堅(jiān)持文化自信建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

摘 要：2017年習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中更是提出，全黨必須“牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)”。在道路自信、理論自信、制度自信、文化自信中文化自信是根源性的自信，是5000年中國(guó)文明史印記在中華民族骨子里并隨著基因傳承的因子，中國(guó)古代就有家國(guó)文化，每個(gè)百姓家里都有家訓(xùn)，有族普，每個(gè)參與到社會(huì)活動(dòng)中的人都通過(guò)文化把小家與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)。文化強(qiáng)國(guó)并不是只靠硬實(shí)力就能整合在一起，系統(tǒng)運(yùn)行的。它需要社會(huì)技術(shù)的系統(tǒng)支持與文化自信的傳承與發(fā)揚(yáng)。發(fā)展怎樣的文化意味著社會(huì)風(fēng)氣、和諧。

關(guān)鍵詞：文化 文化自信 社會(huì)主義核心價(jià)值體系

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2019）03-0-01

一、文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族靈魂深處的自信

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了許多具有開(kāi)創(chuàng)性的重要思想觀點(diǎn)。2016年7月，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。 基于歷史唯物主義基本原理和方法論，在更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情的基礎(chǔ)上，我們所處的時(shí)代，是不同于以住發(fā)展的新時(shí)代背景下指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)處于“發(fā)展起來(lái)以后”的時(shí)期，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、構(gòu)建社會(huì)發(fā)展新秩序時(shí)期。從文化自信的角度來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)處于傳承和弘揚(yáng)五千年來(lái)的中華文化，實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的歷史節(jié)點(diǎn)上；2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，包括文化軟實(shí)力大幅提升。在國(guó)際金融體制改革、面臨國(guó)際秩序重建當(dāng)中，中華文化的優(yōu)秀成果需要不斷去挖掘，如和而不同等文化思想與資源。比如少林寺“混元三教九流圖”，這幅圖給人呈現(xiàn)一派和諧的景象。從遠(yuǎn)處看分明是一位長(zhǎng)者，他代表著佛教釋迦牟尼；但把這個(gè)圖像分開(kāi)來(lái)看，擋住右眼，映入眼簾的是一位頭戴方巾的長(zhǎng)者，他代表的是儒教的孔子。擋住左眼，又會(huì)看到右側(cè)一位頭上挽著發(fā)髻的長(zhǎng)者，他是道教的代表老子。三教共存于中華文明的土壤中。而我們中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族既有自己獨(dú)有的文化，又有著漢族文化的影子，56個(gè)民族和諧的團(tuán)結(jié)在一起，一起為這些文化資源發(fā)展與創(chuàng)新完善著。

