拉毛求占 索昂措毛
摘 要:三江源區(qū)草場(chǎng)退化問題目前已受到了普遍重視,將人與草對(duì)立的治理方式加劇了草場(chǎng)生態(tài)的退化。文章從牧民的視角出發(fā),將草場(chǎng)生態(tài)與人、草、畜統(tǒng)一起來,對(duì)草場(chǎng)退化及其“過牧”論進(jìn)行了反思。
關(guān)鍵詞:牧民;草場(chǎng)退化;生態(tài)治理
三江源地區(qū)處于青藏高原腹地,是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地,因其生物多樣性及特殊的生態(tài)地位是我國(guó)影響范圍最大的生態(tài)功能區(qū),同時(shí)三江源保護(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境具有敏感脆弱的特點(diǎn),據(jù)調(diào)查,目前三江源區(qū)的退化草場(chǎng)面積達(dá)0.12億hm2,占本區(qū)可利用草場(chǎng)面積的58%。牧民作為生態(tài)環(huán)境治理的主體之一,研究牧民如何看待草場(chǎng)退化問題,對(duì)于有效發(fā)揮其主體性、參與保護(hù)和治理的生態(tài)實(shí)踐具有重要的意義,但是在目前已有的研究中,基于牧民視角的研究極少,這種情況不利于我國(guó)生態(tài)環(huán)境治理的質(zhì)量和效率。因此,本課題組2017年在三江源腹地玉樹縣珍秦鄉(xiāng)組織調(diào)研并對(duì)當(dāng)?shù)氐哪撩襁M(jìn)行了訪談,在此基礎(chǔ)上完成了文章的研究。
一、草場(chǎng)退化的原因——?dú)夂蛞蛩剡€是“過牧“
草場(chǎng)退化問題受到關(guān)注以來,而大多研究結(jié)果都認(rèn)為“過牧超載”是導(dǎo)致退化的主要原因。通過對(duì)珍秦鎮(zhèn)的研究,發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐哪撩窨磥恚輬?chǎng)總是變化著,并不存在固定的載畜量。
在牧民看來,草原氣候變化大,不同年份不同空間的生態(tài)變化也有很多的不同,雨水好、沒有天災(zāi)的年份牧草的長(zhǎng)勢(shì)就好,可以養(yǎng)活的牲畜多。而遇到干旱的年份,草就長(zhǎng)得不好。同一個(gè)草場(chǎng)不同年份不同區(qū)域內(nèi),草的長(zhǎng)勢(shì)也不同。牧民都認(rèn)為牧草雨水適度的年份牧草就長(zhǎng)得好,營(yíng)養(yǎng)也高。總的來說,受訪牧民覺得2016年雨水充足,所以草場(chǎng)情況要比往年好,2014、2015年降水少干燥、下黑蟲所以牧草長(zhǎng)得比較差,2010年開始到2013年是草場(chǎng)退化最為嚴(yán)重的年份。由于在牧民的意識(shí)中不存在一個(gè)永久性的退化的概念,隨著季節(jié)、氣候的變化草場(chǎng)可以恢復(fù),因此90%以上的牧民在訪談中表示,只要雨水適宜、沒有天災(zāi),傳統(tǒng)的放牧方式本身是不會(huì)導(dǎo)致草場(chǎng)退化。
二、“過牧”與漸少的牲畜
(一)牲畜數(shù)量受到自然、社會(huì)條件的限制
首先游牧的發(fā)展依賴于一定人口規(guī)模的增長(zhǎng)。多數(shù)牧區(qū)由于自然、氣候等條例的制約,人口增長(zhǎng)的速度受到制約。義務(wù)教育推行之前,孩子是看管牲畜尤其是牧羊的好幫手,龐大的牲畜數(shù)量需要足夠的放牧好手,因此,一個(gè)家庭龐大的人口也曾被認(rèn)為發(fā)展牲畜數(shù)量的重要前提。近年來牧區(qū)的人口增長(zhǎng)開始逐步上升,義務(wù)教育的推行后,為了響應(yīng)政策同時(shí)也意識(shí)到到教育的重要性,很多牧戶被動(dòng)或是主動(dòng)的將孩子送到了學(xué)校。學(xué)校都建在較為集中的地方,然而這些地方一般離牧場(chǎng)較遠(yuǎn)。孩子寄宿在學(xué)校,家庭就失去了一個(gè)放牧的能手。因此,人口數(shù)量的上升并沒有直接帶動(dòng)牲畜數(shù)量的飆升,隨著義務(wù)教育的深入開展,放牧人手逐漸減少,牲畜的數(shù)量受到了實(shí)際的限制。現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、生態(tài)治理政策等導(dǎo)致了人口從草場(chǎng)的遷出,游牧生活的艱辛與城鎮(zhèn)便捷的醫(yī)療條件及基礎(chǔ)設(shè)施形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,更是加劇了人與草的分離。很多牧區(qū)的人口主動(dòng)或被動(dòng)的搬遷到城鎮(zhèn),這些人口的戶籍雖然還是在牧區(qū),但是卻不再?gòu)氖路拍?,因此,減少牲畜是很多牧戶無可奈何卻又不得以而為之的選擇。
