淺析鋦瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展

楊延繼

摘要：中國(guó)有一句古話叫沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。這說(shuō)的是中國(guó)一門古老的傳統(tǒng)手藝——鋦 瓷。它見(jiàn)證了中國(guó)陶瓷文化的發(fā)展，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值。在近幾年，逐漸消亡的民間傳統(tǒng)手藝逐漸進(jìn)入人們的視線。本文主要分析鋦瓷手藝在新的生存環(huán)境下如何涅槃再生與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鋦瓷手藝;再生;發(fā)展

鋦瓷手藝是中華民族文化發(fā)展中必不可少的一個(gè)組成部分。它源于生活，也是人們生活當(dāng)中必不可少的一部分。有獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。充分展示了老百姓豐富的想象力，同時(shí)也體現(xiàn)了中華文化。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，這些民間傳統(tǒng)手藝逐漸走向沒(méi)落。只存在于那些鳳毛麟角的老人手中。在近幾年隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，鋦瓷手藝又以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前。

一、鋦瓷的傳統(tǒng)工藝。

鋦瓷意思就是用鋦釘修補(bǔ)瓷器的意思，然而并不是所有的金屬都可以做鋦釘，要看硬度與潤(rùn)度，硬度符合且潤(rùn)度不好，做出來(lái)的釘有芝麻口，很容易壞。潤(rùn)度好而硬度不符，做出來(lái)的釘沒(méi)有把力。通過(guò)裁剪敲擊的方式做成扁平的腳釘，連接破碎的瓷片從而對(duì)破損的瓷器 進(jìn)行修補(bǔ)。鋦瓷這一傳統(tǒng)手藝，最初起于何時(shí)已無(wú)法考證，但是在宋代張擇端的《清明上河 圖》中卻發(fā)現(xiàn)了鋦匠做活的一幕。由此可知，鋦瓷這一行當(dāng)已經(jīng)跨越了1000多年的歷程，在這些年的發(fā)展中，鋦瓷已經(jīng)發(fā)展完善，有屬于自己的完整的文化系統(tǒng)。在中國(guó)古代瓷器的燒制來(lái)之不易，再加上有惜物祈福這一傳統(tǒng)，所以當(dāng)瓷器出現(xiàn)破損的 時(shí)候往往都會(huì)選擇對(duì)瓷器進(jìn)行修補(bǔ)，這也表現(xiàn)出老百姓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。鋦瓷文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承與更新，它見(jiàn)證了歷史上各個(gè)朝代的變化，具有獨(dú)特的歷史意義，每件瓷器上 都留下了同時(shí)期豐富的歷史信息，因?yàn)橹腥A民族的悠久歷史，鋦瓷文化千年不衰的強(qiáng)大生命力，賦予了它極強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值。但是，因?yàn)楣I(yè)革命的展開(kāi)類似于鋦瓷文化等一系列的傳統(tǒng) 文化藝術(shù)，面臨著消亡和已經(jīng)消亡的局面，這些傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和藝術(shù)價(jià)值是其他文化所無(wú)法取代的?，F(xiàn)代工業(yè)革命的發(fā)展，具有的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一化，他追求功能更全設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，生產(chǎn)便捷的機(jī)械化特點(diǎn)。但相應(yīng)的，人文精神和藝術(shù)價(jià)值比較匱乏，類似于鋦瓷這種古老的文化手藝，所體現(xiàn)的地域性文化特色和時(shí)代性文化符號(hào)，是現(xiàn)代工藝所無(wú)法做到的。它豐富人文精神，還有情感的寄托，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展和對(duì)歷史的保留，都是值得發(fā)展和弘揚(yáng)的。