二、堅(jiān)持文化自信，指引文化建設(shè)的正確方向

中國(guó)作為文明古國(guó)，擁有連續(xù)不斷的光輝文明。這是我們文化之根，而文化之源來(lái)源于馬克思主義與中華文明的融合與創(chuàng)新，它使中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)散發(fā)著科學(xué)智慧的光茫。之所以這樣講，是因?yàn)轳R克思主義作為揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，給中華文化注入了先進(jìn)的思想內(nèi)涵，指引文化建設(shè)的正確方向。一方面，堅(jiān)持文化自信，打造好文化惠民項(xiàng)目。文化的形式源于百姓的生活，升華為藝術(shù)。百姓是文化的創(chuàng)造者與共享者。怎么能讓老百姓看得懂，喜歡的文化形式遍地開(kāi)花，這需要打造好文化惠民項(xiàng)目。讓健康積極向上的文化通過(guò)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)廠礦、進(jìn)島嶼、進(jìn)農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)文化惠民工程。讓百姓在文化的參與中，形成文化自信。另一方面，堅(jiān)持文化自信，做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的2018年上半年規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)季度報(bào)告顯示，據(jù)對(duì)全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)5.9萬(wàn)家企業(yè)調(diào)查，2018年上半年，上述企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入42227億元，比上年同期增長(zhǎng)9.9%，繼續(xù)保持較快增長(zhǎng)。近幾年我們?cè)絹?lái)越重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的促進(jìn)作用。形成了豐富完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈條和文化產(chǎn)品。原先，我們更注重國(guó)外影視文化的引進(jìn)，疏忽了國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)。使得一些人對(duì)于國(guó)外影視的生活習(xí)慣、價(jià)值觀進(jìn)行膜拜，這不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)建和人們正確價(jià)值導(dǎo)向的形成?；诖耍瑖?guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)百花齊放，不僅引進(jìn)來(lái)，還要走出去。其實(shí)，早在1997年，中國(guó)對(duì)外演出公司（現(xiàn)中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司） 在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中曾成功償試將單純的雜技表演改編成為戲曲、舞蹈、音樂(lè)等有機(jī)結(jié)合的雜技綜藝舞臺(tái)劇——《龍獅》，登陸到歐美演出市場(chǎng) 。文化圖書市場(chǎng)也由紙質(zhì)媒體向紙質(zhì)與互聯(lián)網(wǎng)媒體融合轉(zhuǎn)向，影視市場(chǎng)更加注重向內(nèi)尋求中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)視角去發(fā)現(xiàn)生活的美，弘揚(yáng)中國(guó)的價(jià)值觀。比如戰(zhàn)狼2的56億多人民幣的票房，已然證明中國(guó)影視的號(hào)召力、影響力。還有動(dòng)漫市場(chǎng)的快速崛起，現(xiàn)在中國(guó)動(dòng)漫制作水平已不亞于日本。比如一批優(yōu)秀的適合兒童認(rèn)知的動(dòng)漫作品，得到人們的喜愛(ài)。

三、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向

文化分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓文化產(chǎn)業(yè)。目前，在分類改革方面我們已進(jìn)行了有益探索。從2003—2011止，全國(guó)共核銷事業(yè)編制18萬(wàn)多名，注銷事業(yè)單位4300多個(gè)。文化管理部門，從“辦文化”向“管文化”轉(zhuǎn)向。過(guò)去公益性文化單位多是事業(yè)編，各種劇團(tuán)歸財(cái)政開(kāi)資，由政府去主管文化的創(chuàng)辦，在制度上存在僵化，不符合市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，不適合百姓的口味，而現(xiàn)在將公益性文化單位交給市場(chǎng)，讓其按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)和豐富文化產(chǎn)品。在放管結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)未來(lái)先進(jìn)文化的發(fā)展，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為精髓，為靈魂。這是方向性的東西，社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè)，社會(huì)秩序平穩(wěn)有序的合理運(yùn)行，人民形成和樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并把這種價(jià)值觀融入到血液與中華民族靈魂深處?？梢哉f(shuō)它是我國(guó)文化建設(shè)的目標(biāo)與方向，是意識(shí)形態(tài)和上層建筑的根基。它是樹(shù)立文化自覺(jué)、文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是促進(jìn)社會(huì)公平、正義、和諧的基石。我們的文化價(jià)值觀不是泊來(lái)品、不是大國(guó)的附庸品，而是經(jīng)過(guò)與中華古老文明和馬克思主義思想以及中國(guó)時(shí)代發(fā)展的方向相契合的，具有中國(guó)特色的文化，它體現(xiàn)著中華民族的整體風(fēng)貌、中國(guó)人民的素養(yǎng)，凝練在24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀里面。

文化是上層建筑，與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相輔相乘。文化是綜合國(guó)力的重要因素，是中國(guó)立于世界的重要基礎(chǔ)。以核心價(jià)值觀構(gòu)筑中國(guó)文化，確立文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，走文化強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)道路”。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB].人民網(wǎng).2017.10.28.

[2]厲害了中國(guó)科技！科技部部長(zhǎng)萬(wàn)鋼：我國(guó)科技創(chuàng)新主要指標(biāo)進(jìn)入世界前列[EB].央視財(cái)經(jīng).2018.1.9.

[3]常樺，智山.邁克爾·波特：競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略之父[M].北京：中國(guó)物資出版社，2010：7.

作者簡(jiǎn)介：張喆、女、講師、1980年3月出生、籍貫本溪市，哲學(xué)碩士，黨校教師，研究方向社會(huì)工程、社會(huì)技術(shù)。