“因形求義”與初中文言文字詞教學(xué)

謝謙

[摘? ?要]“因形求義”是指通過漢字的形體結(jié)構(gòu)特征，字形的辨識(shí)與分析而達(dá)到解釋字義的途徑，也叫“據(jù)形索義”，在訓(xùn)詁學(xué)中被稱作“形訓(xùn)”。在“因形求義”法的具體使用中，我們要注意：可將其適當(dāng)用作課堂導(dǎo)入，增添學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;指導(dǎo)學(xué)生使用工具書，建立語庫;注意不要過度解讀，濫用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]“因形求義”;中學(xué)語文;文言文;字詞教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）01-0004-03

當(dāng)前，文言文字詞教學(xué)存在思維固化，教學(xué)方式死板等問題。學(xué)界早已提出要將字形結(jié)構(gòu)分析運(yùn)用到字詞教學(xué)中的建議，但該建議沒有得到重視，因?yàn)殡m早有“因形求義”的教學(xué)理論研究，但如何在初中文言文字詞教學(xué)中進(jìn)行具體的運(yùn)用，似乎還沒有得到深入研究。有關(guān)該教學(xué)方法的例證分析沒有很好的立足于文言文教材，研究成果不夠深入。為了加深教育工作者對(duì)該教學(xué)方法的系統(tǒng)性認(rèn)知，提高它的可操作性，本文試結(jié)合教材文本，對(duì)“因形求義”進(jìn)行全面的使用探究，試把握它在中學(xué)文言文字詞教學(xué)中的使用方法及規(guī)律并提出教學(xué)建議。

一、 “因形求義”及其在教學(xué)中的使用例釋

1.“因形求義”的定義

“因形求義”即訓(xùn)詁學(xué)中的“形訓(xùn)”。它能指導(dǎo)學(xué)生追本溯源地從字形的角度探求古字的本義，引導(dǎo)學(xué)生思考，也能指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字詞的本義推導(dǎo)出它的引申義?！耙蛐吻罅x”在初中文言文字詞教學(xué)中的使用，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深記憶，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

2.“因形求義”的使用例釋

文言實(shí)詞的翻譯和理解是初中文言文教學(xué)中的重點(diǎn)和考查的難點(diǎn)。教師使用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字體結(jié)構(gòu)分析推測出字詞的含義，讓字詞學(xué)習(xí)因?yàn)樽煮w結(jié)構(gòu)辨析而變得生動(dòng)明了，具有啟發(fā)性。但長期以來，這一方法的使用比較隨意，缺乏規(guī)范性。因此，筆者試通過對(duì)初中文言文課文中的生字詞進(jìn)行分析，以《桃花源記》中的生字教學(xué)為例，探討“因形求義”的教學(xué)規(guī)律，以下為教學(xué)片斷。

師：我們學(xué)到“欲窮其林”一句。讓我們辨析一下這個(gè)“窮”字的意思。請問大家現(xiàn)在我們常用的“窮”字是什么意思？

（明確：貧困，家境不好。）

師：那請問大家，把“貧困”的意思代入到整句話中，能翻譯通順嗎？

（明確：不能。）

師：既然我們無法用“貧困”來翻譯課文中的“窮”字。那老師來介紹一種新的方法，大家嘗試使用這種方法來解釋“窮”的意思。請大家看到黑板（板書：窮），這個(gè)字是“窮”的繁體字。有沒有人能聯(lián)想一下它的意思。

（明確：該字由“穴”“躬”組成，“躬”又能拆解為“身”與“弓”?？赡芎投囱ㄓ嘘P(guān)，或者人在洞穴里。）

師：很好。同學(xué)們表達(dá)的意思很相近了。“穴”我們可以理解為洞窟水道的意思，而“躬”由“身”與“弓”組成，有彎下身子的意思。聯(lián)系剛剛同學(xué)們想到的，人在洞穴中彎著身子，代表人的處境是怎樣的？

