周宇欣
摘 要:特色館藏是指圖書館收藏的,具有特定學(xué)科(或主題)、地域、歷史、政治、文化背景的,或者關(guān)于某一語種、某一類型或人物的具有一定規(guī)模的成系列的文獻,是一個圖書館區(qū)別于其他圖書館的館藏特色所在,是圖書館在合作與競爭并存的信息時代更好地生存與發(fā)展的重要保障。
關(guān)鍵詞:縣級圖書館 傳統(tǒng)文化 特色文獻 有效利用
中圖分類號:G25 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2019)03-00-01
地方特色傳統(tǒng)文化是某一區(qū)域的歷史文化傳承,含有某一地區(qū)豐富的地方文化、自然和社會信息,既具地域性又有歷史性、延伸性,是重要的地方文獻資源,加強對其文獻的收集整理與有效利用,是圖書館特色館藏建設(shè)和開展特色服務(wù)的一個重點和亮點。隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的加速,一些優(yōu)秀的地方特色傳統(tǒng)文化在歷史的進程中慢慢被淹沒以至于消失殆盡,縣級公共圖書館加強地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)并積極為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、社會、文化建設(shè)服務(wù)是職責(zé)所在,義不容辭。本文以廣西梧州藤縣圖書館如何加強地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)與有效利用為例,就縣級公共圖書館在加強地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)與有效利用方面談幾點看法。
一、藤縣圖書館地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)與利用基本情況
1.藤縣歷史文化底蘊深厚,鄉(xiāng)土文化特色文獻豐富
藤縣自古文風(fēng)鼎盛,人才輩出,是廣西較早接受中原文化的地方,也是廣西歷史文化積沉深厚的大縣之一。歷代曾出狀元1名、進士22名、舉人233名。是古代受萬民敬仰的“河神”龍母故里,唐代廣西首位進士李堯臣故里,宋代被仁宗皇帝賜名“明教大師”契嵩故里, “三元及第”、四朝重臣馮京故里,明代民族英雄袁崇煥故里,清代太平天國“四王”李秀成、陳玉成、陸順德、李世賢故里。近現(xiàn)代曾培育了抗日名將石化龍、空軍中將何漢輝、革命驍將李振亞、史志學(xué)家莫乃群等名人。此外,藤縣的鄉(xiāng)土文化也是十分豐富,比如藤縣本土牛哥戲、木偶戲,疍家傳統(tǒng)文化,獅舞文化,藤縣乞巧節(jié)文化等等,其所形成的的文獻資料也相當(dāng)豐富且十分珍貴。但由于一些傳承人的相繼老去有相當(dāng)一部分的文化形式也隨著消失,傳承至今已越來越簡化,所以,對鄉(xiāng)土文化特色文獻的收集整理亟需加強和重視。
2.藤縣圖書館地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)與有效利用成效初顯
目前我館的地方文獻室已經(jīng)擁有藤縣特色傳統(tǒng)文化文獻共4380冊。其中紙質(zhì)文獻3370冊、光盤類文獻280冊、錄音磁帶類500盒(冊)、靜態(tài)數(shù)碼影像電子文獻類230幅。截止目前,藤縣圖書館為中國家譜綜錄籌備組提供了《李氏族譜》等家譜文獻信息20種,為全國文化信息資源共享工程提供《東方獅王》等文獻4份,為北京市袁崇煥陳列館更新建袁崇煥陳列文獻提供與袁崇煥相關(guān)的靜態(tài)影像電子文獻22份,為藤縣出版《藤州十俊杰》等20多種地方文化書籍提供文獻服務(wù)210次,為梧州市、藤縣社會經(jīng)濟發(fā)展和文化旅游開發(fā)提供了地方文獻服務(wù)2750次。
