◎陳瑩瑩
詩人白居易這樣描繪琵琶曲的序幕部分:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情?!倍鴮?dǎo)入環(huán)節(jié)就是高中語文課堂的序幕部分。如果說高中語文課堂是一首如夢如幻的樂曲,那么導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是其中的第一個音符,直接關(guān)系到整首樂曲的美妙與否。而輕視漠視導(dǎo)入環(huán)節(jié)的弊端不容忽視。從短期來看,不良的導(dǎo)入既不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更會影響高中語文課堂教學(xué)目標的實現(xiàn)。從長遠來看,輕導(dǎo)入重講授這一功利短視的教學(xué)理念忽視了語文學(xué)科特有的人文性特征,違背了新課改倡導(dǎo)的以生為本的教學(xué)理念,自然也不符合素質(zhì)教育的宗旨。下面對高中語文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的方式進行分類探討。
音樂導(dǎo)入可以讓學(xué)生在聽覺產(chǎn)生共鳴的同時,與作者產(chǎn)生情感共鳴,快速而準確地把握作品的情感基調(diào)。
比如,葉芝的《當(dāng)你老了》導(dǎo)入時,可以播放趙詠華演唱的歌曲《最浪漫的事》,在樸素深摯的樂曲中感受到詩人穿越時光的不老愛情,體味詩人愛情的堅貞不渝。戴望舒的《雨巷》則可以用唐磊的歌曲《丁香花》導(dǎo)入,在憂傷的歌唱中感受丁香花這一意向的核心內(nèi)核,初步體味詩人的丁香情結(jié),感受悵然的情感基調(diào)。
影視導(dǎo)入可以使學(xué)生享受視覺盛宴之時,在直觀的畫面或者熟悉的情節(jié)刺激下產(chǎn)生更直接的感性認識,更容易進入文本特定的情境。教學(xué)《林黛玉進賈府》,可以播放電視劇《紅樓夢》的相關(guān)片段,使學(xué)生如見其人如聞其聲,對人物風(fēng)貌有準確的認識和把握。而學(xué)習(xí)朱自清先生的《荷塘月色》這一美輪美奐的散文佳作時,可以播放相關(guān)的沙畫視頻,讓學(xué)生對荷塘月色的美景有身臨其境之感,在情境熏陶中自然進入文本。
故事導(dǎo)入可以迅速提高學(xué)生的注意力,最快地進入到課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí),輕松高效?!对賱e康橋》是一首雋永清麗的現(xiàn)代詩歌,但是過于抒情,學(xué)生會覺得趣味不夠,進入情境會比較慢??梢杂眯熘灸土只找蛑g的愛情故事導(dǎo)入,學(xué)生八卦心起,很自然地對徐志摩其人其詩產(chǎn)生濃厚興趣,容易體味到詩歌中離別的美麗與哀愁。
詩詞導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)詩意濃郁的人文氛圍,使學(xué)生自然而然進入到課堂的情境中。比如,蘇軾的《赤壁賦》可以用他的代表詞作《赤壁懷古》導(dǎo)入,在慷慨豪壯的吟詠中,自然引起學(xué)生懷古之幽情,進入江山如畫、英雄不在的情境,對作品的感受已經(jīng)深入其中,而不是隔靴搔癢,格格不入了。再如,《鴻門宴》可以用劉邦的《大風(fēng)歌》和項羽的《垓下歌》兩首詩歌對比導(dǎo)入,在英雄悲歌與歡歌的生命吟唱中,品味悲劇的力量、傳奇的魅力、人物的靈魂,在無限唏噓之時,對生命的體悟油然而生,進入文本水到渠成。
競答導(dǎo)入可以瞬間點燃課堂沸點,使學(xué)生積極踴躍地參與課堂活動,極大提高課堂效率??梢越梃b中華好詩詞正在風(fēng)行的飛花令,在學(xué)習(xí)新課之前讓學(xué)生進行和文本內(nèi)容相似的詩詞名句的飛花令,使學(xué)生在新奇的環(huán)節(jié)中自然參與課堂學(xué)習(xí)。如李商隱《錦瑟》就可以用描寫愛情的詩詞名句飛花令導(dǎo)入,很容易在競相吟詠愛情詩句時進入到纏綿悱惻的詩詞情境。另外,對聯(lián)、謎語等競答形式,都可以根據(jù)課堂教學(xué)的實際需要靈活取用,在活潑熱烈的競答環(huán)節(jié)中,既還課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)以應(yīng)有活力,又賦高中語文課堂以人文氣息。
懸念導(dǎo)入可以引起學(xué)生的濃厚興趣,讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下,對文本內(nèi)容發(fā)生濃厚興趣。教學(xué)《氓》這一愛情悲劇時,可以設(shè)置懸念導(dǎo)入新課:“女主人公溫柔忠貞,勤勞能干,為何遭遇被愛人休棄的結(jié)局?”有趣的懸念導(dǎo)入,使學(xué)生對文本中的愛情始末產(chǎn)生了強烈的好奇。教學(xué)《燭之武退秦師》時,則可以設(shè)置這樣的懸念導(dǎo)入文本:“大軍兵臨城下,祖國危在旦夕,燭之武卻不費一兵一卒,不動一刀一槍,僅憑一己之力,阻止了一場戰(zhàn)爭,挽救了一個國家,他的魅力何在?”神秘的懸念設(shè)置,學(xué)生對這一人物發(fā)生極大興趣,迅速進入到文本的學(xué)習(xí)。
類比導(dǎo)入可以讓學(xué)生通過相似聯(lián)想,迅速熟悉文本的主要內(nèi)容,把握其中的精神內(nèi)涵。在教學(xué)《孔雀東南飛》這一愛情悲劇時,可以用陸游和唐琬的愛情悲劇故事進行類比導(dǎo)入,學(xué)生自然會體會到封建家長制棒打鴛鴦的罪惡,對焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇就有了較為深入的體會。在教學(xué)白居易《琵琶行》時,可以用俞伯牙和鐘子期高山流水覓知音的故事進行類比導(dǎo)入,學(xué)生就容易理解白居易和琵琶女之間的復(fù)雜情感了。
激趣導(dǎo)入可以通過聲情并茂的教學(xué)語言,激發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而以飽滿的熱情進入到學(xué)習(xí)情境中。教學(xué)柳永《雨霖鈴》一詞,可以這樣激趣導(dǎo)入:江淹曾說“黯然銷魂者,惟別而已矣”。古人關(guān)于離別的詩句不勝枚舉,有“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的酒別,有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的壯別,有“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”的淚別,那么詞人柳永的離別又是怎樣的呢?在詩意語言的渲染下,學(xué)生很快進入到文本的愁別情境。
萬紫千紅總是春,教無定法,學(xué)無止境。高中語文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)眾彩紛呈,不拘一格。但是無論何種導(dǎo)入方式,都要為整個課堂教學(xué)服務(wù),都要與教學(xué)目標和教學(xué)重點密切相關(guān),才能做到游刃有余,自然從容。