（明確：被限制住了，無處可去，無路可行。）

師：無處可走，便是走到了盡頭。所以“窮”字的本義是“盡頭”的意思。《說文解字》中也說到“窮，極也”。根據(jù)“窮”的本義，我們來推斷，“欲窮其林”的“窮”是什么意思？

（明確：盡頭的意思。）

師：這句話該如何翻譯？

（明確：想要走到林子的盡頭。）

師：其實(shí)這里的“窮”字還發(fā)生了詞性變化，應(yīng)該翻譯為“走到......盡頭”。

師：明確了文中“窮”字的意思，我們試著舉一反三，看看下面幾個(gè)例子。

展示：1.悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書》）

2.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。（《與朱元思書》）

3.子子孫孫無窮匱也。（《愚公移山》）

師：以上是課文中我們學(xué)過的含“窮”的句子。大家回憶一下，這些“窮”字的意思與“欲窮其林”中的“窮”字一致嗎？

（明確：不大一致。）

師：那我們怎樣根據(jù)詞語所處的語境進(jìn)行辨析呢？

（明確：例1中的“窮”，指諸葛亮身處一個(gè)“不好的”住所，“窮”由“盡”引申為“（處境）困窘”，譯為“窮困潦倒”。例2中的“窮”，取“盡”的意思，就是形容蟬的叫聲沒有“中斷”，譯為“斷絕，停止”。例3中的“窮”，形容子孫會(huì)生生世世傳承下去，也是“盡”的意思，譯為“消失”或“斷絕”?？梢悦鞔_的是，雖然三例中的“窮”的意義與其本義“盡”有關(guān)，但由于它使用的語境不同，指代的對(duì)象也有區(qū)別，詞義也相應(yīng)地發(fā)生了變化。）

師：那讓我們試著來歸納一下“窮”字的一些用法。

（明確：“窮”字的本義是“盡頭”。當(dāng)它用于修飾名詞，如“窮廬”“窮人”時(shí)，多表示“困窘，貧苦”的意思。當(dāng)它形容某個(gè)事物的延續(xù)時(shí)，如“不窮”“無窮”，此時(shí)“窮”表“斷絕”或“消失”的意思。）

師：我們要記得“窮”字在課文中的多個(gè)義項(xiàng)，在之后的學(xué)習(xí)或做題過程中再次接觸這一漢字時(shí)，就可以舉一反三，輕松了解它的意義。

經(jīng)過教學(xué)片斷的展示，我認(rèn)為在教學(xué)中使用“因形求義”法可以從以下三個(gè)環(huán)節(jié)入手：

一是引導(dǎo)學(xué)生通過漢字的古體字形推測其本義。漢字是表意的文字，六書中的象形、指事、會(huì)意、形聲字大多數(shù)都可用“因形求義”法適當(dāng)?shù)耐茰y其本義。象形字如“日”“月”可以直接從形體看出它的本義;指事字如“本”，從篆字形態(tài)來看，為“木”中加了一點(diǎn)，就好像是木的根，故本義是“樹木的根”;會(huì)意字如許慎《說文解字》中提到的“武”，可以通過對(duì)字形的拆解來推測它的含義;又如示例中的“窮”字為形聲字，穴形躬聲。教師可以先給出“窮”字的繁體字形“窮”及字源字形“<F：＼已出版刊物備份＼2019＼中教＼中學(xué)教學(xué)參考第1期（上旬）＼內(nèi)文＼0.tif>”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字形進(jìn)行聯(lián)想，將該字進(jìn)行拆分，推測出它的本義。此做法是運(yùn)用“因形求義”法的第一步。