3.藤縣圖書館地方特色傳統(tǒng)文化文獻建設(shè)與有效利用存在的問題
3.1人員嚴(yán)重不足,導(dǎo)致收集、整理、利用工作滯后
收集整理需要較長時期的人力投入,但目前藤縣圖書館只有8名在職員工,而每天開放的5個服務(wù)窗口就要5個人值班,全館還要完成縣里下達的基層40多戶村級貧困戶扶貧的硬任務(wù)。人員的嚴(yán)重不足,使工作上長期處于一種“疲于應(yīng)付”的狀態(tài),導(dǎo)致專職人員無法“專”下去,好不容量收集上來的地方文獻也因缺乏人員整理而難以入柜,對一些散落在鄉(xiāng)村的地方文獻也無法前往收集,眼睜睜地看著某些地區(qū)的地方文獻 “人亡書毀”現(xiàn)象發(fā)生。而目前還有250多冊疑似地方文獻書籍需要核查甄別,已經(jīng)臨時上架進柜的350多冊文獻未能分編,一些社會上急需的二次文獻,更無法整理出來。很大程度上滯后了地方文獻的建設(shè)。
3.2新知識的缺失,設(shè)備的不足,使地方文獻的數(shù)字化等保存管理和服務(wù)難以推進
我館花了很大力量收集的廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藤縣牛歌戲”文獻,是研究地方民間戲劇的第一手素材,其中的500盒錄音磁帶,還是牛歌戲最興盛時的上世紀(jì)80年代留下來的“母帶”(當(dāng)時作為翻錄用的種子帶),因當(dāng)時演唱者年老或已逝,現(xiàn)在的演唱者急劇減少,很多唱腔已經(jīng)絕跡,而這些錄音磁帶就是維一能保存下來的第一手資料,可謂極其珍貴,但目前已經(jīng)有少量磁帶的磁粉脫落,急需要將錄音帶數(shù)字化來保存。還有館藏的200多冊牛歌戲劇本,大部分是民間藝人的手抄本,有的紙質(zhì)變脆,文字也開始模糊不清了,也急需作數(shù)字化處理,以保留原貌,但由于我館人員的知識水平跟不上,相應(yīng)設(shè)備也沒有,無法對此類文獻進行技術(shù)處理,導(dǎo)致文獻的保存和利用都跟不上形勢發(fā)展和現(xiàn)實的需要。
二、進一步加強藤縣圖書館地方特色文獻館藏建設(shè)與有效利用的對策
1.將現(xiàn)在的地方文獻室升格為藤縣地方特色文獻信息中心,使特色文獻資源更好地為社會服務(wù)
雖然目前藤縣已有一個地方特色文獻室,但與社會的需求相比,還有很大差距,大量的藤縣歷史文獻和當(dāng)代產(chǎn)生的特色文獻還沒有收集進來。文獻的整理、利用仍然處于低水平狀態(tài)。如民國時期孫中山在藤縣天平鎮(zhèn)新馬村進行的“白馬會盟”軍事部署,對孫中山的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大理念實施、黃浦軍校建設(shè)等,都有極其重要的歷史意義。近年來藤縣建設(shè)“南國新陶都”、獲得“中國鈦白之鄉(xiāng)”等有關(guān)文獻,在特色文獻庫收集中,還基本處于空白狀態(tài)。加上經(jīng)費制約等原因,還有不少在國內(nèi)、國際上留存的藤縣歷史文獻未能收集到。如清中期知名藤縣學(xué)者蘇時學(xué)留存下來的《墨子刊誤》、《爻山筆話》、《鐔津忠義錄》、《鐔津考古錄》等,藤縣都沒有收集,而不少高等院校的研究生導(dǎo)師都在研究他的作品。更由于種種原因,大量散落在民間村落的地方特色文獻無法前往收集,眼睜睜地看著一些鄉(xiāng)村的地方特色文獻 “人亡書(資料)毀”現(xiàn)象不時發(fā)生。而相應(yīng)的人員配備,配套設(shè)備如專用書柜、電腦、閱覽臺桌。專用數(shù)碼相機、攝像機、恒溫恒濕電子柜、專業(yè)級掃描儀、打印機等一批設(shè)施,目前仍需要完善。
