí),為了使學(xué)生有效地理解父愛(ài)的偉大,讓不同的學(xué)生解讀出不同的父愛(ài),就需要給學(xué)生構(gòu)建出個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境。可給學(xué)生播放幼兒園的小孩給父親洗腳的視頻,學(xué)生觀看完視頻后,給學(xué)生提出一些問(wèn)題,讓學(xué)生感受各自的父愛(ài),比如可問(wèn)學(xué)生“你給你的父親做過(guò)什么樣的事情?”“你的父親為你做過(guò)什么事情?”“你和本文的作者朱自清有過(guò)相似的經(jīng)歷嗎?”“你平時(shí)是怎樣和父親相處的?”讓學(xué)生結(jié)合各自的經(jīng)歷和感受回答這些問(wèn)題。這樣不同的學(xué)生就能解讀出不同的父愛(ài),并理解自己身邊的親情,懂得感恩,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化閱讀。
2.著重提出有個(gè)性化的教學(xué)主問(wèn)題 相同的閱讀文本讓具有不同生活經(jīng)驗(yàn)和感受的學(xué)生閱讀,就會(huì)產(chǎn)生多種多樣的閱讀感受,為了培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的差異性和特點(diǎn)提出具有個(gè)性化的問(wèn)題,可提高閱讀教學(xué)的有效性,增進(jìn)師生之間的感情,進(jìn)而加深學(xué)生的閱讀體會(huì),提高學(xué)生的閱讀能力。例如,在教授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文時(shí),可給學(xué)生提出這樣的個(gè)性化問(wèn)題:如果你是阿長(zhǎng)你會(huì)做什么?由于學(xué)生之間存在的差異性,不同的學(xué)生會(huì)給出不同的答案。如果學(xué)生能帶著這樣的問(wèn)題閱讀課文,學(xué)生就會(huì)根據(jù)自我的特點(diǎn)找到多種答案,進(jìn)而在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的目標(biāo)。
3.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟 要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,在個(gè)性化閱讀的過(guò)程中提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),就需要在個(gè)性化的閱讀課堂教學(xué)中充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生掌握閱讀的主動(dòng)權(quán),激發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣,重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟。例如,在教授《三峽》一文時(shí),可讓學(xué)生自主閱讀,給學(xué)生一定的閱讀時(shí)間,等學(xué)生閱讀后,讓每個(gè)學(xué)生說(shuō)出閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的感受。這樣的教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的閱讀感悟,提升學(xué)生文言文閱讀能力,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文思維能力,感悟文章中熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的家國(guó)情懷,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),有效促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力得到提高。
總之,閱讀對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)有著非常大的影響,在核心素養(yǎng)的視角下培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,激發(fā)了學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,強(qiáng)化了閱讀對(duì)學(xué)生個(gè)體的重要性,既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)文思維,又提高了學(xué)生對(duì)閱讀材料的個(gè)性化的感悟能力,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到了一定程度的發(fā)展。