淺析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

石熠

摘要：在馬克思主義理論中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運動，在推進人類社會發(fā)展的過程中起了關(guān)鍵性的影響。生產(chǎn)力主導生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系進展相也推動生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力呈現(xiàn)的是物質(zhì)與社會性質(zhì)，生產(chǎn)關(guān)系則呈現(xiàn)的是社會與一般性質(zhì)。本文利用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的雙重性，來認知生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的這兩者之間的矛盾運動進程，通過找到兩者矛盾的聯(lián)結(jié)點，從而實現(xiàn)利益化。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)力；生產(chǎn)關(guān)系；雙重性；利益

引言：

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩者間的矛盾運動作為馬克思歷史唯物主義殿堂的理論的基礎(chǔ)，因而對兩者間的矛盾運動的精準認知，既是深入探討馬克思歷史唯物主義理論的重要條件之一，也是如何建設(shè)好我國社會主義現(xiàn)代化和引導深化改革的重要環(huán)節(jié)。一直以來，我們對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩者間的矛盾運動認知不夠深入。在新時代全面深化改革開放、加緊社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化，提升國家的綜合實力之時，必須認真重新學習這一理論的精髓，堅持馬克思主義精神，盡早建成我國的小康社會，實現(xiàn)中國偉大的復興夢，具有重大的意義。

一、傳統(tǒng)理論對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動認識的理解

社會生產(chǎn)活動包含有兩個方面：即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，這兩者間的關(guān)系必須達到統(tǒng)一，人類社會生產(chǎn)才能發(fā)揮最大效能。生產(chǎn)缺少生產(chǎn)力是不可思議的，相反，沒有生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)也是沒有意義的。社會生產(chǎn)方式的構(gòu)建，必須使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系形成有機的統(tǒng)一，這樣的方式也是我們對社會生產(chǎn)形態(tài)最直觀的感受。在生產(chǎn)方式里面，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩者間保持著主動與被動、作用與反作用的關(guān)聯(lián)，這種矛盾運動對社會生產(chǎn)產(chǎn)生巨大的推進作用。

二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的表現(xiàn)形式和影響

（一）生產(chǎn)力的本質(zhì)與生產(chǎn)力發(fā)展樣態(tài)、方式的矛盾

社會生產(chǎn)力對于人類的存在和物質(zhì)力量的發(fā)展具有實質(zhì)性的作用。為了讓自身得到發(fā)展和提升，就迫使自身持續(xù)地完善需求，這種需求也讓人類從動物界顯露出來，走出了與其他物種不一樣的獨立自主創(chuàng)新發(fā)展的道路。人類社會生產(chǎn)的歷史進展，都是在持續(xù)客觀認知世界和實踐中，認識自己，尤其是人類與自然的關(guān)聯(lián)、通過認識自己來發(fā)展自身需求和發(fā)展途徑，讓生產(chǎn)力成為人類進程中和發(fā)展中不可或缺的物質(zhì)力量。在人類的生產(chǎn)實踐活動中，生產(chǎn)力的使用方式和發(fā)展樣態(tài)受限于認知水平的高低和社會關(guān)系性質(zhì)的作用，生產(chǎn)力的發(fā)展實效與生產(chǎn)力實質(zhì)存在著差異化。

（二）生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾引發(fā)制度改革

馬克思提出，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不管在什么條件下，都是社會生產(chǎn)和社會經(jīng)濟發(fā)展中緊密相聯(lián)的兩個重要因素。使用什么樣的生產(chǎn)力，就會產(chǎn)生與之相符的生產(chǎn)關(guān)系，所以說生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力也有著一些反作用，就是當生產(chǎn)關(guān)系符合生產(chǎn)力的時候，則會使生產(chǎn)力有快速的發(fā)展，相反則會阻擋生產(chǎn)力發(fā)展的進程。就是后者這種阻擋發(fā)展的過程正是激發(fā)制度改革的重要原因。

三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的作用機制

（一）作用與反作用

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間是相互作用，你中有我，我中有你，不管什么時候都不能獨立存在；矛盾運動的雙方內(nèi)部都蘊含著另一方，始終并存且無法分開。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系既影響對方也是獨立的個體，在屬于生產(chǎn)力的重要因素中，如：勞動者、勞動對象及勞動資料之間，都是相互分離、自成一體、孤立存在的，與它們之間的矛盾雙方有所不同。