2.盡最大努力收集藤縣地方特色文獻,為子孫后代留下珍貴的文化遺產(chǎn)
目前已初步建立了地方史志文獻、藤縣文史資料、藤縣家譜、藤縣地方期刊《紫藤》、《今日藤縣》、袁崇煥研究文獻、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藤縣舞獅技藝”文獻、龍母研究文獻、藤縣牛歌戲文獻、藤縣水上民歌文獻、太平天國藤縣籍李秀成等“四王”文獻、藤縣籍人士著作等13個專柜;并儲備寓藤歷史名人、藤縣特產(chǎn)古龍八角文獻、藤縣籍大學(xué)生論文、民國時期孫中山在藤縣的“白馬會盟”軍事部署歷史事件文獻等10個后續(xù)計劃整理專題文獻。使收集、整理和利用得以有序地按計劃開展。
3.采取“走出去、請進來、查信息、建檔案”等辦法,為收集打好基礎(chǔ)
圖書館的專職人員要了解地方文獻產(chǎn)生信息,查找民間留存的地方文獻,與地方文獻作者(提供者)保持良好聯(lián)系。逐步建立地方文獻作者(協(xié)作者)的相關(guān)檔案,建立一個讓地方文獻作者(協(xié)作者)互相交流的平臺,為他們提供二次文獻整理等服務(wù),從而把地方文獻作者凝聚在藤縣特色傳統(tǒng)文化文獻資源中心周圍,營造一個適合地方文獻繁育的“軟環(huán)境”,并初步形成一個“交流→研究→出作品→圖書館收藏→讀者查閱應(yīng)用→作者滿意→地方特色文獻資源獲得有效利用”的良性循環(huán)系統(tǒng),使藤縣特色文化文獻資源的收集利用事半功倍。
4.盡快開展特色文獻的數(shù)字化等保障工作
藤縣圖書館花了很大力量收集的廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藤縣牛歌戲”文獻,是研究地方民間戲劇的第一手素材,其中的500盒錄音磁帶,還是牛歌戲最興盛時的上世紀(jì)80年代留下來的“母帶”(當(dāng)時作為翻錄用的種子帶),因當(dāng)時演唱者年老或已逝,現(xiàn)在的演唱者急劇減少,很多唱腔已經(jīng)絕跡,而這些錄音磁帶就是維一能保存下來的第一手資料,可謂極其珍貴,但目前已經(jīng)有少量磁帶的磁粉脫落,急需要將錄音帶數(shù)字化來保存。還有館藏的200多冊牛歌戲劇本,大部分是民間藝人的手抄本,有的紙質(zhì)變脆,文字模糊不清了,也急需作數(shù)字化處理,以保留原貌。
5.積極參與藤縣文化“軟實力”建設(shè),讓文獻“反哺”社會
在縣委、縣政府的相關(guān)文化等工作中,文獻信息中心的人員要積極提供相關(guān)的文獻服務(wù),并指導(dǎo)和輔導(dǎo)社會各界利用文獻。文獻中心應(yīng)積極向縣委、縣政府及各部門和有需要的民眾推介所收藏的特色資源。在收集整理的基礎(chǔ)上,利用館藏特色傳統(tǒng)文化文獻資源研究、整理出二次文獻,讓社會得以更好在利用。
總之,地方傳統(tǒng)文化特色文獻是地方公共圖書館的特色館藏,具有厚重的歷史價值和現(xiàn)實意義。對地方傳統(tǒng)文化特色文獻廣泛收集,加強管理,有效利用,使之更好地為地方經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮服務(wù),公共圖書館責(zé)無旁貸??h級公共圖書館要轉(zhuǎn)變觀念,不斷開創(chuàng)新的工作思路,主動作為,進一步加強地方傳統(tǒng)文化特色文獻館藏建設(shè),并使之更好地有效利用,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供更全面、更高層次的本地特色文獻服務(wù)。
參考文獻
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