最年來(lái),隨著科技和信息技術(shù)爆炸性的創(chuàng)新發(fā)展,人們學(xué)習(xí)和獲取新知的能力有了大幅提高,也必然地改變了有更多學(xué)習(xí)需求的兒童世界。而且,因?yàn)楹⒆觽兊念^腦沒有經(jīng)過(guò)很多固有意識(shí)的禁錮,他們對(duì)于新事物的接受程度反而比大人要更進(jìn)一步?!懊嫦蛭磥?lái)”對(duì)于成人提出的挑戰(zhàn)是具有顛覆性的,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),“面向未來(lái)”只是他們成長(zhǎng)道路上的必經(jīng)之路,對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),成人與兒童共同學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng),才是主旋律。
“為未來(lái)設(shè)計(jì)”聽起來(lái)是個(gè)極大的主題,包羅萬(wàn)象,幾乎無(wú)從談起,而其實(shí)“孩子”就是把握“未來(lái)”的一個(gè)很好的落點(diǎn)。毫無(wú)疑問,做好關(guān)于孩子的設(shè)計(jì),就最大程度地“干預(yù)”的“未來(lái)”。好設(shè)計(jì)能夠保障孩子的衣食住行,讓他們茁壯而安全地成長(zhǎng);聰明的設(shè)計(jì),能啟發(fā)孩子的智力,減輕家長(zhǎng)的焦慮,讓生活更美好;更高層次上講,設(shè)計(jì)好了教育,更能讓孩子形成設(shè)計(jì)思維,用設(shè)計(jì)思維發(fā)現(xiàn)生活里更多的美好,用設(shè)計(jì)思維解決現(xiàn)實(shí)世界的問題。
我們的中華文化有著深厚的底蘊(yùn)和根基,值得我們?nèi)ふ?、品讀、學(xué)習(xí)。但對(duì)美的麻木、對(duì)實(shí)用性的追求、美學(xué)教育的缺失,使我們漸漸失去了審美能力。吳冠中先生那句“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”更是頻被引用。
美學(xué)家蔣勛所說(shuō):“一個(gè)人審美水平的高低,決定了他的競(jìng)爭(zhēng)力水平。因?yàn)閷徝啦粌H代表著整體思維,也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物,就是培養(yǎng)他的審美力。”在未來(lái),審美能力可以說(shuō)是一個(gè)人最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。沒有欣賞美的能力,我們的生活里就只剩下最粗糙、最無(wú)趣的一面。懂得審美,才能生活得更加詩(shī)意、更有儀式感,更能從平凡生活中發(fā)現(xiàn)美好的小確幸。在孩子小的時(shí)候,就慢慢培養(yǎng)他們審美的眼光,這于個(gè)人、國(guó)家而言,都是百利無(wú)一害的事情。用創(chuàng)意澆灌出來(lái)的孩子,擁有天然良好的審美情趣,未來(lái)即便不能成為設(shè)計(jì)師,也具有相當(dāng)?shù)脑u(píng)判能力,用腳投票也能給好設(shè)計(jì)投出好的生態(tài)環(huán)境。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為“未來(lái)”做好設(shè)計(jì),便可期美好的未來(lái)。