二是當(dāng)生詞表達(dá)意義并非本義時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本義聯(lián)想其引申義。在社會(huì)的不斷發(fā)展中，為滿足交際的需要，人們延展原有詞的意義來表現(xiàn)新事物、新概念，因此產(chǎn)生了引申義。這就表明詞語的引申義是在本義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并與本義有著密切的聯(lián)系。因此教師在讓學(xué)生使用“因形求義”的方法去分析這些生字詞的時(shí)候，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握生字詞本義與引申義之間的聯(lián)系，根據(jù)本義推斷出引申義。如示例中教師除了幫助學(xué)生了解“窮”字在文中的意義外，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解“窮”字在其他課文中表示的意義，了解“窮”還可以解釋為“困窘”“斷絕”等。又如解釋《答謝中書書》“曉霧將歇”中的“歇”字時(shí)，因它在課文中表“消散”，所以教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，《說文解字》中解釋：“歇，從欠。欠為氣體，一曰氣泄?！奔础靶钡谋玖x為“歇息”，而放在文章中取“霧氣泄出”之義而引申為“消散”。這樣就能準(zhǔn)確地把握“歇”在課文中引申的意義，了解義項(xiàng)之間的聯(lián)系。

三是生字詞有多個(gè)引申義時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)分析，歸納出同一文言字詞在不同語境下的詞義規(guī)律。教師要善于使用歸納總結(jié)的方法，做到舉一反三，讓學(xué)生弄清楚在何種情況下該字應(yīng)做出何種解釋。如教學(xué)片段中舉出的“窮”在課本中常見的幾種解釋：“盡頭”“窮困”以及“斷絕或消失”。教師不光要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分它們的詞義，還應(yīng)該讓他們進(jìn)行歸納總結(jié)，了解當(dāng)“窮”單獨(dú)使用時(shí)多是取“極點(diǎn)，盡頭”之義，同時(shí)明確有時(shí)候還會(huì)發(fā)生詞性變化，如例釋中的“欲窮其林”翻譯時(shí)應(yīng)譯作“走到......的盡頭”;“欲窮千里目”一句中的“窮”表示“看盡”;當(dāng)“窮”作為形容詞用來修飾名詞時(shí)，如“窮人”“窮廬”，應(yīng)取“困窘”的意思;當(dāng)“窮”與否定詞連用時(shí)，如“無窮”“不窮”，多表“斷絕，消失”的意思，翻譯作“不會(huì)消失”。這樣學(xué)生就可以根據(jù)分析歸納的結(jié)果得出“窮”字的使用規(guī)律。

二、運(yùn)用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)的建議

1.注意教學(xué)方法的多樣性

漢字是具有表意效果的獨(dú)特文字，字體的演變、發(fā)展是一個(gè)非常有意思的過程?！耙蛐吻罅x”只是一種教學(xué)方法。而如何利用好“因形求義”增添學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)課堂的氣氛，使學(xué)生既見識(shí)到漢字發(fā)展和演變的規(guī)律，又能體會(huì)漢字源遠(yuǎn)流長的魅力，這就需要教師去發(fā)掘更好的教學(xué)思路?！耙蛐吻罅x”的方法不僅可以用于釋詞教學(xué)，還可以用于課程導(dǎo)入。具體示例如下。

師：我們今天通過猜謎的方法來開始這節(jié)課的教學(xué)，請大家看看黑板上這個(gè)字“<F：＼已出版刊物備份＼2019＼中教＼中學(xué)教學(xué)參考第1期（上旬）＼內(nèi)文＼02.tif>”。請問它是什么字，是什么意思？

（明確：這個(gè)字像是車子被包圍在了一個(gè)圓圈里。）

師：那請問什么樣的東西才能把車子圍繞在里面呢？

（明確：高墻，或者城池。）

師：我們知道古代的車多用于打仗，將戰(zhàn)車圍繞住的地方是哪里呢？

（明確：在營壘中。）

師：很好，現(xiàn)在我告訴大家，這是一個(gè)“軍”字，聯(lián)系大家猜到的意思，這個(gè)“軍”字的本義應(yīng)該是什么呢？

（明確：圍成營壘。）

師：完全正確。我們今天要學(xué)習(xí)課文《周亞夫軍細(xì)柳》，請大家聯(lián)系剛剛得出的意思翻譯一下這個(gè)題目。

（明確：題目意思是周亞夫駐扎在細(xì)柳。）

師：很好，請大家一起來看這篇課文，看看課文圍繞著周亞夫駐扎在細(xì)柳寫了些什么事情。

該教學(xué)片段中，教師首先給出“軍”字的字源字形，讓學(xué)生根據(jù)字形進(jìn)行聯(lián)想，推斷出這個(gè)字的本義，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生猜想出“駐軍”的意思，之后順勢提問，讓學(xué)生圍繞“駐軍”這個(gè)點(diǎn)進(jìn)行討論。這樣既可以活躍課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力，又能使學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，還可以增加課堂趣味性和這節(jié)課的深度，使課堂增色不少。

