對(duì)中職德育課教學(xué)的反思

摘要：德育是中職學(xué)校教育教學(xué)的首要任務(wù)。德育課堂是德育的主陣地。德育課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量將直接影響到學(xué)生在課堂上習(xí)得的知識(shí)能否內(nèi)化成行動(dòng)，影響學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低，所以我們講授的德育課是否讓學(xué)生有興趣，能否收到效果，是我們必須要經(jīng)常反思的。

關(guān)鍵詞：中職德育課;反思;興趣

一、 終身學(xué)習(xí)不斷提升自己

（一） 加強(qiáng)品德修養(yǎng)

教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的身邊最好的榜樣，德育課教師就更應(yīng)當(dāng)注重自己品德的修煉，要把師德和相關(guān)職業(yè)的道德規(guī)范融合在一起，在教育學(xué)生中教育自己，自覺成為職校德育的對(duì)象。當(dāng)站在講臺(tái)上的就是一位忠誠(chéng)愛國(guó)愛黨，立志獻(xiàn)身教育、敬業(yè)愛崗、勤奮進(jìn)取、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的教師時(shí)，教師這種對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)教育工作的兢兢業(yè)業(yè)，都會(huì)有意無意地影響到學(xué)生，這比高談闊論大道理要強(qiáng)許多。

（二） 加強(qiáng)學(xué)習(xí)

當(dāng)今社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化之快，作為德育課教師一定要熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要把握新的教育理念，關(guān)注時(shí)政，關(guān)注生活。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，更新思想使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要，我們的德育課才能“貼近時(shí)代、貼近生活”，才能把生動(dòng)的實(shí)例與理論相聯(lián)系。才能吸引學(xué)生，才能真正實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的目的。

（三） 勇于反思實(shí)踐

德育課教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。德育課教師不僅需要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思和實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的技巧，善于把教育理論運(yùn)用于實(shí)踐。要結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感;結(jié)合時(shí)事政治，開展公民道德教育;結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告或小論文，通過探究社會(huì)問題，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。

二、 反思教學(xué)方法提高課堂教學(xué)效率

不少中職學(xué)生重視專業(yè)課和專業(yè)技能，對(duì)德育課沒有太多興趣。中職生輕視德育課的現(xiàn)象還是比較普遍的，固然，這和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)，有學(xué)生的原因，但也有德育課教師機(jī)械的灌輸和簡(jiǎn)單的說教的原因，我們應(yīng)當(dāng)正確看待中職生，他們身上優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存，他們不是“簡(jiǎn)單的裝知識(shí)的容器”，而是有待喚醒的睡獅。所以我們應(yīng)當(dāng)采用貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的方法和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率，才能提高德育課的實(shí)效性。

（一） 課堂導(dǎo)入講究藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的興趣

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣?！笨梢?，課堂導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的開始是非常重要的，導(dǎo)入的好，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。中職學(xué)生對(duì)未知的事物有好奇心，我們可以將學(xué)生的好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。我個(gè)人反思用講故事、欣賞漫畫、討論社會(huì)熱點(diǎn)等方式創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行課堂導(dǎo)入是比較受學(xué)生喜歡的方式，課堂導(dǎo)入的方法是多樣的，但不論采用哪種，目的只有一個(gè)，就是使學(xué)生的思維積極活躍起來，這樣才能如同給學(xué)生一劑興奮劑，為整個(gè)課堂的教學(xué)做好鋪墊。

（二） 調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，發(fā)揮學(xué)生主體的作用

在教學(xué)過程中，教師要帶著感情去傳授知識(shí)。教師要入情、動(dòng)情才能讓學(xué)生動(dòng)情、動(dòng)容。恰當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)、音像、投影、圖片及多媒體輔助教學(xué)設(shè)備，通過啟發(fā)式、項(xiàng)目式、小組學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等多種方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、嘴、手等的參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生在合作中交流學(xué)習(xí);學(xué)生在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。從而明辨是非，掌握基本理論知識(shí)，培養(yǎng)中職生的探究能力、團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、分析能力、表達(dá)能力等。教師是課堂教學(xué)過程中的組織者、指導(dǎo)者和參與者。教師適時(shí)地對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行糾偏、點(diǎn)撥，給學(xué)生解開學(xué)習(xí)中的謎團(tuán)，思想上的困惑，使教師所講的道理，能成為學(xué)生行動(dòng)上的坐標(biāo)。

（三） 設(shè)計(jì)多樣的考試評(píng)價(jià)方式，貼近學(xué)生

過去單一的閉卷考試方法，學(xué)生只是死記硬背。教師受罪，學(xué)生還不領(lǐng)情。通過反思，我們?cè)谠u(píng)價(jià)方式上也貼近學(xué)生個(gè)體，貼近時(shí)代，注意結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式上，有開卷題，有閉卷題。閉卷題目設(shè)計(jì)上盡量突破答案的單一性，探索開放性試題，力求在答案要求和設(shè)計(jì)上增加多樣性和靈活性，來鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，獨(dú)立思考。開卷試題，重點(diǎn)考查學(xué)生的分析、概括、總結(jié)等綜合能力。其他的評(píng)價(jià)方式還有：寫小論文、調(diào)查報(bào)告、制作課件、編手抄報(bào)等，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析、語言表達(dá)等能力。評(píng)價(jià)時(shí)還要結(jié)合學(xué)生在校、在家的平時(shí)行為表現(xiàn)進(jìn)行。

三、 挖掘德育資源實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)生活化

夸美紐斯說：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！钡掠淖罱K培養(yǎng)的目的是使受教育者具備健全的人格，能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，積極參與社會(huì)生活。德育貼近生活，不僅是指應(yīng)取之于學(xué)生生活，還應(yīng)當(dāng)回歸于生活，并能指導(dǎo)生活，因此我們的德育課要探索讓教學(xué)生活化，這不僅符合新時(shí)期德育工作的以人為本的新理念，更具有長(zhǎng)效性、實(shí)效性和針對(duì)性。

（一） 德育課與學(xué)校的德育活動(dòng)相結(jié)合

中職學(xué)校的德育活動(dòng)比較豐富，德育課也要深入其中，形成一個(gè)濃厚的德育氛圍，如日常行為規(guī)范的教育，專業(yè)技能的展示、班級(jí)文化、校園文化的創(chuàng)設(shè)，道德課教師參與其中，或是能利用這些資源，給學(xué)生積極向上的暗示，使德育課教學(xué)與學(xué)校的德育達(dá)到一致性和延伸性。

（二） 利用社會(huì)德育資源，強(qiáng)化德育生活化

德育課要充分挖掘身邊的德育資源，加深同家庭、社區(qū)、企業(yè)及中職學(xué)生的溝通，把學(xué)生所學(xué)專業(yè)的、企業(yè)的德育資源請(qǐng)進(jìn)課堂，讓學(xué)生熟知自己扮演的“學(xué)生”“子女”“員工”“公民”角色的道德要求;同時(shí)要讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，在社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)、家庭、社區(qū)服務(wù)、企業(yè)實(shí)習(xí)中開闊學(xué)生的視野，進(jìn)行道德實(shí)踐和體驗(yàn)，檢驗(yàn)和反思所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生在這個(gè)過程中不斷獲得偏差行為的矯正，從而進(jìn)行德育的強(qiáng)化，讓德育最終走向生活化。

作者簡(jiǎn)介：

梁晉萍，山西省晉中市，平遙現(xiàn)代工程技術(shù)學(xué)校。