涂峰銘 莫申國(guó)
摘 要:目的是了解當(dāng)代貧困大學(xué)生的生活問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的思考,為進(jìn)一步完善貧困大學(xué)生的幫扶政策提供依據(jù)。 方法是采用隨機(jī)抽樣的方法對(duì)兩所高校隨機(jī)100名同學(xué)(包含貧困生與非貧困生)了解自身或周邊貧困學(xué)生所存在的生活問(wèn)題。結(jié)果貧困生家庭承受巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,貧困生的生活費(fèi)主要來(lái)源仍然來(lái)自家庭,且貧困生普遍存在勤工儉學(xué)分擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)壓力。在勤工儉學(xué)與助學(xué)金的幫助下貧困生基本都能維持正常生活與學(xué)習(xí),但仍然有3%的貧困生表示家庭成員有使其放棄學(xué)習(xí)想法。有24%的貧困生存在網(wǎng)絡(luò)借貸(合法或非合法)。
關(guān)鍵詞:貧困生;生活;物質(zhì);精神
我們一般都會(huì)把“大學(xué)貧困學(xué)生”一詞和“勤奮刻苦”、“勤儉節(jié)約”、“自卑”等聯(lián)系在一起。大學(xué)貧困學(xué)生作為弱勢(shì)群體,學(xué)校和社會(huì)都對(duì)其給予了一定的幫助,如助學(xué)金、助學(xué)計(jì)劃。但近些年大學(xué)貧困學(xué)生借貸家庭無(wú)力償還、大學(xué)貧困學(xué)生因沉迷游戲花費(fèi)大量金錢(qián)和時(shí)間導(dǎo)致被勒令退學(xué)之類(lèi)的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。以下將對(duì)當(dāng)代大學(xué)貧困學(xué)生在校園中的生活問(wèn)題進(jìn)行分析和思考。
一、當(dāng)代大學(xué)貧困生生活狀況
大學(xué)貧困生的家庭困難有疾病、單親、家庭人口情況、意外事件、負(fù)債、家庭人均收入低等原因?qū)е?。能夠考入大學(xué)的貧困家庭孩子被他們的父母寄予了厚望,他們相比其他學(xué)生往往承受更多的經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力,高額的學(xué)費(fèi)、家庭狀況的沖擊、與同學(xué)的生活和交流種種是他們所需要面對(duì)的和正在面對(duì)的困難。
當(dāng)代大學(xué)貧困生的生活狀況一般分為以下類(lèi):
1、熱愛(ài)生活學(xué)習(xí),自信樂(lè)觀面對(duì)困難,這類(lèi)學(xué)生雖然面對(duì)物質(zhì)和精神上帶來(lái)的壓力,但是不自卑,將挫折作為動(dòng)力。有自己的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的方向,精細(xì)打算生活開(kāi)銷(xiāo),清苦但生活有條不紊,積極面對(duì)生活。
2、消極生活學(xué)習(xí),自卑沮喪看待未來(lái),這類(lèi)學(xué)生往往會(huì)給自己扣上“貧困”、“失敗”、“自卑”等消極的帽子或是由于他人對(duì)其不良的態(tài)度。導(dǎo)致與他人交往不自信,由于消極的情緒導(dǎo)致學(xué)習(xí)和生活都沒(méi)有積極性,自甘墮落沉淪,得過(guò)且過(guò)。
3、沉迷游戲享樂(lè),虛榮鋪張浪費(fèi),這類(lèi)的學(xué)生存在著消極逃避的心理,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲、酗酒以及各種享樂(lè)途徑來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的壓力和麻痹自己。虛榮心往往是因?yàn)楹糜谂c他人攀比,當(dāng)認(rèn)為別人比自己強(qiáng)時(shí)就會(huì)在其差距中感受到折磨和痛苦,于是有學(xué)生用家里辛苦省下的生活費(fèi)或是使用借貸等手段,購(gòu)買(mǎi)奢侈品偽裝自己或是裝其闊氣鋪張浪費(fèi)以滿(mǎn)足虛榮心。
對(duì)于大學(xué)貧困生國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校的資助。國(guó)家有建檔立卡貧困生補(bǔ)助、綠色通道免息貸款、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金等補(bǔ)助政策。社會(huì)有中國(guó)聯(lián)通的沃爾大學(xué)生扶貧助學(xué)計(jì)劃、中國(guó)癌癥基金會(huì)的囊螢計(jì)劃等補(bǔ)助計(jì)劃。學(xué)校也有相應(yīng)的貧困生資助方案。這讓大學(xué)貧困生的學(xué)習(xí)和生活都能夠得到一定得保障。
