摘 要:隨著社會的不斷變遷與發(fā)展,家庭的生活方式也在不斷發(fā)生著變化。曾經(jīng)的“男主外,女主內(nèi)”的家庭生活模式顯然已經(jīng)不再適合現(xiàn)代夫妻的分工方式。在現(xiàn)代家庭中,大多數(shù)家庭中都是夫妻共同外出工作,既然“共同主外”,便也會“共同主內(nèi)”。在筆者走訪調(diào)研的過程中,發(fā)現(xiàn)在婚姻的不同階段,尤其是生育后的家庭,夫妻雙方面臨著不同的問題,家務分工往往呈現(xiàn)出不同模式,通過對這一問題的調(diào)查與研究,對促進家庭和諧和探察社會變遷對家庭的影響具有重大意義。
關鍵詞:家務分工;已育家庭;家庭和諧
家務分工,顧名思義,就是家庭中家庭成員的分工模式,家庭中家務分工模式的不同反映著家庭中的生活方式,思想觀念以及社會性別分工對家庭的影響。筆者在走訪調(diào)研長春市的婚姻家庭的家務分工模式時,發(fā)現(xiàn)在夫妻生育前后的家務分工的勞動時間、勞動內(nèi)容和勞動強度都發(fā)生著顯著的改變。并且多數(shù)家庭在孩子出生后關于家務分工的爭吵和分歧要遠遠多于生育之前。
一、家務分工在已育家庭中的現(xiàn)狀
發(fā)現(xiàn)已育家庭中家務分工的問題和矛盾,首先要了解這些家庭中的家務分工現(xiàn)狀。通過走訪和定性分析,筆者認為已育家庭的家務分工模式主要的現(xiàn)狀特點如下:
(一)女性在生育后成為了家務的主要承擔者。在生育前,多數(shù)家庭中的家務分工模式更加趨向于平等化,家務分工更能呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性和穩(wěn)定性。同時在生育前夫妻雙方都處于新婚階段,對于家庭事務的熱情程度較高,因此夫妻雙方的家務參與度較高。隨著孩子的降生,女性雖然已經(jīng)承擔了哺乳和生育的責任,但在照顧孩子飲食起居和教育孩子上母親所占的勞動強度和勞動時間的比例更高,甚至要遠遠高于父親。
(二)男性更傾向于承擔男性氣質(zhì)家務。在筆者的訪談中,面對妻子的不平衡,丈夫們更多向筆者傳達的是他們在家務勞動中已經(jīng)盡力了,而且大多數(shù)男性表示自己在外工作的強度比妻子大,所以妻子在育兒方面多承擔一些也是理所當然。同時男性更傾向于去承擔例如洗車、換煤氣管、修理家中電器等“男性氣質(zhì)家務”,認為“帶孩子”這種瑣碎又需要耐心的事情更適合妻子去處理。由此可見,照料孩子和孩子出生后衍生出的更多的“女性家務”,丈夫們雖然明白自己有義務去承擔,卻又傾向于回避,而需要力氣和技術的“男性氣質(zhì)家務”,大都不是需要天天去做的。
(三)孩子不能承擔起力所能及的家務。核心家庭中除了夫妻二人,孩子也是家庭成員的重要組成。在筆者的走訪過程中發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)代社會的價值觀導向一直在批評衣來伸手飯來張口的“小皇帝”、“小公主”這種教育模式,但是大多數(shù)的家庭仍然在一定程度上溺愛孩子。在筆者走訪的家庭中,除了嬰幼兒外,有一定勞動能力的孩子也不會去主動家務,在他們的心中家務是“大人的事情”,而且身邊的同學在家里也很少有做家務的,這讓他們認為不去承擔家務更加理所當然。
二、已育家庭中家務分工模式的原因探析
(一)社會性別角色對家務分工的影響。性別角色期望是在一定的社會文化背景中,他人和自己對某種性別身份提出的一些特質(zhì)上的要求或期望。無論社會如何變遷,社會性別期望對家務分工仍然存在很大的影響。雖然在男女平等的思潮下,女性已經(jīng)不被禁錮在家庭中,而是走出家庭積極參與社會活動。但是,“家庭內(nèi)部的平等”仍沒有真正實現(xiàn),因此女性的生活呈現(xiàn)出白天工作,晚上回家后還要做家務照顧孩子這種“蠟燭兩頭燒”的狀態(tài)就不足為奇了。
(二)父輩生活方式對已育家庭家務分工的影響。已育家庭受上一輩生活方式的影響很大,在妻子生產(chǎn)后,照顧產(chǎn)婦的往往是孩子的奶奶和姥姥,在她們照顧產(chǎn)婦的過程中往往會將育兒經(jīng)驗直接傳授給產(chǎn)婦,這時的丈夫往往是回避的態(tài)度,這就導致女性要比男性更早更熟練地掌握照料孩子的技巧,所以照顧孩子的重心自然而然地偏向到女性身上。同時在父輩的思想觀念中,如果妻子沒有比丈夫更多地承擔起育兒和家務的工作,就不是一個合格的妻子,并容易引起兩代人之間的家庭矛盾。
(三)家庭教育方式對已育家庭家務分工的影響。已育家庭中的孩子數(shù)量為1-2個,作為家庭中為數(shù)不多的下一代,這些孩子從小就被過度保護起來,以學習為第一要務,對于承擔家庭責任并沒有概念,認為家務本不應該是自己的“分內(nèi)之事”,自己做家務都是在幫助家長。還有一部分年輕夫婦將孩子交給老年人看管,造成了孩子的價值觀認知上出現(xiàn)偏差,甚至認為做家務“很土”,根本不愿意做自己力所能及的家務。在這種狀況下,家務分工成為了大人們的分工,儼然與孩子毫無關系。
三、已育家庭中家務分工的重構(gòu)
(一)家庭事務社會化。隨著現(xiàn)代家庭生活質(zhì)量的逐步提高,雇傭家政服務人員和購買家居科技產(chǎn)品已經(jīng)成為了越來越來多家庭的選擇。在筆者調(diào)研訪問的過程中,近6成的夫婦都表示如果工作太忙或者在身體狀況不允許的情況,都會選擇雇傭保姆或請鐘點工的方式來緩解自己的家務壓力。隨著家政服務業(yè)的建設不斷完善和專業(yè)化,家務社會化已經(jīng)成為了未來的潮流和趨勢。
(二)提高家庭成員對于家務價值的認識。家務不僅僅是一個家庭中的必須做的任務,更是一種對于家庭愛的表達。學校和工作單位應該加強宣傳和教育,轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗τ诩覄盏膫鹘y(tǒng)認知,喚起大家對家務的熱情。學校的家政課上除了教會孩子們必備的家務技巧,也要讓他們懂得家務不只是爸爸媽媽的義務。并呼吁丈夫多承擔照料和教育孩子的工作,提倡丈夫們和妻子們在一同“主外”的同時也一同“主內(nèi)”,共建和諧家庭,對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也具有一定意義。
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作者簡介:張夢竹(1993.05- ),女,吉林長春人,吉林農(nóng)業(yè)大學社會學碩士研究生,研究方向:家政學與婚姻家庭。