（二）利益是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的聯(lián)結(jié)點

為了滿足人類的生存和發(fā)展的需求，人類通過生產(chǎn)活動與大自然的互換，就能生產(chǎn)出產(chǎn)品和服務，生產(chǎn)活動過程生產(chǎn)出來產(chǎn)品和服務就可以轉(zhuǎn)換成效益，因此物質(zhì)上的效益就是最核心最基礎(chǔ)的效益，生產(chǎn)力也就是生產(chǎn)物質(zhì)效益的能力。利用物質(zhì)效益的推動，生活在現(xiàn)實中的社會人，表現(xiàn)出最大的主動性來進行生產(chǎn)生活，并在實踐中逐漸改變世界。大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加了大眾對經(jīng)濟效益的需求，在此過程中，因為經(jīng)濟利益的關(guān)系，人與人之間就會形成利益圈，大眾的經(jīng)濟關(guān)系就會有很大的改變。在創(chuàng)造經(jīng)濟利益為核心的過程中，會產(chǎn)生合作伙伴或利益沖突點，經(jīng)濟關(guān)系就發(fā)生變革而吸收新的要素來進行改進。簡而言之，生產(chǎn)關(guān)系是一種圍繞著經(jīng)濟利益的發(fā)展而組成的必需的、肯定的、不以人的意愿來轉(zhuǎn)換的物質(zhì)利益關(guān)系。因為需要產(chǎn)生利益，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系才會產(chǎn)生聯(lián)結(jié)點，通過這個聯(lián)結(jié)點產(chǎn)生的矛盾運動，推進社會的發(fā)展，歷史的演變。

四、深化制度改革，推動經(jīng)濟發(fā)展

（一）用制度改革來保持生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力水平的方向

馬克思提出，制度的出現(xiàn)讓生產(chǎn)關(guān)系擁有了實質(zhì)的規(guī)定性，也擁有了相對的穩(wěn)定性和必需的自身調(diào)節(jié)功能，也是為了符合生產(chǎn)力的水平的呈現(xiàn)。兩者的關(guān)系在呈現(xiàn)相對統(tǒng)一的形態(tài)時，可以促使生產(chǎn)力的充分利用，也讓制度安排保持一個相對的穩(wěn)定狀態(tài)。并且，在為了順應不停變化的生產(chǎn)力，就要對現(xiàn)有制度進行持續(xù)的革新和健全。由此可見，在固化和過時的生產(chǎn)關(guān)系不符合持續(xù)提升的生產(chǎn)力水平時，制度革新就勢在必行；制度革新的前提是堅持讓生產(chǎn)關(guān)系符合生產(chǎn)力水平為宗旨。這也我國特色社會主義在開始時期各種制度革新的理論基礎(chǔ)和永遠恪守的客觀法則。

（二）制度改革始終堅持以促進生產(chǎn)力發(fā)展為根本

權(quán)衡一個社會的某種制度是不是具有合理性、優(yōu)越性，是不是容許某種制度存在和發(fā)展，在馬克思看來，必須看一個標準，那就是能不能促使生產(chǎn)力的快速發(fā)展。社會主義的實質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，制度的形成也要符合社會主義的實質(zhì)的需求，所有的有利因素就成為了現(xiàn)代中國特色社會主義制度的重要內(nèi)容。只有這樣，持續(xù)完善我國的基礎(chǔ)經(jīng)濟制度，深化我國現(xiàn)階段的各項規(guī)章制度，才能發(fā)揚社會主義的卓越性，提高生產(chǎn)力來保障經(jīng)濟和社會的發(fā)展。

結(jié)語：

在一定的社會情形下，生產(chǎn)力的發(fā)展進程也到了一定的階段，就會涌現(xiàn)出新的生產(chǎn)力和新興階層代表的新生生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力和階層是最具生機與活力的，生產(chǎn)力的更新?lián)Q代促使新興階層的利益需求日益加強，他們也想擁有更多的話語權(quán)和更大能量，以建立一種新的生產(chǎn)關(guān)系來適應新的生產(chǎn)力的需要，這種需求必須建立在新生的生產(chǎn)關(guān)系相同的金字塔結(jié)構(gòu)中，才能確保經(jīng)濟利益的達成，這也是新的社會形態(tài)的形成的必然之路。

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（作者單位：曲阜師范大學 馬克思主義學院）