高中思辨性閱讀的重要性

思辨能力是思辨性閱讀的主要來(lái)源，而思辨性閱讀則是對(duì)高中學(xué)生語(yǔ)文閱讀的最高要求。思辨性閱讀其實(shí)是一種有效的閱讀方法，它要求學(xué)生在閱讀過程中能夠?qū)⒆约核璧男畔?zhǔn)確提煉出來(lái)，明確自己的閱讀目的，掌握透過作者語(yǔ)言看到文章背后的潛在意思和隱藏情感。近年來(lái)，思辨性閱讀作為一種全新的教學(xué)方法受到了語(yǔ)文教師的重點(diǎn)關(guān)注，也有效提升了高中生的閱讀效率和閱讀水平。

一、思辨性閱讀啟發(fā)了學(xué)生的思維

在思辨性閱讀的過程中，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)閱讀材料的認(rèn)知和理解，還能夠不斷展現(xiàn)自己的思維，在不知不覺中促進(jìn)自身獨(dú)立思考能力和自主探究能力的提升。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀文本中的矛盾和疑點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思考，另一方面還要優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生形成認(rèn)知上的沖突，為思辨性閱讀教學(xué)的開展提供有力條件。

例如，在進(jìn)行《林黛玉進(jìn)賈府》一文的教學(xué)時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)包括學(xué)生對(duì)文本中人物性格的分析以及學(xué)習(xí)文章中對(duì)人物刻畫的主要描寫方法。文章開頭寫的是整本書序幕，第一回講的是木石前盟、頑古轉(zhuǎn)世、女媧補(bǔ)天的故事;第二回講的是“演說(shuō)榮國(guó)府”;第三回講的是林黛玉進(jìn)賈府的所見所聞，也是學(xué)生要學(xué)習(xí)的一節(jié);第四回則是講賈雨村斷案。基于思辨性閱讀，教師可以啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生思索作者將這四回放在開頭是何用意，有什么目的？這樣一來(lái)，學(xué)生的閱讀就不再是空泛的，他們有了思辨的話題，在閱讀的過程中也更能夠投入到本文中。最后在教師的引導(dǎo)以及自己的思考下，學(xué)生可以了解到這個(gè)開頭就是為了后面的人物刻畫和情節(jié)開展做出鋪墊，一目了然。

二、緊扣文本性質(zhì)，全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

高中學(xué)生在進(jìn)行閱讀的過程中，應(yīng)當(dāng)緊扣文章主題，將文章的實(shí)際內(nèi)容作為基本出發(fā)點(diǎn)，隨后開展思辨性閱讀。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)自身良好的思辨能力，還能有效拓展自身的閱讀能力和學(xué)習(xí)能力，全面培養(yǎng)自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。近幾年，伴隨著素質(zhì)教育的提出，國(guó)家教育部門對(duì)高中學(xué)生的閱讀也有了規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)：通過中外名著的閱讀，使學(xué)生的價(jià)值觀和情感態(tài)度得到積極向上的引導(dǎo)和培養(yǎng)。思辨性閱讀的最終目的就是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心去體悟閱讀材料，并將所閱讀的文本用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生思辨閱讀能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

例如，學(xué)生在進(jìn)行《巴黎圣母院》一書的閱讀時(shí)，教師首先要要求學(xué)生對(duì)這本書的作者以及創(chuàng)作背景有基本的了解，即寫于法國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)激烈、風(fēng)云變幻的年代。這期間法國(guó)社會(huì)的各種斗爭(zhēng)十分尖銳、激烈，社會(huì)背景正處于急劇轉(zhuǎn)折之中。接下來(lái)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨，教師可以讓學(xué)生思考：“你在文章中最喜歡的人物是哪一個(gè)？”之類的問題，有的學(xué)生可能喜歡甘果瓦，有的喜歡克洛德·弗羅洛，也有的喜歡卡西莫多，這時(shí)候教師就可以讓學(xué)生談?wù)勥@個(gè)人是怎么吸引到你的，這樣一來(lái)，學(xué)生不僅有自己獨(dú)立的思想，更能夠站在自己的思想上進(jìn)行思辨，學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力也能在不知不覺中得到鍛煉，從而實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面培養(yǎng)。

三、深化教學(xué)效率，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力

在教育改革的基礎(chǔ)上，我們提出了創(chuàng)新教學(xué)，不管是教學(xué)方法還是教學(xué)都不能一成不變，要朝著更加多樣化的方向發(fā)展。思辨性閱讀的提出就是基于創(chuàng)新的理念下，為了幫助學(xué)生提高理解能力演變而來(lái)的創(chuàng)新教學(xué)方法。在課堂上，學(xué)生通過同學(xué)之間、師生之間的相互交流和討論，得到不一樣的思維和觀點(diǎn)，在這個(gè)過程中學(xué)生收獲到的是思維的創(chuàng)新。

例如，在四大名著《水滸傳》中寫到的一百零八條好漢，很多現(xiàn)代人閱讀之后，認(rèn)為這樣的人不能稱之為好漢，更應(yīng)該說(shuō)是地痞。這時(shí)候，學(xué)生就可以思考：為什么古代和現(xiàn)代對(duì)于“好漢”的理解差距如此之大？是什么造成了這種差距？這背后說(shuō)明了什么？我們應(yīng)該按照古代還是按照現(xiàn)代的思維來(lái)對(duì)“好漢”進(jìn)行定義呢？這些問題都是值得學(xué)生討論和思考的問題，當(dāng)學(xué)生討論出答案之后，也從其他同學(xué)哪里得到了不一樣的啟發(fā)，不僅活躍了課堂氣氛，還有效促進(jìn)了高中學(xué)生的思維創(chuàng)新。

思辨性閱讀的重要性在高中語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)可謂是非常之多，現(xiàn)如今教師對(duì)于教學(xué)方法不僅要求要具有多樣性，還要符合學(xué)生的心理發(fā)展特征和教學(xué)內(nèi)容，思辨性閱讀教學(xué)不僅促進(jìn)了學(xué)生的思維創(chuàng)新，還在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的全面發(fā)展，可以說(shuō)是一舉多得。

谷文華，江蘇省高淳高級(jí)中學(xué)教師。