(二)高原畜牧業(yè)本身對(duì)自然的依賴限制了牲畜數(shù)量的增長(zhǎng)
三江源地區(qū)是雪災(zāi)高發(fā)區(qū)素有:“十年一大災(zāi),五年兩頭災(zāi),三年一小災(zāi)”的說法。根據(jù)牧民的記憶,1960、1976、1984、1993、1995、2008年等年份的雪災(zāi)都很嚴(yán)重,尤其是1995、2008年牲畜死亡及為嚴(yán)重到現(xiàn)在提起時(shí),很多牧民都會(huì)心有余悸。下黑蟲、疫情的傳播等也是牲畜存欄的威脅因素。
可見,“過牧”雖然在科學(xué)的話語中成為了草場(chǎng)退化的主要原因,但是在牧民看來牲畜的數(shù)量受到自然、社會(huì)條件的制約無法實(shí)現(xiàn)無限的增長(zhǎng)。
三、生計(jì)方式的轉(zhuǎn)變減輕了牧民對(duì)草場(chǎng)的依賴
受到經(jīng)濟(jì)全球化的影響牧民的傳統(tǒng)生計(jì)觀念自身也在發(fā)生著變化,近年來玉樹蟲草市場(chǎng)的有了充分的拓展,有人提出了“中國(guó)蟲草看青海,青海蟲草看玉樹”的口號(hào)。隨著蟲草價(jià)格的上升,越來越多的牧民加入到采挖甚至倒賣蟲草的行列當(dāng)中,根據(jù)90%的牧戶反映畜牧業(yè)不再是牧民唯一的生計(jì)來源,可以說蟲草業(yè)成為了牧民發(fā)財(cái)致富的一條重要捷徑。傳統(tǒng)放牧為主的畜牧業(yè)需要長(zhǎng)期投入人力精力,收入比起蟲草微乎其微,加之近年來由于草場(chǎng)生態(tài)問題政策上又提倡禁牧減畜,因此主觀上很多人更愿意從事蟲草生意,這種生計(jì)形式的重要轉(zhuǎn)變客觀上間接的降低了牧民對(duì)發(fā)展牲畜數(shù)量的需求,減輕了人口對(duì)草場(chǎng)資源的壓力。
總之,牧民通過長(zhǎng)期的觀察及經(jīng)驗(yàn)的累積,認(rèn)為人與草畜之間相互聯(lián)系,人類的放牧的生產(chǎn)活動(dòng)受限于具體的草場(chǎng)生態(tài)條件,牲畜的質(zhì)量及數(shù)量不僅受限于降雨、自然災(zāi)害等氣候條件還受到放牧人口、政策等社會(huì)因素的制約,在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)無限發(fā)展的數(shù)目,即無法實(shí)現(xiàn)“超載”。放牧人口受到現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)建設(shè)、生計(jì)轉(zhuǎn)變、教育醫(yī)療等條件的影響大量遷出了草場(chǎng),生計(jì)方式的轉(zhuǎn)變減少了人類對(duì)草場(chǎng)的依賴,使人、草畜的草原生態(tài)系統(tǒng)趨于平衡。基于對(duì)相互聯(lián)系的人、草畜之間關(guān)系的思考,牧民對(duì)“過牧”論提出了質(zhì)疑。將草場(chǎng)退化與“自然災(zāi)害”、“降雨量”、“放牧技術(shù)”等相互聯(lián)系的解釋,體現(xiàn)了牧民對(duì)生態(tài)系統(tǒng)整體性、人與自然互動(dòng)的科學(xué)認(rèn)知。
基金項(xiàng)目:文章是四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、四川省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“青藏高原經(jīng)濟(jì)社會(huì)與文化發(fā)展研究中心”2017年一般項(xiàng)目研究成果,項(xiàng)目編號(hào):QZY1711.
作者簡(jiǎn)介:拉毛求占(1983- ),女,青海玉樹人,2014年畢業(yè)于西南民族大學(xué),法學(xué)碩士,西南民族大學(xué)藏學(xué)學(xué)院,四川大學(xué)在讀博士,研究方向:藏族歷史、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展;索昂措毛(1983- ),女,青海人,現(xiàn)就職于玉樹州民族中學(xué),中教一級(jí)。