2.注意使用過程的規(guī)范性

使用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)，雖無定法，但也要注意其使用的規(guī)范性。其一是“因形求義”法只能夠用來求取生詞的本義。若要求取某字詞的引申義，也應(yīng)先了解生字的本義，再聯(lián)系本義推測其引申義。因?yàn)槿魏紊衷~的結(jié)構(gòu)都只能用來反映它最原始的意義，而引申義是在字詞演變過程中逐漸產(chǎn)生的，它的變化是基于字詞的本義而產(chǎn)生的，與其字體結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)不大。其二是“因形求義”法使用時(shí)只能用來對(duì)漢字的字源字形等進(jìn)行分析，而不能用漢字的簡體形態(tài)進(jìn)行分析，因?yàn)楹嗴w字經(jīng)歷了不斷的訛變和簡化，已不復(fù)原始的結(jié)構(gòu)和意義。如上文中提到的“窮”“軍”，我們只能結(jié)合其繁體或篆體字形“窮”“<F：＼已出版刊物備份＼2019＼中教＼中學(xué)教學(xué)參考第1期（上旬）＼內(nèi)文＼02.tif>”來進(jìn)行分析，而不能用它們的簡體字形進(jìn)行分析。因此在使用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注意規(guī)范化，切忌讓學(xué)生望文生義。

3.注意方法使用的適度性

“因形求義”不是萬能的，它存在一定的局限性。一方面，它不能夠概括所有用詞用字的情況，所以不能濫用“因形求義”這種教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。它只是用于輔助語文教學(xué)、增添趣味性和技巧性的教學(xué)方法。在文言生字詞的教學(xué)中，當(dāng)某些漢字的字源字形過于復(fù)雜，不便于學(xué)生聯(lián)想記憶時(shí)，就不應(yīng)該過分去強(qiáng)調(diào)它的字形;或當(dāng)詞語的本義與引申義相差太遠(yuǎn)，難以聯(lián)系起來時(shí)，也不應(yīng)該使用“因形求義”進(jìn)行教學(xué)。

另一方面，使用“因形求義”時(shí)不應(yīng)該過分深入地對(duì)字形進(jìn)行解讀、辨析，因?yàn)檫@樣會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在文言字詞教學(xué)中，每個(gè)詞語都有數(shù)個(gè)引申義，教師不能寄希望于用“因形求義”的方法讓學(xué)生將其完全掌握。過分地使用“因形求義”的方法，企圖讓學(xué)生掌握詞語所有的義項(xiàng)，甚至強(qiáng)行建立它們的聯(lián)系，這樣的做法是不妥當(dāng)?shù)?，因?yàn)檫@樣不但會(huì)造成學(xué)生的誤解，也會(huì)加重他們學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。因此，教師對(duì)“因形求義”的使用應(yīng)適度。

漢字作為中華傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分，它的價(jià)值是值得被肯定的。在文言字詞的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該追本溯源地去發(fā)現(xiàn)漢字所具有的魅力?！耙蛐吻罅x”教法的使用，可以幫助教師將傳統(tǒng)的漢字學(xué)知識(shí)運(yùn)用到初中語文文言文字詞教學(xué)中去，做到“古為今用，融匯古今”。教師要開辟新的教學(xué)角度，將具有深刻文化烙印的漢字字理知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，借用工具書去思考，做到“知其然并知其所以然”，也讓他們在腦海中建立自己的“語庫”，學(xué)會(huì)分析字詞的意思，通過字詞的學(xué)習(xí)體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

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（責(zé)任編輯? ?農(nóng)越華）