在近幾年，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，我們更應(yīng)該注重鋦瓷手藝的維系和傳承，不應(yīng)當(dāng)只體現(xiàn)在口號(hào)上的拯救復(fù)興，我們應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)了解他，為他尋找一個(gè)合適的生存 環(huán)境。臺(tái)灣在 1995年就曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)關(guān)于鋦瓷文化的研討會(huì)，在2006年臺(tái)灣歷史博物館，開(kāi)展過(guò)鋦瓷展，這些行動(dòng)都是希望能通過(guò)提高對(duì)民間陶瓷文化和瓷藝術(shù)的關(guān)注度，來(lái)緩和這 些已經(jīng)快瀕臨失傳的傳統(tǒng)手藝的生存環(huán)境。但是如果對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)注層面，僅僅保留在有所關(guān)注，那么是很難做到傳承和發(fā)展的。所以我們要將鋦瓷手藝和當(dāng)代社會(huì)文化價(jià)值緊密的結(jié)合，讓去瓷文化融入到當(dāng)代手工藝的核心價(jià)值中，發(fā)展它的功能，實(shí)用性和人文藝術(shù)情懷，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的保留和弘揚(yáng)，也是為平日的生活來(lái)了美學(xué)體驗(yàn)。

二、鋦瓷手藝的發(fā)展趨勢(shì)

（一）藝術(shù)化趨勢(shì)

從工業(yè)革命以來(lái)塑料制品開(kāi)始大規(guī)模生產(chǎn)，對(duì)于瓷器的生產(chǎn)和制造大幅度降低，而鋦瓷這門手藝幾乎消失殆盡，不過(guò)隨著鋦瓷被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，人們才開(kāi)始逐漸意識(shí)到這種具有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的傳統(tǒng)手工藝品。越來(lái)越多的鋦瓷手藝被人關(guān)注著，這代表的不僅僅是一種手藝，也是對(duì)中華傳統(tǒng)手藝的傳承與延續(xù)，從藝術(shù)方面的角度來(lái)講，鋦瓷的藏品在國(guó)內(nèi)存在十分罕見(jiàn)，因?yàn)槊考|瓷上都是由于自然原因產(chǎn)生的裂紋，并且與之對(duì)應(yīng)的配上各種不同的圖案，所以可以說(shuō)每件鋦瓷藝術(shù)品中都是獨(dú)一無(wú)二的，并且鋦器的價(jià)格也是迅速增長(zhǎng)，所以鋦瓷藝術(shù)作品在收藏界，古玩界可謂是炙手可熱。鋦瓷這一傳統(tǒng)手藝的藝術(shù)化越發(fā)明顯。手工藝術(shù)作品隨著時(shí)間的發(fā)展形 成了獨(dú)特的發(fā)展軌跡，形成了一種手工文化和審美理念，人們的生活方式和對(duì)藝術(shù)品的審美 是直接影響到傳統(tǒng)手藝的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）情感審美的趨勢(shì)

鋦器能夠吸引眾多收藏家的目光，除了他瓷器本身具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，另一方面，當(dāng)一件瓷器使用時(shí)間長(zhǎng)了，瓷器就會(huì)成為一個(gè)情感載體，是瓷器擁有著的一種心靈寄托。這時(shí)鋦瓷不僅僅是修復(fù)瓷器本身那么簡(jiǎn)單了，他修復(fù)更多的是人們面對(duì)破碎瓷器的心靈，還包括每一件鋦器背后所隱藏的故事。與現(xiàn)代瓷器品的批量生產(chǎn)和實(shí)用性降低有所不同的是，古代每一件瓷器用品都有它的實(shí)用性，而鋦瓷又作為傳統(tǒng)的民間工藝，有著實(shí)用性和美觀的雙重作用，可以滿足人的視覺(jué)需求和精神需求，給人以一種無(wú)限幻想的可能性，仿佛每一件鋦器作品都有它獨(dú)特的故事，保留破碎瓷器所蘊(yùn)含的重要感情價(jià)值，也豐富了它的價(jià)值結(jié)構(gòu)。

結(jié)語(yǔ)：

存在即真理，傳統(tǒng)工藝是中華名族千百年來(lái)人們的智慧結(jié)晶，在這中間，不管鋦瓷經(jīng)歷了怎樣的波折都有他存在的價(jià)值。鋦器未來(lái)的發(fā)展道路主要體現(xiàn)在將手工作品發(fā)展成為手工藝術(shù)作品，并且可以融入在各種文化當(dāng)中，例如瓷文化，茶文化，禪文化等，用他獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和充滿藝術(shù)性的工藝制品，給大家?guī)?lái)一種清新的情感，也滿足了國(guó)內(nèi)外人群的心理需求。

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