二、對(duì)當(dāng)代大學(xué)貧困生生活問(wèn)題的分析思考
大學(xué)作為很多人心目中鍍金的象牙塔,鯉魚(yú)化龍的龍門(mén),對(duì)于部分家庭更是未來(lái)的希望。大學(xué)貧困生這一特殊的群體,他們的家庭對(duì)于他們往往寄予了更重的厚望,他們和他們的家庭也承受更大的負(fù)擔(dān)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,消費(fèi)支出正在逐年有所提高,“超前消費(fèi)”現(xiàn)象也已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而作為大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體,貧困生們也開(kāi)始大膽而瀟灑地體驗(yàn)著諸如平板電腦、名牌手機(jī)、品牌服飾、校外租房等超前消費(fèi)選項(xiàng)?,F(xiàn)實(shí)是大學(xué)貧困生中第一類(lèi)熱愛(ài)生活學(xué)習(xí),自信樂(lè)觀面對(duì)困難的學(xué)生并不多,更多的往往是第二類(lèi)和第三類(lèi)學(xué)生。暫且不去談?wù)撔侣勵(lì)l頻出現(xiàn)的大學(xué)貧困生高額借貸的極端例子,但現(xiàn)實(shí)中貧困生的分期付款、借款、借貸、過(guò)度消費(fèi)等是普遍存在的問(wèn)題。
我們一般通過(guò)助學(xué)金的手段來(lái)幫助他們,但卻忽略了一個(gè)很重要的東西,就是貧困生們真正需要的“助學(xué)精”,去開(kāi)導(dǎo)他們,樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀,才是真正幫助他們順利度過(guò)大學(xué)生活的首要任務(wù)。曾經(jīng)有一檔叫做《變形記》的節(jié)目,通過(guò)在一定的時(shí)間內(nèi)交換家庭讓城市和農(nóng)村的孩子體驗(yàn)彼此未曾體驗(yàn)的生活。節(jié)目播出過(guò)一段時(shí)間后便被停播了,很大的原因是很多體驗(yàn)過(guò)城市生活的農(nóng)村孩子開(kāi)始厭惡農(nóng)村生活的現(xiàn)狀,變得懶惰享樂(lè)。正如宋代政治家司馬光在《訓(xùn)儉示康》中所寫(xiě)“由簡(jiǎn)入奢易,由奢入儉難”。過(guò)慣了貧苦生活的貧困生接觸了商業(yè)化的娛樂(lè)模式,習(xí)慣享樂(lè)后再想改回來(lái)就很難了,加之大學(xué)生活主要在于自我管理自我約束,沒(méi)有父母和老師的過(guò)多管教缺乏自律必然失去方向沉淪享樂(lè)。
三、對(duì)當(dāng)代大學(xué)貧困生生活問(wèn)題的分析結(jié)論
不難看出當(dāng)代大學(xué)生貧困生生活問(wèn)題并不樂(lè)觀,主要不是生活溫飽方面的問(wèn)題,而是思想精神方面的問(wèn)題。自卑和虛榮心是當(dāng)代大學(xué)貧困生主要存在的心理問(wèn)題。導(dǎo)致這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因有很多方面,大學(xué)生作為一個(gè)龐大的消費(fèi)群體導(dǎo)致大學(xué)生生活商業(yè)化、利益化日益加劇,大學(xué)生之間存在互相攀比,自律能力差,過(guò)分在意自己的家境而自卑等等。
相比經(jīng)濟(jì)的貧困,大學(xué)貧困生更容易在精神方面貧困。我們?cè)谧⒅仄湮镔|(zhì)生活同時(shí),更應(yīng)該為其精神提供所需要的“補(bǔ)助精”,疏通和開(kāi)導(dǎo)他們所承受的各種各樣的心理壓力,培養(yǎng)科學(xué)的消費(fèi)觀,樹(shù)立積極正確的人生觀價(jià)值觀。只有心理生活富足才能樂(lè)觀積極學(xué)習(xí)生活,這樣才能幫助他們更好更順利度過(guò)生活的低谷和大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。道家有“授之以魚(yú)不如授之以漁”之說(shuō),對(duì)于貧困生他們現(xiàn)如今需要“補(bǔ)助金”這“魚(yú)”來(lái)應(yīng)對(duì)面前的困難,更重要的是我們需要給他們“補(bǔ)助精”這“漁”這才是他們能夠從容面對(duì)未來(lái)面對(duì)生活的最寶貴的財(cái)富。
這需要社會(huì)和學(xué)校的共同努力和幫助,公益需要更溫和更有溫度的方式方法去鼓勵(lì)去支持大學(xué)貧困生這一群體,而不是把他們的傷痛暴露在眾目睽睽之下再給予捐助。老師和同學(xué)需要多去關(guān)心他們和開(kāi)導(dǎo)他們的不良情緒,理解他們的處境,而不應(yīng)該嘲笑或是鄙夷。更多給予大學(xué)貧困生更多精神層面上的幫助和支持,才能幫助他們順利度過(guò)困難的階段。
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